你也可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理
來源:奧數(shù)網(wǎng) 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2010-02-18 15:45:30
——有生活的地方就有數(shù)學(xué)
相信很多人都會有這種印象:數(shù)學(xué)是一門深奧的科學(xué),除了在學(xué)校和課本可以念到外,在實際生活中很少看到它,而且在日常生活中,除了加減乘除外,就很少用到它。
對于喜歡數(shù)學(xué)的人,他們在讀到一些數(shù)學(xué)家的傳記,或者關(guān)于他們的發(fā)現(xiàn),往往會產(chǎn)生這樣的想法:這些人真的很聰明,如果不是天才怎么會發(fā)現(xiàn)這些難得的定理或理論呢?
這些看法和印象并不全部正確。今天我想告訴你的就是如果有天才的話,你也是一個天才。只要你有了一些基礎(chǔ)知識,你懂得一些研究的方法,也可以作一點(diǎn)研究,也會有新發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)并不是只有數(shù)學(xué)家才能研究的。
有生活的地方就有數(shù)學(xué)
人類靠著勞動的雙手創(chuàng)造了財富,數(shù)學(xué)也和其他科學(xué)一樣產(chǎn)生于實踐?梢哉f有生活的地方就有數(shù)學(xué)。
你看木匠要做一個橢圓的桌面,拿了二根釘釘在木板上,然后用一條打結(jié)的繩子和粉筆,就可以在木板上畫出一個漂亮的橢圓出來。
如果你時常郵寄信件,在貼郵票時你會發(fā)現(xiàn)一個這樣的現(xiàn)象:任何大于7元的整數(shù)款項的郵費(fèi),往往可以用票面值3元和5元的郵票湊合起來。這里就有數(shù)學(xué)。
如果你是整天要拿著刀和鑊鏟在廚房里工作的廚子,看來數(shù)學(xué)是和你無緣。可是你有沒有想到就在你的工作也會出現(xiàn)數(shù)學(xué)問題。奇怪嗎?事實上是不奇怪的。
比方說,你現(xiàn)在準(zhǔn)備煮“麻婆豆腐”,你把一大堆豆腐放在砧板上,如果你不想用手去動豆腐,而想一刀刀切下去把豆腐切出越多塊越好。那么在最初一刀,你最多切出二塊,第二刀你切出四塊,第三刀你最多可以切出多少塊呢?你切了第五刀最多能切出多少塊呢?這里不是有數(shù)學(xué)問題嗎?你會驚奇有一個公式可以算出第n刀得出的塊數(shù)。
我們每天或多或少都會和錢打交道。你可能也會注意到這樣的現(xiàn)象:任何一筆多于6元的整數(shù)款項可以用2元硬幣及5元紙幣來支付。
不是嗎?7元可以用一張2元和一張5元的紙幣來支付,8元可以用四張2元紙幣,9元可以用二張2元紙幣和一張5元紙幣去支付。一般情形怎么樣呢?
你說這不是很容易嗎?如果錢數(shù)是偶數(shù)的話,我只要用若干張2元去應(yīng)付就行了,如果是奇數(shù)的話,我只要先付一張5元鈔票,剩下的是偶數(shù)款項,當(dāng)然就可以用2元紙幣去處理。是的,這里你就用到了整數(shù)的性質(zhì)。
從這些例子你可以看到數(shù)學(xué)是在日常生活中是有用的,如果你細(xì)心的話,以后你會發(fā)現(xiàn)就在你工作的地方會有一些數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生。
發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理的秘訣
數(shù)學(xué)家是怎樣發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理呢?他們是否有一個秘訣?如果能知道那是多好!
是的,這里有一個秘訣,下面的一個真實故事就會告訴你秘訣是在哪里?
在中國湖南省的一個農(nóng)村生產(chǎn)隊,在1964年以前禾苗年年受到蟲害,糧食老是不夠,畝產(chǎn)最多是五百多斤。
那里的蟲害最厲害的是一種叫蟻螟的蟲,它們能使稻枯心,農(nóng)民最初看到禾苗出現(xiàn)白線子才噴藥。可是農(nóng)藥噴了,蟲卻沒治好。有一個農(nóng)民看到這種情形,他決定要想法子根治這種蟲害,可是有人卻認(rèn)為他文化低,不可能做出這樣的事來?但是他不理會這些意見。當(dāng)?shù)谝淮拿晟龊,他就守在田邊觀看,看蛾子如何產(chǎn)卵,發(fā)現(xiàn)卵塊的地方就插標(biāo)記,記下產(chǎn)卵日期,看它什么時候孵化。不管刮風(fēng)下雨,日夜不離田邊,終于揭開了秘密。掌握到了這種蟲的生長規(guī)律,于是就有法子消滅它。以后也控制了其它蟲害,糧食畝產(chǎn)到目前增至一千二百多斤。
許多人承認(rèn)在科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明:如物理上的落體定律,化學(xué)上的合成胰島素,鏈霉素,在生物上的發(fā)現(xiàn)遺傳規(guī)律,在醫(yī)學(xué)上用針灸醫(yī)治聾啞病癥者,都是需要依靠實驗和觀察。我說數(shù)學(xué)上的發(fā)現(xiàn)也是靠觀察得來的,讀者不是會覺得奇怪嗎?
數(shù)學(xué)是研究一些數(shù)、形、集合、關(guān)系和運(yùn)算的性質(zhì)和變化的規(guī)律,人們是怎樣知道這些性質(zhì)和規(guī)律呢?
是不是像一些宣傳宗教的小冊子講,連那大名鼎鼎的17世紀(jì)的英國科學(xué)家牛頓,也是因為他很虔誠,為上帝所寵愛,讓一個蘋果在他頭上掉下,啟發(fā)他發(fā)現(xiàn)物理上的《萬有引力定律》?人的活動是上帝在操縱嗎?
讓我們看一看 18世紀(jì)的一個大數(shù)學(xué)家歐拉(Leonard Euler1707—1783)的一些意見吧!
歐拉在他的一篇:《純數(shù)學(xué)的觀察問題》的文章里寫道:“許多我們知道的整數(shù)的性質(zhì)是靠觀察得來,這發(fā)現(xiàn)早已被它的嚴(yán)格證明所證實。還有很多整數(shù)的性質(zhì)我們是很熟悉的,可是我們還不能證明;只有觀察引導(dǎo)我們對它們的認(rèn)識。因此我們看到在數(shù)論——它還不是一個完整的理論中,我們可以寄厚望于觀察:它能連續(xù)引導(dǎo)我們新的性質(zhì),我們較后嘗試證明。那類靠觀察而取得的知識還沒有被證明,必需小心的和真理區(qū)別,像我們通常所說它是靠歸納所得的。我們看過單純的歸納會引起錯誤。因此我們要非常小心,不要把那一類我們靠觀察而由歸納得來的整數(shù)的性質(zhì)當(dāng)為正確無誤。事實上,我們要利用這發(fā)現(xiàn)為機(jī)會,去研究它的性質(zhì),去證明它或反證它,這兩方面我們都會學(xué)到有用的東西。”(見《歐拉全集》第二冊)
歐拉是瑞士人,一生大部份時間是在俄國和德國的科學(xué)院度過,對這兩個國家特別是俄國的數(shù)學(xué)發(fā)展有很大的貢獻(xiàn)。他是最多產(chǎn)的數(shù)學(xué)家,他在生之日已出版和發(fā)表五百多本書和文章,死后還留下二百多篇文章未發(fā)表,以及一大堆不太完整的手稿。
他的工作涉及的范圍很廣,單是數(shù)學(xué)就包含了當(dāng)時的數(shù)學(xué)的差不多所有的分枝,在物理、天文、水利等等一些較有實用的科學(xué)他也作出過貢獻(xiàn)。
從1909年開始瑞士的自然科學(xué)會,準(zhǔn)備出版他的全集,他的全集到現(xiàn)在還沒有出完,他留在列寧格勒(現(xiàn)改名為圣彼得堡)的一大堆手稿,因為內(nèi)容太多,到現(xiàn)在還要花許多時間和氣力去整理。
為什么歐拉能作出這樣多的發(fā)現(xiàn)呢?在那篇《純數(shù)學(xué)的觀察問題》的文章里,他已告訴了你一個秘訣,就是:“依靠觀察得來的。”事實上歐拉也是一個善于觀察的數(shù)學(xué)家。
發(fā)現(xiàn)的工具是歸納和類比
18世紀(jì)的法國有一個農(nóng)民家庭出身的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家——拉普拉斯(Pierre—Simon de laplace 1749—1827)。拉普拉斯是現(xiàn)代概率論的奠基者之一。學(xué)物理的人對他很熟。
他有一個很好的品德,就是對于年青一代的數(shù)學(xué)家當(dāng)作自己的孩子,幫助他們和鼓勵他們。有一些人的發(fā)現(xiàn)事實上是他早在幾十年前就得到了,但他也是把這發(fā)現(xiàn)的榮譽(yù)讓給年青人而不是自己占有、或者像一些所謂“專家”對這些新生的力量,在妒忌之余,加以阻撓打擊。
拉普拉斯在關(guān)于概率論的哲學(xué)問題的一篇文章里曾經(jīng)指出:“在數(shù)學(xué)這門科學(xué)里,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和類比(induction and analogy)。”這里他指出了發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)定理的一個方法。
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