《小松樹(shù)和大松樹(shù)》是一篇短小的寓言故事。所謂寓言，就是運(yùn)用假托的故事或自然物的擬人手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常常具有諷刺或勸戒的意義。這篇寓言正是采用擬人手法，通過(guò)描寫(xiě)山上小松樹(shù)面對(duì)山下大松樹(shù)，先是自我炫耀，接著受到教育，最后慚愧感悟的過(guò)程，說(shuō)明了不能盲目自傲，瞧不起別人，要謙虛謹(jǐn)慎，正確認(rèn)識(shí)自我的道理，給人以深刻的啟迪。
那么，怎樣具體理解呢？如果緊扣“小”、“大”之比，全文便能豁然貫通了——
小大之比解標(biāo)題
人們說(shuō)，標(biāo)題是文章的眼目，能夠觀照全篇，所以優(yōu)秀作者總是精心提煉標(biāo)題。本文以“小松樹(shù)和大松樹(shù)”為題，揭示了文章所描寫(xiě)的對(duì)象，表明了文章所表現(xiàn)的內(nèi)容亦即小松樹(shù)和大松樹(shù)之間所發(fā)生的故事。然而，“小松樹(shù)”和“大松樹(shù)”平行人題，它們的位置能不能調(diào)換？為什么要將“小松樹(shù)”放在前面、“大松樹(shù)”放在后面？讀了全文不難體味到，這正是作者的高明所在——文章大部分篇幅是寫(xiě)小松樹(shù)的，小松樹(shù)在全文中占到主導(dǎo)地位，大松樹(shù)盡管不可或缺，但它只是處于映襯地位，如果將它們調(diào)換位置，那就無(wú)視主次，不能突出小松樹(shù)自夸、受教、感悟的主體內(nèi)容，可見(jiàn)這是作者巧作安排啊。
小大之比看處所
文章開(kāi)篇即緊扣題意，交代了小松樹(shù)和大松樹(shù)所處的地理位置：小松樹(shù)長(zhǎng)在山上，大松樹(shù)長(zhǎng)在山下。這樣寫(xiě)顯得平易自然，似乎是作者隨意點(diǎn)染。其實(shí)，這也是作者有意安排的，它為下面故事情節(jié)的合理展開(kāi)作了極好的鋪墊——從插圖可知，小松樹(shù)又矮又小，大松樹(shù)又高又大，恰恰因?yàn)樾∷蓸?shù)長(zhǎng)在高高的山頭，大松樹(shù)長(zhǎng)在低低的山腳，這才有小松樹(shù)后來(lái)的自我炫耀、接受教育和感悟轉(zhuǎn)化，如果處所變換了，“小”和“大”則顛倒過(guò)來(lái)，整個(gè)故事情節(jié)也許要重新考慮了，如此開(kāi)頭極見(jiàn)匠心，真是成如容易卻艱辛��！
小大之比見(jiàn)情思
小松樹(shù)本來(lái)又矮又小，由于長(zhǎng)在高聳的山頭，所以居高臨下，俯視著本來(lái)又高又大的大松樹(shù)，竟然自夸起來(lái)：“你看我長(zhǎng)得多高哇！”字里行間顯露出小松樹(shù)洋洋自得的情態(tài)。“我能看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，你呢？”小松樹(shù)能看得遠(yuǎn)不是因?yàn)樗L(zhǎng)得高，而是占據(jù)了“山上”這個(gè)有利條件，它卻自以為長(zhǎng)得高，所以看得遠(yuǎn)，“你呢”這兩個(gè)字話中有話，意思是你比我長(zhǎng)得高、有我看得遠(yuǎn)嗎？“小”對(duì)“大”，本應(yīng)用“您”，這兒直呼“你”，表現(xiàn)了小松樹(shù)沒(méi)有禮貌，瞧不起別人，自高自大，擺出了一副盛氣凌人的樣子。大松樹(shù)正因?yàn)槠?ldquo;大”，面對(duì)小松樹(shù)不知天高地厚的詰問(wèn)，不作回答，甚至從插圖上還見(jiàn)到它的笑容，這體現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)者的寬容大度——小松樹(shù)還小，不懂道理，等它長(zhǎng)大了，自會(huì)明白過(guò)來(lái)的。短短一段文字，把小松樹(shù)和大松樹(shù)的不同情思寫(xiě)得或顯露，或含蓄，實(shí)在耐人尋味呢！
小大之比識(shí)教育
對(duì)于小松樹(shù)的錯(cuò)誤感覺(jué)、妄自尊大，作為長(zhǎng)者的“風(fēng)伯伯”不能因?yàn)槠?ldquo;小”而任其發(fā)展下去，它“摸”著小松樹(shù)的頭，道出了真諦：山下的大松樹(shù)其實(shí)比你高多了，你能看得遠(yuǎn)是大山爺爺把你托起來(lái)的呀！風(fēng)伯伯“摸”的動(dòng)作，“孩子”的稱呼，充分體現(xiàn)了風(fēng)伯伯對(duì)小松樹(shù)的關(guān)愛(ài)之情，讓人感受到它的態(tài)度多么親切溫和，它的勸導(dǎo)又多么循循善誘！小松樹(shù)很“小”，十分稚嫩，對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)自然淺薄，如果風(fēng)伯伯對(duì)它采用急風(fēng)暴雨式的嚴(yán)厲指責(zé)，也許它難能接受，而心平氣和，以理服人，小松樹(shù)會(huì)心悅誠(chéng)服地接受教育，否則就不會(huì)有后來(lái)的轉(zhuǎn)化了。
小大之比獲感悟
小松樹(shù)聽(tīng)了風(fēng)伯伯的親切教誨，慚愧地低下了頭——“慚愧”一詞體現(xiàn)了小松樹(shù)的感情變化，“低下了頭”的動(dòng)作體現(xiàn)了小松樹(shù)的感悟知錯(cuò)：原先的小松樹(shù)在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)支配下，自高自大、炫耀自夸，瞧不起別人，現(xiàn)在終于明白了自己長(zhǎng)在山上，依靠大山爺爺高高托起，這才能夠看得遠(yuǎn)，如果大松樹(shù)也長(zhǎng)在山上，它比自己長(zhǎng)得更高大，看得肯定更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)！這里，蘊(yùn)含著小松樹(shù)的內(nèi)心活動(dòng)：我以后千萬(wàn)不能小看別人，要做一棵謙虛自處的小松樹(shù)……
這篇寓言詞淺意深，語(yǔ)短情長(zhǎng)，多么發(fā)人深省啊，難道我們不也要像小松樹(shù)一樣，永遠(yuǎn)不能傲視他人，記住謙虛使人進(jìn)步的道理嗎？
