孟浩然(689—740)，襄陽(yáng)人，前半生主要是在家閉門(mén)苦學(xué)，灌蔬藝竹，為鄉(xiāng)里救患釋紛，曾一度隱居鹿門(mén)山。四十歲才到長(zhǎng)安，求仕失望。在江淮吳越各地漫游了幾年，重回故鄉(xiāng)。張九齡作荊州長(zhǎng)史，曾引他作過(guò)短期的幕僚，最后還是歸隱，死在家里。
孟浩然一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有入過(guò)仕途，而且完全生活在開(kāi)元承平時(shí)代，沒(méi)有經(jīng)歷很多生活風(fēng)波，這就決定他的詩(shī)歌思想內(nèi)容不夠豐富，但他的思想也沒(méi)有發(fā)展到幽冷孤獨(dú)的程度。
他一生雖然基本上過(guò)著隱居生活，但他內(nèi)心卻相當(dāng)矛盾。他的《書(shū)懷貽京邑同好》詩(shī)說(shuō)：“三十既成立，嗟吁命不通。慈親向羸老，喜懼在深衷。甘脆朝不足，簞瓢夕屢空。執(zhí)鞭慕夫子，捧檄懷毛公。感激遂彈冠，安能守固窮?”這里清楚地說(shuō)明了他對(duì)于仕途的熱望以及期待朋友們?cè)男那�。但是，他四十歲北上長(zhǎng)安，除了贏得詩(shī)壇盛名而外，求仕的希望完全落空了，他的心情開(kāi)始轉(zhuǎn)為憤激：
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞。還掩故園扉。
——《留別王侍御維》
北闕休上書(shū)，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。
——《歸故園作》
由于求仕失望，轉(zhuǎn)而對(duì)當(dāng)朝的權(quán)貴深表不滿(mǎn)�！缎绿茣�(shū)》本傳說(shuō)他曾經(jīng)對(duì)玄宗朗誦后一首詩(shī)而遭到斥責(zé)，事情也許不可靠，但在說(shuō)明這首詩(shī)的憤激心情上，卻很合乎真實(shí)。大概到了晚年，他這種仕與隱的矛盾才漸漸沖淡下來(lái)。
孟浩然的代表作品是山水田園詩(shī)。這些詩(shī)，有一部分是漫游秦中、吳越等地所寫(xiě)的。例如：
木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
——《江上思?xì)w》
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。府中連騎出，江上待潮觀。照日秋云迥，浮天渤解寬。驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒。
——《與顏錢(qián)塘登障樓望潮作》
在前詩(shī)中，旅途思?xì)w的心情和初冬江上凄寒的景色很自然地融合在一起，悵惘迷茫之中，隱含著一種身世落拓之感。后一首詩(shī)，寫(xiě)驚濤如雷如雪，也頗具壯觀。其他如《宿建德江》、《宿桐廬江寄廣陵舊游》、《晚泊潯陽(yáng)望廬山》等篇，也都是漫游中的名作。
他多數(shù)的山水詩(shī)，都是寫(xiě)故鄉(xiāng)襄陽(yáng)的鹿門(mén)山、萬(wàn)山、峴山、魚(yú)梁州、高陽(yáng)池等名勝景物。例如：
北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙平渡頭歇。天邊樹(shù)若薺，江畔舟如月。何當(dāng)載酒來(lái)，其醉重陽(yáng)節(jié)。
——《秋登蘭山寄張五》
山寺鳴鐘晝已昏，魚(yú)梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
——《夜歸鹿門(mén)歌》
詩(shī)中流露的懷慕隱逸的思古幽情，和我們已經(jīng)很隔膜疏遠(yuǎn)了。但是，襄陽(yáng)一帶的景物：點(diǎn)綴著歸村人影的平沙遠(yuǎn)渡，象一彎新月的江畔小舟，鹿門(mén)山的煙樹(shù)，龐公松徑下的月光，經(jīng)他這個(gè)熟悉故鄉(xiāng)的詩(shī)人不經(jīng)意地?cái)⑹龀鰜?lái)，卻歷歷如畫(huà)，使我們感到平凡而又親切。
他雖然寫(xiě)過(guò)“我年強(qiáng)以仕，無(wú)祿尚憂(yōu)農(nóng)”這樣的詩(shī)句，他未必就親身參加過(guò)勞動(dòng)，但他究竟是半生住在農(nóng)村的，他的田園詩(shī)數(shù)量雖不多，生活氣息卻相當(dāng)濃厚：
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
——《過(guò)故人莊》
出谷未停午，到家日已曛�；卣跋律铰�，但見(jiàn)牛羊群。樵子暗相失，草蟲(chóng)寒不聞。衡門(mén)猶未掩，佇立待夫君。
——《游精思觀回王白云在后》
這些詩(shī)雖然缺乏陶詩(shī)的那種理想境界，也缺乏勞動(dòng)生活的體驗(yàn)，但前一首寫(xiě)農(nóng)家生活，簡(jiǎn)樸而親切；寫(xiě)故人情誼，淳淡而深厚。能給人歷久難忘的印象。后一首，更是“淡到看不見(jiàn)詩(shī)”的家常話(huà)，但是，鄉(xiāng)村黃昏的景色氣氛，卻寫(xiě)得非常真實(shí)。又如他的小詩(shī)《春曉》：
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?
意境也很新鮮，得到了人們廣泛的傳誦。
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孟浩然的詩(shī)，“韻高而才短，如造內(nèi)法酒手，而無(wú)材料”(《后山詩(shī)話(huà)》引)。他所說(shuō)的“才”和“材料”，主要是指才學(xué)，指在詩(shī)中博采成語(yǔ)典故。這嚴(yán)格說(shuō)，并不能成為孟浩然的缺點(diǎn)。如果按我們的理解，把“無(wú)材料”解釋為生活經(jīng)歷的簡(jiǎn)單，思想內(nèi)容不豐富，那么蘇軾這幾句評(píng)語(yǔ)就更切中孟浩然的弱點(diǎn)。孟浩然的好詩(shī)不僅數(shù)量不多，而且篇幅也多半很簡(jiǎn)短，他所擅長(zhǎng)的詩(shī)體，主要是五古和五律。但是，從藝術(shù)的完整、精美來(lái)說(shuō)，他卻完全可以和王維并駕齊驅(qū)，各標(biāo)風(fēng)韻。杜甫說(shuō)他：“賦詩(shī)何必多，往往凌鮑謝。”皮日休說(shuō)他：“遇思入詠，不鉤奇抉異，齪齪束人口，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”(《郢州孟亭記》)。都完全合乎事實(shí)。他在盛唐詩(shī)人中，年輩較高，比李白、王維大十二歲。他詩(shī)集里，還殘留著從初唐到盛唐過(guò)渡的痕跡。如《美人分香》、《同張明府碧溪贈(zèng)答》等詩(shī)，還有宮體影響。他的某些詩(shī)句，也有化用鮑照、謝挑、陰鏗、薛道衡的地方，但是，他化用前人詩(shī)句，往往能青出于藍(lán)，不著痕跡。在創(chuàng)造盛唐詩(shī)歌渾融完整的共同風(fēng)格上，他是有不小貢獻(xiàn)的。因此，李白、杜甫、王維等盛唐詩(shī)人對(duì)他都深懷敬意，并給他的詩(shī)以相當(dāng)高的評(píng)價(jià)。
