一、導入新課

　　1、上節(jié)語文課，我們初讀了課文“九色鹿”。（學生齊說）老師板書課題。

　　2、這是個流傳至今的動人故事，誰還記得故事中有哪兩個主要人物？

　�。ɡ蠋煱鍟�“九色鹿”、“調(diào)達”）

　　3、今天我們將繼續(xù)學習，圍繞我們的學習目標，我們將解決這三個問題。（出示小黑板，指名讀）

　　二、精讀感悟

　�。ㄒ唬┙處燁I航，感受“正義”。

　　1、兩個主要人物你喜歡誰？為什么？能用一兩個詞說說他的品質嗎？請大家自由大聲朗讀課文。

　　2、你是從哪些語句讀出來的？請同學們默讀課文，用鉛筆勾畫相關的句子，作上相應的批注。

　　生匯報：突然，耳邊傳來“救命呀，救命！”的呼喊，只見一個人在洶涌的波濤中奮力掙扎。九色鹿立即縱身跳進河中，將落水人救上岸來。

　　指導朗讀。板書：見義勇為

　　生匯報：九色鹿打斷了調(diào)達的話，說：“我救你并不是要你做我的奴仆�？旎丶野�。只要你不向任何人泄露我的住處，就算是知恩圖報了。”

　　師：這時，九色鹿提出的要求高嗎？會用什么樣的語氣來說呢？板書：不圖回報

　　男女生（分層次：去旁白）分角色讀第三和第四自然段中調(diào)達和九色鹿的對話。

　　（二）放手探究，體會“負義”。

　　1、讀到這里，我們不禁感嘆到九色鹿“見義勇為、不圖回報”的精神。調(diào)達遇到他可謂是萬幸�。∧敲茨銈儗φ{(diào)達又有什么樣的印象呢？在我們走進調(diào)達之前先回憶一下我們是怎么走進九色鹿的？

　　2、生匯報，師相應出示：

　�。�1）你對調(diào)達有什么樣的印象？能用文中的成語概括嗎？還能想到其它成語嗎？

　�。�2）你為什么對調(diào)達有這樣的看法，找出文中的相關語句。

　　（3）你能通過朗讀表現(xiàn)出你的感受嗎？

　　自由讀課文6——9自然段，分四人小組合作學習，討論以下問題：

　　3、學生交流體會，教師相機指導朗讀。

　　（1）“見利忘義”

　　出示：調(diào)達看了皇榜，心想發(fā)財?shù)臋C會來啦，就進宮告密。

　　A同學們想一想，這時，調(diào)達的心情怎樣，他會怎么想，怎么說呢？

　　B誰來讀出當時調(diào)達心花怒放的心情？

　�。�2）“背信棄義”

　　出示：調(diào)達鄭重起誓，決不說出九色鹿的住處，然后千恩萬謝地走了。[

　　A看書上插圖，仔細觀察調(diào)達的動作、表情，想象一下，當時他會怎么向九色鹿起誓？

　　B你能讀好這句話嗎？師生評議，指導朗讀。

　�。�3）“恩將仇報”

　　你能用自己的話說說調(diào)達是怎樣恩將仇報的嗎？

　�。ㄈ⿶墼鞣置鳎惆l(fā)感想。

　　1、讀到這里我們不由得痛恨調(diào)達的“見利忘義、背信棄義、恩將仇報”！（學生讀板書上的成語）同學們想一想，當九色鹿得知正是自己冒著生命危險救下來的人使自己身陷刀槍箭斧的危險境地中，他的心情怎樣，會怎樣說呢？

　　出示：九色鹿非常氣憤，指著調(diào)達說：“陛下，你知道嗎？正是這個人，在快要淹死時，我救了他。他發(fā)誓永不暴露我的住地，誰知道他竟然見利忘義！您與這種靈魂骯臟的小人一起來殘害無辜，難道不怕天下人笑話嗎？”

　　指導理解、朗讀：

　�。�1）學生自由練讀，體會九色鹿的心情。

　�。�2）指名讀。師生評議。指導讀好感嘆句。

　�。�3）帶問號的這句話是什么意思？你能把他改成句號結尾的句子嗎？出示：

　　您與這種靈魂骯臟的小人一起來殘害無辜，難道不怕天下人笑話嗎？

　　您與這種靈魂骯臟的小人一起來殘害無辜，會被天下人笑話的。

　　這兩句用哪句好，為什么？你能讀好這個反問句嗎？

　　（4）指名讀、齊讀這段話。

　　8、忘恩負義的人始終不會有好下場的！國王不僅……而且……(引讀第9自然段).

　　9讀到這里,你想對九色鹿或者調(diào)達以及天下人各說寫什么?

　�。�1）學生同桌自由練說（練筆）

　�。�2）交流討論.

　　三、作業(yè)設計

　　1、選做題

　�。�1）喜歡講故事的你,讀讀課文,把故事講給親朋好友聽.

　�。�2）喜歡表演的你,把課文改成課本劇,分四人小組演一演.

　　（3）喜歡積累優(yōu)美詞句的你,摘錄文中的優(yōu)美詞句,抄一抄,背一背.

　　評課：

　　先來說一點，“目標教學”——我認為不應該“赤裸裸”地將每課的教學目標發(fā)給學生，個人感覺這樣一來過于強調(diào)語文的“工具性”，學生是為了目標讀課文而非教師在課堂上的潛移默化來領略課文語言文字帶來的美的享受。雖然不可否認，這種學習方式可以在短期內(nèi)獲得較好效果，但從教育的長遠意義來看，這種方式不可取，如果離開學校以后，學生們拜讀文學作品也要等著老師給自己下“目標”，這樣從何體現(xiàn)出“人文性”呢？

　　教師課堂上面對的是一個班的學生，但并不是一類學生，個體存在差異，對文章的理解也不會一模一樣，“目標”完全可以融合在教師的教學之中，比方說：某教師要想在古詩教學中達到教會學生用“知詩人-解詩題-釋詩意-入詩境-悟詩情”這一步驟的教學目標，是將這個目標直接發(fā)給學生好還是教師在教學中滲透給學生呢？還是在課堂教學中滲透為好，學生在老師的引導中也能按照這一目標進行學習，這時“含糊”的語文教學尤為重要，只要教師能心中有數(shù)，堅持不懈地在古詩教學中滲透這一教學步驟，我想等學生自行感悟到這一學習古詩的步驟之時就是學生掌握古詩學習方法的時候，不需要教師生硬地將目標強加給每一個學生，也能達到“教學目標”。[

　　雖然達成這個目標時間較長，不如直接發(fā)給學生目標來得快，但是作為教師，不應該把目光放得長遠些嘛？木語子淺薄見解之一，望大家批評指正。

　　我也想談談作業(yè)設計的問題。應該說，王成老師安排的作業(yè)體現(xiàn)了當前比較流行的開放性、民主性原則，如果能落實，效果是非常好的，學生要想把語文成績提高，也很需要多做這一類題。但問題就在于落實往往不能到位，學習習慣好的同學能完成得很好，學習習慣不好的同學一下課就把這種作業(yè)拋在腦后，想都不會再想。作為老師，還應把好監(jiān)督、檢查關。記得十年前，我在上實習課《小橘燈》時就曾給學生布置過類似的開放性作業(yè)，當時我自己心里沾沾自喜。誰知，下課后，指導老師就來問我這種題目如何落實、檢查，我當時很茫然。我那時候還以為只要是老師布置的作業(yè)，學生都會認真完成呢。后來，指導老師很直接地告訴我，不能落實、不便檢查的作業(yè)干脆就不要布。我到現(xiàn)在也不能肯定或否定這位老師的說法，只是覺得這確實是一個值得探討的話題。不知其他老師有什么好的做法，望賜教。謝謝！

　　聽了這節(jié)課覺得課堂實在,沒有作秀.前面大家都談了很多，我想就一點提問:布置作業(yè)的選做題能注重個性化發(fā)展,但是否在課后能落實或檢查?有時會象走過場,我就有過.特別是不用自己班開課.不知各位怎么看?

　　我雖然為因為遲到未聽到王成老師的課而感到遺憾，但欣慰的是，聽到了老師們的精彩發(fā)言，老師們都從自己的教學經(jīng)歷有理有據(jù)地說出了對這節(jié)課的思考，給我很多啟發(fā)，謝謝洪老師的組織。[

　　今天看到王老師的教案，能夠想象出學生在課上是很有收獲的。是不是能把更多的時間讓學生去體會九色鹿的美（多方面的），讓這個年齡段的孩子更多地感受“真善美”。

　　王老師學校正在進行“目標教學”的研究，十年前，我參與過這樣的研究，上過課，寫過文章。我覺得讓學生每天都能達成一兩個目標，一個學期、一個學年下來，還是很可觀的。

　　目標教學可以從兩個方面來評價：首先，看教學目標是否全面、具體、適宜。其次，看教學目標是否明確地體現(xiàn)在每一個教學環(huán)節(jié)中，教學手段是否緊密地圍繞目標，為實現(xiàn)目標服務。

　　任何一個課題的研究，都需要老師的日積月累、細致、繁重的付出。祝愿王成老師早日有所回報。

　　雖然我沒有經(jīng)歷過“目標教學”的那個年代，也從沒聽過一節(jié)目標教學研討課，但我覺得雖然現(xiàn)在的課堂已不再要求按目標教學模式進行，可目標卻應常在每一個教師的心中，心中有目標，環(huán)節(jié)有目標，教學才有成效。王成老師這節(jié)課就是在喚醒我們的目標意識，教學不能盲目。是一節(jié)很樸實的課。