第二段（討論）

　　師：前一第課同學們已經(jīng)自己提出問題揣摩表現(xiàn)人物品質(zhì)的第二個典型事例�，F(xiàn)在我們緊扣人們的言行特點分析討論

　　(學生打開課文和自學筆記。教師巡視。)

　　生：書上說“趙王和大臣們商議，去，怕有危險；不去，表示膽怯，一時決定不下。”

　　這種情況，跟“完璧歸趙”的故事一樣，說明趙王的群臣無策，拿不定主意。

　　〔學生善于前后聯(lián)系想〕

　　生：我有個疑問：秦王騙取和氏璧已經(jīng)失敗了，為什么剛過了幾年，又要約趙王澠池相會?

　　生：(爭相舉手)道理很清楚，秦王就是不甘心騙取和氏璧的失敗，想要報復。

　　生：他想要抓趙王也說不定。

　　師：秦王想要報復，這是故事發(fā)生的起因，但課文沒有明寫出來。大臣商議決定不下，后來又怎樣呢?繼續(xù)討論。

　　〔教師及時點撥，既點出故事起因，又扭到原來的議題�！�

　　生：后來“藺相如認為不能……示弱，還是去的好。”“認為”、“還是”這兩個詞顯得藺相如很果斷地提出自己的見解。

　　師：“認為”在文中表示藺相如對這件的看法、判斷。這個詞課后要求你們練習造句。

　　生：課文說“藺相如隨行”，可以知道這次藺相如同樣要冒著危險去的。他真是智勇雙全。

　　師：你認為藺相如的“智”是指什么?(生：群臣無策，而藺相如果斷決定，比群臣有謀。)

　　〔尋根究底，不走過場〕

　　同學討論得好，我們剛才就是運用抓人物言行特點的方法來體會人物品質(zhì)的。

　　〔教師緊扣閱讀重點訓練項目指導�！�

　　生：秦王和趙王都是國家之君，秦王要趙王為他鼓瑟，這是要侮辱趙王的。課文又說“秦王叫人記錄下來”、“記錄下來”什么意思?

　　師：“記錄下來”就是作為一種歷史資料記載，這件事就流傳給后人知道，這不僅侮辱趙王，也是侮辱趙國的，有損國家尊嚴和民族的自尊心，是不能容忍的。在這種情況下，藺相如怎樣反擊?

　　〔學生不懂就主動提問，教師解釋，有機滲透愛國教育�！�

　　生“我從藺相如的神態(tài)、言行體會。藺相如“生氣極了”說明他愛趙國的心強烈。秦王拒絕為趙王擊缶，藺相如再要求，直至“您不答應(yīng)，我就跟您拼了!”迫使秦王只好為趙王擊缶，并叫人記下來。藺相如這一招比秦王更厲害，顯示他勇敢，不怕強暴。

　　師：藺相如不怕強暴，這股勇氣從哪里來?(略)

　　〔這一點撥，為要透過外表深究思想基礎(chǔ)�！�

　　生：藺相如為什么還對秦王多次稱“您”?(略)

　　生：這里用了兩個“只好”很有意思，一個“只好”為趙王擊缶，一個“只好”放趙王回去。都說明在藺相如反擊下，秦王完全失敗了。

　　〔學生一字未忽，詞詞悟神�！�

　　生：不然，秦王失敗，也有廉頗的功勞。

　　〔學生認真聽同學發(fā)言，及時提出糾正�！�

　　師：怎么知道廉頗有功勞?(引導學生看課文。)

　　生：故事說秦王“知道廉頗在邊境上已經(jīng)作好準備，不敢怎么樣，只好……”可以說明。我讀到這里才想到前面寫“大將軍廉頗帶著軍隊送到邊界上，作好了抵御秦兵的準備。”

　　這一句不是無關(guān)緊要的，是作者有意先伏筆的。

　　師：討論得很好，讀書就要這樣前后聯(lián)系起來想，才能完整地認識。請同學說說這個故事的主要內(nèi)容，并加上小標題(略)

　　第三段〔揣摩〕

　　師：藺相如和廉頗和好、合作，使秦王在澠池之會失敗了。我們接下來自學揣摩第三段，要求不用提問題，直接從語句中體會。舉例指導：(先指名讀廉頗不服氣說的話)我讀到廉頗這些話，就停一來想一想。廉頗說的三句話：1、“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，立下許多功勞”棗廉頗的確是戰(zhàn)無不勝的將軍，但不難看出他居功驕傲；2、“他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去”棗說明廉頗很不服氣；3.“我碰見他，得給他個下不去”棗可以知道廉頗準備報復。

　　請同學仿照舉例的方法，圍繞體會人物精神、品質(zhì)這個中心邊讀邊揣摩，允許在小組里“交頭接耳”，“七嘴八舌”，互相啟發(fā)。

　　〔為了讓學生掌握方法，教師再次舉例示范。〕

　　討論第三段

　　生：廉頗不服氣，想報復，是因為藺相如在澠池之會立了功。這是故事的起因。

　　師：小李同學找到故事的起因，有道理嗎?

　　生：(靜默一會兒)這個說法不很完整，應(yīng)該說藺相如在澠池之會立了功，趙王封他做上卿，職位比廉頗高，引起廉頗的不服。

　　師：大家認真想一想，廉頗不服氣的真正原因是什么?(引導看課文)

　　生：真正的原因是藺相如封為上卿，職位比廉頗高。

　　生：我贊同這個見解。如果說是因為藺相如立了功引起的，前次藺相如“完璧歸趙”立功時，他怎么沒有不服?

　　生：廉頗說“他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。”“爬到我頭上去”就是職位比他高。這引起他的不服。

　　〔教師一絲不茍，引導潛心會文，求得理解�！�

　　師：認真讀書分析，就不難理解。廉頗要給他個下不去，主要原因是藺相如職位比他高。我們繼續(xù)從他們的言行體會人物內(nèi)心境界。

　　生：廉頗的話傳到藺相如的耳朵里，藺相如對廉頗又是“避開”，又是……“把車往回趕”，連他手下的人都看不下去。聯(lián)系藺相如的話可以知道，他不是怕廉頗，為的是不削弱趙國的力量，維護趙國的利益。

　　生：藺相如說“秦國之所以不敢進攻趙國，就因為我們武有廉頗，文有藺相如。”可見他并沒有瞧不起廉頗，能正確對待廉頗的功勞。他認為如果兩個鬧不和，就會削弱趙國，他一心想保衛(wèi)趙國的利益，藺相如的思想是好的，品質(zhì)是高尚的

　　生：這是因為藺相如顧全大局，所以寧可忍讓。

　　師：是啊!如果不以國家利益為重，沉不住氣，就容易鬧不和。因此，小利益服從大利益。這種品質(zhì)是高尚的，值得學習的。

　　〔教師有機滲透思想教育〕

　　廉頗有錯，后來他怎么樣?

　　生：藺相如的話傳給了廉頗，廉頗能“靜下心想了想”還認為自己“真不應(yīng)該”。可以體會廉頗還能虛心考慮別人的話的。

　　生：廉頗“脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，新自到藺相如門上請罪。”也說明他誠心認錯的。

　　師：荊條是古代一種鞭打的刑具。“脫下戰(zhàn)袍，背上荊條”(引導看圖)說明他內(nèi)心痛悔自己過錯的程度是很強烈的。

　　〔圖文結(jié)合得合適〕

　　生：“于是”和“親自”兩個詞也可以說明問題。用“于是”連接下句說明知錯就改，不遲延；“親自”表示真心實意，非親自去請罪不可。

　　師：人都會有錯誤，但知錯就改很重要。小吳讀書很認真，對作者用心遣詞能認真推敲。

　　生：廉頗上門請罪，藺相如“連忙熱情地出來迎接”。“連忙”、“熱情迎接”表現(xiàn)藺相如不計較個人得失。

　　師：藺相如胸懷寬廣。(學生插話：俗話說，“宰相肚里能撐船”。)從此他倆成了好朋友，同心協(xié)力保衛(wèi)祖國。

　　他們從不和到又和好起來。他們最后和好，思想上有什么共同認識。

　　〔深化認識他們共同的思想基礎(chǔ)�！�

　　生：他們都能認識要以國家利益為重，不應(yīng)計較個人得失。

　　師：對，他們都有熱愛祖國的精神，都要維護國家的利益。我們學習這一課，受到什么啟示和教育嗎?

　　總結(jié)談話

　　點評

　　朱老師的語文閱讀教學追求的是教師教得得法、高效，學生學得主動、活潑。他不拘泥于已有的教學模式，創(chuàng)設(shè)讓學生“揣摩”、“討論”和教師“引導”、“點撥”的課堂教學結(jié)構(gòu)，摒充教師包辦代替或一問到底的教法。他重視指導學習方法，然后循法走路。

　　《將相和》這一節(jié)課正是“揣摩、討論、引導、點撥”八個字閱讀教學課堂結(jié)構(gòu)的部份體現(xiàn)，是他理想境界的縮影。你看，課堂上學生們學得多么主動、活潑，兩段文字分別用提出問題和直接從語句中體會的兩種方法揣摩自學，必要時教師示范，學生可以“七嘴八舌”，互相啟發(fā)。討論時，學生理解的就說，不理解的就問；有不同見解的就爭議、交流，學生的討論緊各教材，一個詞沒有疏漏。學生能說的，教師就讓學生說；學生理解不透的，教師就啟發(fā)深化；學生不懂的，教師要言不煩地講；討論走岔了，教師點撥一下就扭過來了，基

　　本沒有偏離一個中心或一條主線。經(jīng)過討論，人物形象顯明了，精神品質(zhì)領(lǐng)會了，閱讀重點訓練項目得到訓練了。教師雖然言語不多，但能教在點子上。他的奧妙在哪里?他曾說“在培養(yǎng)的過程，教師像排練戲劇總是要指指點點，又要示范，又要矯正，不會像正式演出那樣什么指點都不要”。是的，理想的境界，就是靠他日積月累的培養(yǎng)。他的語文教學的成功經(jīng)驗是值得借鑒的。

　　一、有明確的指導思想，從提高民族素質(zhì)出發(fā)，培養(yǎng)學生自學揣摩的獨立閱讀能力。他既有長遠的培養(yǎng)計劃，又有分階段訓練的措施，并堅持不懈地努力。

　　二、充分發(fā)揮學生的立體作用。重視培養(yǎng)學生在學習中的主動精神和善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，發(fā)展學生的思維和語言。課堂上形成多向的信息交流，創(chuàng)設(shè)生動、活潑的課堂氣氛，學生真正成為學習的主人。

　　三、正確認識教師的主導作用。課堂上教師的主導作用不是以教師講多講少為準繩，而是體現(xiàn)在無論是思想教育，還是語言文字知識教學都教在點子上。

　　四、重視學生良好學習習慣的培養(yǎng)。如討論前要自學揣摩，寫自學筆記的習慣；培養(yǎng)“一字未宜忽，語語悟其神”的認真讀書的習慣；養(yǎng)成學生主動發(fā)言、質(zhì)疑、爭議的習慣；訓練學生能按課文內(nèi)容的順序，一個問題討論透了，再換一個議題，不顛三倒四的討論習慣等等。