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《蠶姑娘》教學(xué)設(shè)計(jì)

2009-12-05 22:53:11     下載試卷     標(biāo)簽:藝術(shù) 啟蒙教育 藝術(shù)特長(zhǎng)

  我說(shuō)課的內(nèi)容是人民美術(shù)出版社教材第13冊(cè)中的第七課《現(xiàn)代藝術(shù)大師畢加索——畢加索》一課。下面,我著重從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  一、教材分析

  1、內(nèi)容、地位、作用

  本課是知識(shí)傳授與欣賞評(píng)述融為一體的綜合課,主要是通過(guò)對(duì)畢加索生平事跡的介紹和作品欣賞,使學(xué)生理解畢加索的藝術(shù)主張、藝術(shù)表現(xiàn)形式和特點(diǎn)。在對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)多元化大背景的了解下,重點(diǎn)突出畢加索的立體主義。

  本課將以油畫(huà)圖片欣賞和學(xué)生的分析回答為主線,教科書(shū)的引導(dǎo)講解為輔,讓學(xué)生感受美的同時(shí)向他們提供美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欣賞水平。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求,本著提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力,使學(xué)生了解西方現(xiàn)代藝術(shù)思路,確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:

  ①.知識(shí)目標(biāo):以畫(huà)家畢加索的作品《格爾尼卡》為突破口,多角度欣賞西方現(xiàn)代繪畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容特點(diǎn)。

 、.能力目標(biāo):開(kāi)拓學(xué)生的審美視野,逐步提高學(xué)生的視覺(jué)感受能力,掌握運(yùn)用語(yǔ)言和文字表達(dá)自己的感受和認(rèn)識(shí)的基本方法。

  ③.情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平以及對(duì)世界多元文化寬容和尊重的情感。

  設(shè)置目的:通過(guò)對(duì)《格爾尼卡》這副作品的賞析,增長(zhǎng)藝術(shù)知識(shí),陶冶審美情操,提高學(xué)生對(duì)西方現(xiàn)代繪畫(huà)作品的欣賞能力。

  3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):欣賞畢加索的作品《格爾尼卡》,感受西方現(xiàn)代藝術(shù),使學(xué)生從藝術(shù)形式和現(xiàn)實(shí)意義上認(rèn)識(shí)《格爾尼卡》的價(jià)值,并以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世界多元文化寬容和尊重的情感。

  難點(diǎn):通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生對(duì)西方現(xiàn)代繪畫(huà)的理解能力和欣賞水平,尤其對(duì)于現(xiàn)代繪畫(huà)中的立體主義是學(xué)生理解上最難掌握的。

  設(shè)置目的:鑒于《格爾尼卡》這幅作品在西方現(xiàn)代繪畫(huà)中的重要地位,故而能夠做到使學(xué)生能夠真正了解這幅作品也就等于在他們面前打開(kāi)了一扇走進(jìn)西方現(xiàn)代藝術(shù)的大門,所以本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)都在這幅作品里。

  二、教法運(yùn)用

  教師作為教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)者,根據(jù)教材選擇合理有效的教學(xué)方法十分重要。合理有效的教學(xué)方法不僅能吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。為順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),以實(shí)例為線索,充分動(dòng)用教具,不斷采用“欣賞,啟發(fā)、歸納”相結(jié)合的教學(xué)方法。在實(shí)例的引導(dǎo)下,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺(jué)性,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中,真正做到面向全體。

  做法如下:

  1、情境再現(xiàn)法

  在本課教學(xué)中,由于欣賞的繪畫(huà)內(nèi)容與形式比較難以理解,如果像傳統(tǒng)的欣賞課老師講學(xué)生聽(tīng)的方式這樣的方式進(jìn)行講解,可能會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏,所以我運(yùn)用了多次的情景模擬和再現(xiàn),使學(xué)生能夠在這樣形象生動(dòng)的過(guò)程中感受作品,在情感上達(dá)到和作品的共鳴。

  2、德育滲透法

  教育部副部長(zhǎng)王湛在《建立具有中國(guó)特色的基礎(chǔ)教育課程體系》一文中指出“各門課程之間要結(jié)合自身特點(diǎn),對(duì)學(xué)生滲透德育教育。”所以我在本課中,在欣賞作品的同時(shí)運(yùn)用德育滲透的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行和平主義的思德教育。

  三、學(xué)法指導(dǎo)

  我國(guó)著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“教師教任何功課,‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’,‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。”葉圣陶的這一句話一針見(jiàn)血的指出了教師的重要任務(wù)“不僅要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握知識(shí),更重要的是要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法”。

  因此,對(duì)于學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在教學(xué)中顯得尤其重要。

  我的做法是:

  1、自主探究學(xué)習(xí)法

  霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈。”因此,在教學(xué)中,我運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

  本課充分體現(xiàn)了“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下以“討論——總結(jié),再討論——再總結(jié)”的方式對(duì)作品進(jìn)行賞析。

  2、合作交流法

  學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓學(xué)生通過(guò)相互交流,大膽表達(dá)自己的想法與見(jiàn)解,目的是給學(xué)生之間提供不同的學(xué)習(xí)對(duì)象,聽(tīng)取不同的看法,分享彼此的經(jīng)驗(yàn),拓寬學(xué)生思路,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

  四、教學(xué)手段

  根據(jù)本課圖片多、資料多的特點(diǎn),運(yùn)用多媒體教學(xué)手段使學(xué)生能夠更近距離的接近作品,從而在豐富的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)作品,同時(shí)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  五、教學(xué)過(guò)程

  根據(jù)費(fèi)德門教授提出的美術(shù)欣賞的程序:描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)。我在這節(jié)課上以“欣賞作品――描述作品――了解作品--評(píng)價(jià)作品”為主要教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)、深入課題。

 。ㄒ唬陡駹柲峥ā

  1、欣賞作品表達(dá)感受

  ⑴由“人民藝術(shù)家”齊白石導(dǎo)入西方現(xiàn)代藝術(shù)大師畢加索。

 、瞥鍪菊n題,展示畢加索的作品《格爾尼卡》,讓學(xué)生欣賞并交流,用語(yǔ)言如實(shí)的表達(dá)學(xué)生對(duì)這幅作品的第一印象。

 、菍⒆约翰徽J(rèn)同的感受如實(shí)地寫(xiě)在黑板上。(可能涉及丑、亂七八糟、不好看、恐怖等)

  設(shè)置目的:從感性認(rèn)識(shí)出發(fā),讓學(xué)生大膽的表達(dá)自己的感受,為下一步的描述和理解作品做好鋪墊。

  2、描述作品情感共鳴

  學(xué)生在教師的引導(dǎo)下描述畫(huà)面:牛,馬,燈,抱著孩子的母親,戰(zhàn)士的尸體,跳樓的人等——一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

  情景模擬:請(qǐng)學(xué)生來(lái)模仿畫(huà)中人物的動(dòng)作和表情,可自配臺(tái)詞。

  設(shè)置目的:運(yùn)用情景模擬的方法,使學(xué)生從情感上體驗(yàn)作品,從與初步感性認(rèn)識(shí)的反差中幫助于學(xué)生加深對(duì)作品的理解和感悟。

  3、了解作品體驗(yàn)風(fēng)格

 、艦槭裁匆(huà)這幅畫(huà)?

  《格爾尼卡》名字的由來(lái),引出格爾尼卡事件。這幅作品是畢加索立體主義時(shí)期的代表作,作品以象征性的手法,有力地揭露了法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。

 、茷槭裁催@樣畫(huà)?

  學(xué)生分組討論分析,并將討論結(jié)論寫(xiě)下來(lái)進(jìn)行發(fā)言:

 、佼(huà)種形式線條質(zhì)感肌理(新聞排版的平行線條)

 、谏剩ê诎谆遥槭裁?

  ③.藝術(shù)形象尋找、發(fā)現(xiàn)、討論作品中的象征性的形象。

  情感教育:將二戰(zhàn)時(shí)期的圖片與畫(huà)面局部對(duì)照欣賞

 、芰髋闪Ⅲw主義

  A、賞析書(shū)上《牛的變形過(guò)程》,加深學(xué)生的畫(huà)面中變形形象的理解。

  B、欣賞畢加索其他的立體主義繪畫(huà)。

  C、通過(guò)紙杯的變化過(guò)程(分割——打散——重組)體驗(yàn)立體主義繪畫(huà),使學(xué)生了解立體主義的繪畫(huà)特征。

  設(shè)置目的:通過(guò)討論與總結(jié)的方法使學(xué)生自主探究畫(huà)面的奧妙所在,這個(gè)環(huán)節(jié)中立體主義的理解是本課的難點(diǎn),通過(guò)親手繪制紙杯變形的過(guò)程,能讓學(xué)生從認(rèn)知上認(rèn)同立體主義的創(chuàng)作原理。

  4、評(píng)價(jià)作品

 、徘榫凹僭O(shè):曾經(jīng)有一位德國(guó)法西斯軍官指著《格爾尼卡》對(duì)畢加索問(wèn):"這是您的杰作"?畢加索當(dāng)即反駁:“不!這是你們的杰作。”

  教師布置口頭評(píng)論作業(yè):從這個(gè)故事可以看出畢加索性格的哪個(gè)方面?設(shè)想一次與畢加索對(duì)話,以"Hi,picasso,......"或“德國(guó)法西斯軍官……”選四至六名學(xué)生口頭評(píng)論。

 、菩甲鳂I(yè):在口頭評(píng)論作業(yè)的基礎(chǔ)上,加上畫(huà)面的描述、介紹,寫(xiě)一段短評(píng),作為日記。

  設(shè)置目的:情景假設(shè)除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,還讓學(xué)生以口頭與書(shū)面的不同形式表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解,從而使學(xué)生能夠從理性認(rèn)識(shí)上欣賞作品,逐步提高學(xué)生的審美能力。

 。ǘ┊吋铀

  1、生平:畢加索是個(gè)天才的藝術(shù)家,自幼學(xué)習(xí)繪畫(huà),被稱為“神童”。他如何從寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)到創(chuàng)立立體主義這條路一步一步走過(guò)來(lái)?

  2、不同時(shí)期的作品介紹:畢加索的繪畫(huà)風(fēng)格是豐富多樣的,后人用“畢加索永遠(yuǎn)是年輕的”來(lái)形容畢加索的繪畫(huà)風(fēng)格的多變。

  3、畢加索其他作品欣賞:油畫(huà)雕塑版畫(huà)陶瓷等。

  4、談一談:你認(rèn)為畢加索是怎樣一個(gè)人?

  設(shè)置目的:從作品到畫(huà)家,從畫(huà)家到他的藝術(shù)創(chuàng)作,再?gòu)睦L畫(huà)到其他藝術(shù)門類,使學(xué)生對(duì)整個(gè)西方現(xiàn)代美術(shù)有初步的認(rèn)識(shí),也為下個(gè)環(huán)節(jié)的課題延伸打下基礎(chǔ)。

 。ㄈ┱n題延伸

  1、討論總結(jié):談一談畢加索作品對(duì)你的啟發(fā)

  2、藝術(shù)多元化教育——“怎么樣”或“好不好”

  3、總結(jié):藝術(shù)的美不在于外表的漂亮,而在于是否能引起我們內(nèi)心的某種感動(dòng)。

  設(shè)置目的:以學(xué)生自主探究的結(jié)論出發(fā),從作品《格爾尼卡》延伸到西方現(xiàn)代藝術(shù),使學(xué)生的審美情趣和能力得到進(jìn)一步的提高。

 。ㄋ模┌鍟(shū)設(shè)計(jì)

  現(xiàn)代藝術(shù)大師——畢加索

  格爾尼卡畢加索

  畫(huà)種生平

  色彩作品種類

  藝術(shù)形象

  流派————————立體主義————————→作品風(fēng)格

  情感表達(dá)———————世界和平—————————→人格

 

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