● 重點(diǎn)生字
璧：bì
平圓形中間有孔的玉，古代在典禮時(shí)用作禮器，亦可作飾物。美玉的通稱：璧人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。璧日（像璧玉一樣圓而亮的太陽(yáng)）。璧月。
筆畫數(shù)：18；部首：玉；
筆順編號(hào)：513251414311211214
造句：：“和氏璧”是傳說(shuō)中的無(wú)價(jià)之寶。
臣：chén
君主時(shí)代的官吏，有時(shí)亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。官吏對(duì)君主的自稱：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。”古人謙稱自己。古代指男性奴隸：臣仆。臣虜。君
筆畫數(shù)：6；部首：臣；
筆順編號(hào)：125125
造句：這位英名的君主臣服了周邊虎視耽耽的異族。
諾：（諾）nuò
答應(yīng)的聲音，表示同意：唯唯諾諾。答應(yīng)，允許：諾言。許諾。承諾。一諾千金。
筆畫數(shù)：10；部首：讠；
筆順編號(hào)：4512213251
造句：他是個(gè)極重承諾的人。
廉：lián
堂屋的側(cè)邊：廉隅（棱角，喻品行端方，有氣節(jié)）。不貪污：廉潔。廉正。廉明。便（pi俷）宜，價(jià)錢低：物美價(jià)廉。察考，訪查：“且廉問(wèn)，有不如吾詔者，以重論之”。姓。
筆畫數(shù)：13；部首：廣；
筆順編號(hào)：4134315112234
造句：包大人公正廉潔，深受百姓愛(ài)戴。
頗：（頗）pō
偏，不正：偏頗。頗覆。頗僻。很，相當(dāng)?shù)兀活H為（w唅）。頗佳。頗久。頗以為然。姓。
筆畫數(shù)：11；部首：頁(yè)；
筆順編號(hào)：53254132534
造句：她的兒童作品頗受歡迎。
御：（禦）yù
駕駛車馬：御車。御者。封建社會(huì)指上級(jí)對(duì)下級(jí)的治理，統(tǒng)治：“百官御事”。御下。御眾。對(duì)帝王所作所為及所用物的敬稱：御用。御覽。御旨。御賜。御駕親征。抵擋：防御。御敵。御寒。
筆畫數(shù)：12；部首：彳；
筆順編號(hào)：332311212152
造句：他們是封建君主的御用文人。
侮：wǔ
欺負(fù)，輕慢：侮辱（使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害，蒙受恥辱）。侮蔑（輕視，輕蔑）。欺侮。不可侮。古代奴婢的賤稱。
筆畫數(shù)：9；部首：亻；
筆順編號(hào)：323155414
造句：他的行為侮辱了別人的人格。
辱：rǔ
羞恥：羞辱。恥辱。使受到羞恥：辱罵。侮辱。折辱。謙辭，表示承蒙：辱承。辱賜。玷污，辜負(fù)：辱沒(méi)（m?）。辱命。玷辱。寵榮
筆畫數(shù)：10；部首：辰；
筆順編號(hào)：1311534124
造句：任何侮辱他人的行為都是可恥的。
袍：páo
中式長(zhǎng)衣：袍子。長(zhǎng)袍。旗袍。棉袍。皮袍。同袍（舊時(shí)軍人相稱）。袍澤（“袍”和“澤”均為古代衣服，后以此稱軍隊(duì)中的同事，如“袍袍之誼”、“袍袍故舊”）。衣服的前襟：“反袂拭面，涕沾袍”。
筆畫數(shù)：10；部首：衤；
筆順編號(hào)：4523435515
造句：孔乙己身上的長(zhǎng)袍滿是布丁。
荊：jīng
落葉灌木，葉有長(zhǎng)柄，掌狀分裂，開藍(lán)紫色小花，枝條可編筐籃等（亦稱“楚”）：紫荊。荊條。荊棘。披荊斬棘。古代用荊條做的刑仗：負(fù)荊請(qǐng)罪。中國(guó)古代“九州”之一，春秋時(shí)楚國(guó)別稱：荊州。荊璞（喻美質(zhì)、未經(jīng)任用的卓越人才）。舊時(shí)對(duì)人謙稱自己的妻子：拙荊。山荊。荊妻。姓。
筆畫數(shù)：9；部首：艸；
筆順編號(hào)：122113222
造句：即使前路布滿荊棘，她也不會(huì)放棄希望。
● 重點(diǎn)詞語(yǔ)
無(wú)價(jià)之寶：形容物品特別珍貴，用多少錢也買不到。
誠(chéng)意：真心。
絕口：因回避而不說(shuō)。
失信：答應(yīng)別人的事沒(méi)做到，失去信用。
抵御：抵擋，抵抗。
推辭：謙讓不干。
理屈：理由不足或不合道理。屈，理虧。
理直氣壯：理由充分，說(shuō)話有氣勢(shì)。
完璧歸趙：璧，古代玉器的一種，平圓形，中間有孔。本課的和氏璧，指的是用楚人卞和氏發(fā)現(xiàn)的一塊玉制成的璧。“完璧歸趙”指把和氏璧完好地送回趙國(guó)。這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在常用來(lái)比喻物歸原主。
同心協(xié)力：協(xié)，合。團(tuán)結(jié)一致，共同努力。
負(fù)荊請(qǐng)罪：負(fù)，背著。荊，荊條。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
● 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理解課文內(nèi)容，從藺相如為了國(guó)家利益，對(duì)敵不畏強(qiáng)暴，機(jī)制勇敢和對(duì)友胸懷寬廣，忍辱推讓的好品質(zhì)，從中受到啟示和教育。
2.在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分清事情的前因后果。
3.學(xué)會(huì)本課生字新詞。
4.從三個(gè)小故事中任選一個(gè)演一演。
5.理解三個(gè)故事的原因和結(jié)果。
6.了解三個(gè)故事之間的聯(lián)系。
● 課文重點(diǎn)
《將相和》這篇課文以秦、趙兩國(guó)的矛盾為背景，以藺相如的活動(dòng)為主線，通過(guò)三個(gè)相對(duì)獨(dú)立而又緊密聯(lián)系的故事，寫出了將相之間由失和到和好的過(guò)程。文中人物形象栩栩如生，因果關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。因此，“理解三個(gè)故事的因果和了解三個(gè)故事之間的聯(lián)系”就成了本文教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
一、查閱資料，了解背景。
《將相和》由“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)故事組成，因年代久遠(yuǎn)，內(nèi)在聯(lián)系復(fù)雜，課前可先讓學(xué)生查閱有關(guān)資料，初步了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及人物的情況，并做到適當(dāng)摘錄，以豐富學(xué)生知識(shí)，為學(xué)文作好鋪墊。學(xué)生掌握了第一手資料，教師可給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)展示、交流的機(jī)會(huì)，在課前幾分鐘里，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，使學(xué)生獲取多方面的知識(shí)信息，這樣，既為順利地讀懂課文打下了基礎(chǔ)，又培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)查閱資料的好習(xí)慣。
二、理清脈絡(luò)，分清因果。
1．初讀感知，設(shè)疑激趣
遵照大綱中閱讀教學(xué)要從整體入手的原則，通讀全文，在讀準(zhǔn)、讀通的前提下，預(yù)習(xí)，帶問(wèn)題默讀全文，邊讀邊思考，最后通過(guò)討論，初步理出故事的來(lái)龍去脈，即前兩個(gè)故事是失和的原因，第三個(gè)故事是事情的結(jié)果。
2．分清因果，突破重點(diǎn)
《將相和》一文篇幅較長(zhǎng)，三個(gè)故事的處理不能平均用力�？梢灾攸c(diǎn)段“完璧歸趙”為主，并滲透一定的學(xué)習(xí)方法或思路，然后發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì)，以小組學(xué)習(xí)的形式，自學(xué)后兩個(gè)故事
三、品讀欣賞，領(lǐng)悟方法。
領(lǐng)會(huì)作者是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)課文中心的，從中學(xué)習(xí)表達(dá)方法。如《將相和》一文，作者構(gòu)思巧妙，雖然因果關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，但卻表達(dá)得非常清晰。為了讓學(xué)生加深認(rèn)識(shí)，可設(shè)問(wèn)：這三個(gè)故事的順序能否顛倒，為什么？另外，作者在寫人物特點(diǎn)方面主要抓住了人物的語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)其性格特點(diǎn)，這也是本文的一大特色�？烧页鲇嘘P(guān)句段品讀、體會(huì)、欣賞。也可以讓學(xué)生談體會(huì)：你認(rèn)為課文哪些地方寫得好？讓其各抒己見(jiàn)，說(shuō)明理由。如：前兩個(gè)故事中幾次用到“只好”“只得”這兩個(gè)詞語(yǔ)，可抓住它們來(lái)深究事情的前因后果，在事情的因果關(guān)系中體會(huì)出藺相如的智與勇，從中品析出作者用詞之巧妙。
● 相關(guān)知識(shí)
《將相和》這個(gè)故事出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》。這篇課文是由“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“廉藺交好”（或“負(fù)荊請(qǐng)罪”）三個(gè)故事組成。
“完璧歸趙”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一塊寶玉的名稱，有一段不平凡的來(lái)歷。相傳在春秋時(shí)期的楚國(guó)，有個(gè)叫卞和的人，在楚山中拾到一塊玉璞（即未經(jīng)過(guò)加工的美玉），把它奉獻(xiàn)給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來(lái)鑒定，鑒定的結(jié)果說(shuō)是石頭。厲王大怒，認(rèn)為卞和在欺騙戲弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左腳。不久，厲王死了，武王即位，卞和又把這塊玉璞奉獻(xiàn)給武王。武王也使辨別玉的專家來(lái)鑒定，結(jié)果同樣說(shuō)是石頭，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后，文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。眼淚哭干了，最后哭出了血。文王聽說(shuō)后，就派人問(wèn)他，說(shuō)：“天下被砍掉腳的人很多，都沒(méi)有這樣痛哭，你為什么哭得這樣悲傷呢？”卞和回答說(shuō)：“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭，我所悲傷的是有人竟把寶玉說(shuō)成是石頭，給忠貞的人扣上欺騙的罪名。”文王于是就派人對(duì)這塊玉璞進(jìn)行加工，果然是一塊罕見(jiàn)的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由于這塊寶玉的珍奇，加之來(lái)歷的不平凡，因此，便成了世間所公認(rèn)的至寶，價(jià)值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來(lái)騙取“和氏璧”的原因所在。藺相如不畏強(qiáng)暴，甘冒喪失性命的風(fēng)險(xiǎn)，完璧歸趙，一方面是為了維護(hù)國(guó)家利益，不辱使命；另一方面也在于“和氏璧”的珍貴。
廉頗是戰(zhàn)國(guó)后期趙國(guó)的名將。趙惠文王時(shí)封為上卿，屢次戰(zhàn)勝齊、魏等國(guó)，為趙國(guó)立了大功。長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，堅(jiān)壁固守三年。后來(lái)趙孝成王中了秦國(guó)的反間計(jì)，用趙括代替廉頗為將，遭致慘敗。燕國(guó)乘機(jī)攻趙。趙孝成王重新起用廉頗，戰(zhàn)勝燕軍。趙王封廉頗為信平君，任相國(guó)。趙悼襄王時(shí)，廉頗不得志，投奔魏國(guó)。魏國(guó)不太信任，一直不重用。又奔楚，任楚將。最后老死在楚國(guó)。
藺相如，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的大臣。趙惠文王時(shí)得到世上稀有的寶玉——楚國(guó)和氏璧，秦國(guó)強(qiáng)以15座城換取“和氏璧”，藺相如奉命帶璧出使秦國(guó)，與秦王當(dāng)庭力爭(zhēng)，完璧歸趙。趙王封相如為上大夫。公元前279年，他又隨趙惠文王到澠池（今河南澠池西）與秦王相會(huì)，使趙王未受辱于秦，歸國(guó)后因功封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗憤憤不平，藺相如以國(guó)家安危為重，對(duì)廉頗容忍謙讓。使廉頗愧悟，負(fù)荊請(qǐng)罪，二人成為至交。將相和的故事傳為美談。
