毛澤東寫于1933年的《菩薩蠻·大柏地》是一首氣勢恢宏的詞，全詞雖只有短短八行，但字字入理，字字染情。教學(xué)時如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟偉人蘊(yùn)含在詞中的思想感情，讓我頗費(fèi)心機(jī)。反思以往古詩詞的教學(xué)：老師講學(xué)生聽，完了讓學(xué)生把詩句的意思寫出來，再問問體現(xiàn)了什么思想感情。這樣“灌”的效果如何？學(xué)生不但記不住詩的內(nèi)容，而且對詩中描繪的形象也是白紙一張，至于作者的思想感情就更談不上深刻領(lǐng)悟了。于是，這次教學(xué)，我決定改一改。

　　《菩薩蠻·大柏地》的第一、二兩句，描寫的是雨過天晴、霧氣未散、彩虹高掛的壯觀景象。這樣的景象，學(xué)生見過嗎？見過。在生活中，在電影電視中見過，那么何不把詞中的描寫加以具體化呢？于是，我設(shè)計了以下幾個環(huán)節(jié)：1．明意。（說說這兩句講了什么）2．繪形。（用自己的話描繪出毛澤東所看到的景象）3．悟情。讀讀書上的句子和自己寫的句子，體會作者沖破黑暗、憧憬未來的心境）4．得法。（朗讀體會這首詞借景抒情、想象奇特、韻律起伏有致的特色）這4個環(huán)節(jié)以學(xué)生的讀寫為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，其中的第2個環(huán)節(jié)至關(guān)重要，花時也最多。當(dāng)學(xué)生把自己的“作品”朗讀出來時，我更是吃了一驚——想不到學(xué)生的筆同樣精彩。如一個學(xué)生這樣寫道：雷雨過后，天公又露出了笑臉，一切都好像被洗刷過了似的，煥然一新。一陣清新的空氣迎面撲來，令人心曠神怡。天邊遠(yuǎn)處，出現(xiàn)了一道彩虹，赤橙黃綠青藍(lán)紫，美麗極了。不知是仙女持著彩練在翩翩起舞，還是天公為牛郎織女架起了一座七彩橋？晚霞脫去了黑紗換上了艷裝，把天空映得通紅。對面的群山穿上了綠裝倒映在湖中，簡直是一幅青山綠水畫。“讓學(xué)生用自己的話寫出詩人所看到的景象”，這項設(shè)計實在沒有什么創(chuàng)意，但細(xì)細(xì)想來作用大矣，它不僅考查了學(xué)生對詞的理解能力，而且鍛煉了學(xué)生的想象能力（這也正是此單元重點(diǎn)訓(xùn)練要求）；不僅為下面體會詞的思想感情和寫作特色打下了良好的情意基礎(chǔ)，更可喜的是讓我看到了教學(xué)方式的改變對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極影響。它使我更加深刻地體會到：只有聯(lián)系學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，才能使教學(xué)更有效；只有充分地相信和發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，才能真正把學(xué)生當(dāng)作主然只有學(xué)生自己獲得的，才是最精彩的。及到本課第二段的教學(xué)，我對學(xué)生的這種信任感更加強(qiáng)烈了。“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看“，彈痕累累的墻壁與美麗的大自然很不協(xié)調(diào)，怎么會“更好看”呢？問題一出，激起熱烈討論。我趁勢讓學(xué)生分組討論，各抒己見。學(xué)生的高見讓我咋舌。

　　生：毛澤東站在大柏地回想當(dāng)年在這里打了勝仗，因此看到戰(zhàn)后留下的彈痕感到光榮與自豪。

　　生：這是毛主席率領(lǐng)紅軍打敗國民黨軍隊的見證，值得慶祝與紀(jì)念。

　　生：這墻壁具有歷史意義，在毛主席眼里，彈痕將來可以成為古跡，可以教育后人牢記歷史。

　　生：就是因為子彈在奪取戰(zhàn)斗勝利中發(fā)揮了重要的作用，所以，毛主席對彈痕有特殊的好感。

　　生：這塊彈痕累累的墻壁，飽含了毛主席的一段刻骨銘心、生死攸關(guān)的經(jīng)歷，它在毛主席心中的地位是至高無上的……

　　多么精辟的闡述，多么恰如其分的言辭，聽了學(xué)生的回答，老師還用講嗎？我不得不嘆服他們開闊的思維和獨(dú)到的感悟能力。

　　課文上完了，回顧以上一“寫”一“議”兩個環(huán)節(jié)，我突然想起了一位特級教師說過的話——“學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲取的知識和技能是自己認(rèn)可的，是最持久的，也是最深入的。”