教學(xué)實(shí)錄

　　了解大意，初步感受猴王形象

　　師：看老師寫(xiě)課題，齊讀課題。昨天你們預(yù)習(xí)了嗎？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎么預(yù)習(xí)的？

　　生：我把課文中的好詞好句都畫(huà)下來(lái)了，另外我還讀了五六遍。

　　師：真好，等會(huì)兒你要好好展示你的朗讀！

　　生：我先畫(huà)出了好詞好句，又把自己不認(rèn)識(shí)的字加上了拼音，還找到了一些讀不通、讀不懂的句子，去查找了它的意思和如何斷句。

　　師：厲害，不愧是師大附小的同學(xué)！你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這篇課文的前面有個(gè)“閱讀提示”。“閱讀提示”中有這樣兩個(gè)問(wèn)題：（課件出示）石猴是從哪兒來(lái)的？又是怎樣成為猴王的？

　　師：你思考過(guò)嗎？下面請(qǐng)你快速瀏覽課文，在關(guān)鍵的語(yǔ)句下面畫(huà)一畫(huà)。待會(huì)兒我們來(lái)交流。（學(xué)生自學(xué)）

　　點(diǎn)評(píng)：妙哉！全課由“閱讀提示”楔入，看似平淡，實(shí)乃奇崛！何故？“閱讀提示”也是教材，就像課文、就像插圖、就像注釋、就像各式各樣的課后思考題、練習(xí)題�？上В�現(xiàn)如今，“教材”早已被我們窄化為“課文”二字了。課文要細(xì)讀，其他教材焉能一掃而過(guò)、浮光掠影？比如，此課的“閱讀提示”，細(xì)讀，則至少蘊(yùn)涵下述信息：其一，課文寫(xiě)了石猴來(lái)歷和石猴成王的經(jīng)過(guò)，這是主要內(nèi)容；其二，課文先寫(xiě)石猴來(lái)歷，后寫(xiě)石猴成王的經(jīng)過(guò)，這是寫(xiě)作順序；其三，帶著這兩個(gè)問(wèn)題閱讀課文，整體感知便容易入手；其四，這兩個(gè)問(wèn)題表露了編者以“故事情節(jié)”為取向的閱讀理念。其實(shí)，小說(shuō)的閱讀還存在另兩種取向，“人物形象”取向和“語(yǔ)言表達(dá)”取向。如：“石猴給你留下了怎樣的印象”所體現(xiàn)的就是“人物形象”取向，而“作者是怎樣寫(xiě)石猴成王的”則反映了“語(yǔ)言表達(dá)”取向。此課教學(xué)，正是以“人物形象”取向?yàn)榻?jīng)，以“語(yǔ)言表達(dá)”取向?yàn)榫�，�?gòu)建了一個(gè)有別于傳統(tǒng)小說(shuō)教學(xué)的新范式。此乃解讀本課的不二法門(mén)。

　　師：石猴是從哪兒來(lái)的？誰(shuí)能用文中的話告訴大家？

　　生：（讀）蓋自開(kāi)辟以來(lái)……因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。

　　師：簡(jiǎn)單說(shuō)，這猴子是從———

　　生：石頭里迸出來(lái)的。

　　師：了解了石猴的出生，你想用一個(gè)什么詞來(lái)形容他？

　　點(diǎn)評(píng)：四兩撥千斤！撥到“人物形象”的感知上來(lái)，自是正事！

　　生：（七嘴八舌）神奇。奇妙。非同一般。

　　點(diǎn)評(píng)：神性，乃猴王形象的一個(gè)側(cè)面。

　　師：他是怎樣成為猴王的呢？誰(shuí)能用自己的話來(lái)說(shuō)？

　　生：石猴有本領(lǐng)，幫助眾猴找到了水源，使它們有了安身之處，眾猴履行自己的諾言，拜他為王�？梢哉f(shuō)他是憑著自己的本事成為猴王的。

　　師：這個(gè)本事，說(shuō)具體一點(diǎn)兒，是什么？

　　生：在這里是指他能進(jìn)到洞里又出來(lái)，并能帶給大家一個(gè)安身之處。

　　師：回答非常完整。石猴敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，又能安然無(wú)恙地出來(lái)，美猴王當(dāng)之無(wú)愧。讀到這里，這石猴又給你留下怎樣的印象？

　　點(diǎn)評(píng)：三句不離“形象”！趁熱打鐵，點(diǎn)到為止。

　　生：石猴勇敢無(wú)畏，一心為公。

　　生：石猴給我的印象是他非常勇敢，而且有自信。

　　師：同學(xué)們，石頭一迸，迸出了一個(gè)石猴；一跳，跳出了一位猴王。這猴王的形象已經(jīng)活靈活現(xiàn)地留在了我們的腦海里。那么，吳承恩先生是用怎樣的語(yǔ)言把他寫(xiě)出來(lái)的呢？請(qǐng)同學(xué)們自由地放聲讀讀第一自然段，感受感受。（學(xué)生自由朗讀第一自然段）

　　點(diǎn)評(píng)：至此，以“故事情節(jié)”為取向的閱讀模式落下帷幕，閃亮登場(chǎng)的，乃是以“語(yǔ)言表達(dá)”為取向的課堂實(shí)踐，而以“人物形象”為取向的教學(xué)主線則一以貫之。正所謂，當(dāng)行則行，當(dāng)止則止；行所當(dāng)行，止所當(dāng)止。

　　細(xì)讀語(yǔ)言，深入感悟猴王形象

　　……

　　總結(jié)提升，整體把握猴王形象