為人父母的我，時(shí)常抽空去學(xué)習(xí)教育孩子的方法，參與親子教育講座。過(guò)程中覺(jué)得收獲良多，進(jìn)而督促自己和子女一同成長(zhǎng)。

　　父母經(jīng)常參與研習(xí)是十分重要的，因?yàn)槲覀兂Ｄ?ldquo;過(guò)去”所學(xué)，來(lái)教育“現(xiàn)在”的孩子，如何去適應(yīng)“未來(lái)”，而無(wú)形中產(chǎn)生一條鴻溝�，F(xiàn)代環(huán)境影響的沖擊，已經(jīng)到了不變不行的地步，對(duì)我們的影響力極大，壓力也大，所以要多多學(xué)習(xí)。

　　心理學(xué)大師張春興教授曾說(shuō)了一句名言：“若把孩子的問(wèn)題比喻成病，則病因常起源于家庭，病象顯現(xiàn)在學(xué)校，病情惡化于社會(huì)。”在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母、家庭所扮演的角色是十分重要的。

　　提升孩子自我價(jià)值

　　“父母”是一個(gè)影響人的專(zhuān)業(yè)，所以要不斷學(xué)習(xí)，所謂“建筑師所犯的錯(cuò)，可以拆掉；醫(yī)生所犯的錯(cuò)，可以埋掉；助人者所犯的錯(cuò)和所給的愛(ài)，它卻一天天地長(zhǎng)大，因?yàn)檫@是一個(gè)影響人的專(zhuān)業(yè)。”如果我們想幫助孩子，應(yīng)當(dāng)要更包容，去傾聽(tīng)孩子的心聲，或是向?qū)�業(yè)助人者請(qǐng)教，不斷學(xué)習(xí)都是不錯(cuò)的方向。

　　“愛(ài)”與“規(guī)范”的平衡——溫和、堅(jiān)定的要求；捧著自尊的要求是有效輔導(dǎo)的不二心法。換句話說(shuō)，善用“適度要求(Firmly)＋尊重接納(Caring)”：滿足個(gè)體基本的兩個(gè)需要——作自己+親密感，是教育輔導(dǎo)的金鑰匙。

　　具體而言，一個(gè)有效的輔導(dǎo)方法就是能讓孩子覺(jué)得“被愛(ài)”+“可以當(dāng)自己”——可以“提升孩子自我價(jià)值感，滿足其基本的心理需求：覺(jué)得自己是棒的、好的、重要的，被喜歡、被接納、被肯定的，是喜愛(ài)自己的”，而且“在關(guān)系中，他有自主性，可以當(dāng)自己”。一般而言，孩子若和我們互動(dòng)后，他仍能喜歡他自己，能真實(shí)表達(dá)自己，那我們的輔導(dǎo)方法應(yīng)該都是好的。

　　親職教育、輔導(dǎo)孩子失敗的原因常是因?yàn)楦改?ldquo;太認(rèn)真、太負(fù)責(zé)、太用力”，為了孩子好，想盡辦法，用打的、罵的、激將、羞辱、引起罪惡感等的各種方式來(lái)“導(dǎo)正”“糾正”孩子遵循父母自己所認(rèn)為對(duì)的價(jià)值觀(“框”)。殊不知，每個(gè)人的個(gè)別差異性大，適合父母的不一定適合孩子，因此孩子常為了要“活出自己”而和父母有沖突。

　　滿足孩子兩個(gè)需求

　　唯有父母能滿足孩子(每個(gè)個(gè)體)的基本兩個(gè)需求——覺(jué)得被愛(ài)，且能當(dāng)自己，才能有幸福感及良好的關(guān)系。父母若能學(xué)尊重、接納不同，不用自己的“框”去“框”孩子，父母的愛(ài)就能提供“家”的溫暖與滋潤(rùn)，而非“枷鎖”的窒息與壓力。一個(gè)好的家就是提供孩子“根”與“翅膀”！

　　我們的文化(“國(guó)粹”)是，挑錯(cuò)和完美的文化，所以父母可練習(xí)換個(gè)角度——“與其詛咒黑暗：不如點(diǎn)亮一盞明燈”，可學(xué)習(xí)試著放慢腳步，允許自己可以犯錯(cuò)，練習(xí)看到自己的好，學(xué)會(huì)“挑對(duì)”。

　　吳教授也說(shuō)明“具體化”、就事論事的重要性。她舉了個(gè)實(shí)例：“我希望你停下手邊的事，先去整理房間。我會(huì)在10分鐘后回來(lái)確定你已開(kāi)始整理了。謝謝！”(而非“沒(méi)看過(guò)這么懶的孩子!”、“我們家怎么會(huì)有你這種這么差勁的小孩!”、“房間都不會(huì)整理，我不知道你還能做什么?”等以偏概全的說(shuō)法)。

　　又如，“放學(xué)書(shū)包亂放——(“請(qǐng)把你的書(shū)包放回房間。謝謝！很棒！”)具體的陳述內(nèi)容，而非含糊不清或以偏概全，則會(huì)有較佳的效果。吳教授也強(qiáng)調(diào)“不視為當(dāng)然”，若孩子照做了，不要視為當(dāng)然，要馬上回應(yīng)、增強(qiáng)之。表示感謝、欣賞之意能滿足人基本需求，讓他覺(jué)得他是好的、被肯定的，常常好的行為就會(huì)固定下來(lái)，因?yàn)槿硕际切枰�知道自己是好的、被肯定接納的。

　　另一個(gè)“國(guó)粹”(“框”)是我們往往太注重成績(jī)、成就，而致身心上的壓力。華人喜歡比較，太強(qiáng)調(diào)成績(jī)、智育、“Doing”的文化所帶來(lái)的負(fù)面影響很大，常忽略“heart、情緒、需求”等層面，難有“全人”的發(fā)展。

　　如果能明了吳氏凹洞(“U型”模式)——情緒接納與處理，則能增進(jìn)親子間的良好關(guān)系。它是重情緒接納后的問(wèn)題處理模式，先接納對(duì)方的情緒，再找機(jī)會(huì)處理問(wèn)題。父母要了解情緒不表達(dá)，不代表沒(méi)有情緒；情緒不處理，往往要付出更大的代價(jià)。學(xué)習(xí)接納、允許有適當(dāng)、合理的負(fù)向情緒存在；不壓抑負(fù)向情緒，學(xué)習(xí)用適當(dāng)方式表達(dá)負(fù)向情緒。父母能重視情緒的接納與處理，不但幫助孩子成“材”，也助其成“人”。

　　了解孩子個(gè)別差異

　　總而言之，昔日當(dāng)小孩的我們，常要學(xué)習(xí)如何做個(gè)好孩子，“聽(tīng)父母的聲音”；現(xiàn)在長(zhǎng)大，又要學(xué)習(xí)如何陪小孩，以小孩為重，如何“聽(tīng)孩子的聲音”，那誰(shuí)來(lái)聽(tīng)我們呢？現(xiàn)代父母像個(gè)夾心餅干，過(guò)去父母教我們的，已不適合現(xiàn)在的孩子，所以常聽(tīng)演講，獲取新知，才能給孩子適合其生活時(shí)代的教育。

　　從此刻開(kāi)始改變，永不嫌遲�？傊�，要孩子快樂(lè)幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，訣竅就是父母不要太用力，了解孩子個(gè)別差異，尊重、接納、允許他們和我們是不同的，捧著自尊適度要求，滿足孩子基本需求——覺(jué)得被愛(ài)，又可以當(dāng)自己，如此，能創(chuàng)造孩子快樂(lè)，父母輕松輔導(dǎo)孩子的雙贏局面。