《神筆馬良》一文在師生的對(duì)話與朗讀體驗(yàn)中接近尾聲，課文最后說(shuō)“馬良又回到村里，給窮人畫(huà)畫(huà)”。學(xué)生的思維到此好象停止了，但“馬良到底給窮人們畫(huà)了些什么畫(huà)呢？”老師的疑問(wèn)立即得到同學(xué)們的回應(yīng)，個(gè)個(gè)躍躍欲試，從他們的眼神里可以看出，他們都有了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。

　　馮第一個(gè)發(fā)表看法：“王小二的鞋破了，馬良給他畫(huà)了一雙新棉鞋。”又一男生答到：“鄰居家的桌子叫大官砸破了，馬良給他們畫(huà)了一張新桌子。”“他們說(shuō)得怎樣？”我想應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生的評(píng)價(jià)了。學(xué)習(xí)委員站了起來(lái)：“只要把桌子補(bǔ)好就行了。”“噢，資源不浪費(fèi)，這同學(xué)真有節(jié)約意識(shí)。”我馬上表?yè)P(yáng)了學(xué)習(xí)委員。

　　趙說(shuō)：“小虎被大官抓去，剃了個(gè)光頭，馬良給他畫(huà)了一頭頭發(fā)。”我聽(tīng)著真想笑，孩子們的世界還真有趣！這也應(yīng)該是一種兒童文化吧！俞說(shuō)：“村里一位老奶奶生病了，馬良給他畫(huà)了一方良藥。”哦，多么善良而純真的心呀！又一學(xué)生說(shuō)：“村里阿狗的腿斷了，走路不方便，馬良給他畫(huà)了一根拐杖。”這時(shí)，班長(zhǎng)的手搖了起來(lái)，肯定有不同說(shuō)法。“我認(rèn)為不應(yīng)該畫(huà)拐杖，應(yīng)該直接給阿狗畫(huà)一條腿，這樣就方便多了。”“別畫(huà)成狗腿！”“搗亂鬼”吳總是情不自禁地插嘴，弄得哄堂大笑，讓我們?cè)谡n堂中開(kāi)心。我笑著說(shuō)：“這你放心，馬良畫(huà)畫(huà)水平高。還有其它想法嗎？”

　　很少舉手的金也發(fā)言了：“村里來(lái)了個(gè)乞丐，馬良給他畫(huà)了一棵搖錢樹(shù)，乞丐就變成富翁了。”“王小二家很窮，馬良也畫(huà)了一棵搖錢樹(shù)給他。”這時(shí)，我的腦子轉(zhuǎn)得飛快：教師的引導(dǎo)作用呢？“噢，那發(fā)財(cái)真快！這樣真好！你同意嗎？”同學(xué)們忽然靜下來(lái)了。接著宋舉手了：“我認(rèn)為不應(yīng)該畫(huà)搖錢樹(shù)，否則他們就好吃懶做了，當(dāng)了大官，又來(lái)欺壓老百姓了。”哦，李還有補(bǔ)充：“對(duì)，應(yīng)該畫(huà)一些用具給他們，像牛呀，水車呀，種子呀什么的，讓他們勞動(dòng)致富，這樣的馬良才是聰明的。”我暗暗為他的明智叫好，這樣的說(shuō)法似乎已經(jīng)超脫了某種助人的圈子，達(dá)到了一定的高度。“孩子們，我為你們的回答驕傲！”

　　案例評(píng)析：

　　1、君子善假于物——關(guān)于“課中挖掘課程資源”的思考。課文的結(jié)尾寫道“馬良又回到村里，給窮人畫(huà)畫(huà)。”畫(huà)的是什么畫(huà)呢？一個(gè)合理的拓展機(jī)會(huì)，一個(gè)廣闊的想象空間，一個(gè)思想爭(zhēng)鋒的平臺(tái)。把課后延伸提前到課內(nèi)進(jìn)行拓展，較好地防止了放任自流，是集體思維的碰撞，加強(qiáng)交往與對(duì)話的力舉。文本只是一種憑借，看來(lái)我們?cè)僖膊荒芫心嘤谡n文中的東西了。

　　2、海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛——關(guān)于“想象”的思考。我始終相信，只要是一個(gè)好的拓展點(diǎn)，一旦展開(kāi)，孩子們的想象肯定是瑰麗而神奇的，超乎大人們的馳騁空間。課中他們會(huì)補(bǔ)出“給光頭畫(huà)頭發(fā)”等一些成人思維的漏洞，由此，兒童文化在課堂中再現(xiàn)生命活力。想象，掀起了一個(gè)學(xué)生情感迸發(fā)、思維活躍、語(yǔ)言發(fā)展的課堂高潮，帶給師生的感受是深入生命層次的，凡高潮帶給孩子們的生命體驗(yàn)也必將是深刻的。

　　3、欲窮千里目，更上一層樓——關(guān)于“學(xué)生洞察力”的思考。思想在交往中變得深刻，在對(duì)話中變得更富哲理性。從為瘸腿人畫(huà)拐杖到直接為他畫(huà)一條腿，從為窮人畫(huà)搖錢樹(shù)到為他們畫(huà)勞動(dòng)工具，在“亂花漸欲迷人眼”之時(shí)，孩子們能夠繼續(xù)尋求新的突破，一個(gè)直接一個(gè)間接，都給人別有洞天之感，使人豁然開(kāi)朗。孩子們顯示出來(lái)的善良已經(jīng)不再是麻木與幼稚的了，而是一種審視生活的睿智和對(duì)人情物理的洞察。