60.如果沒有威信作為教育的前提條件，家長對孩子勸說越多，孩子對家長越厭惡。

　　61.家庭教育的失敗，常常因為家長在孩子面前失去了基本的教育威信。

　　威信一旦消失，家長在孩子面前便失去了“話語權(quán)”，家長對孩子的苦口婆心的叮囑或頭頭是道的勸說就失去了力量。

　　62.如果家長只有“威嚴(yán)”而不能讓孩子“信任”，家長的教育就退化為教訓(xùn)。

　　63.如果家長教訓(xùn)智慧發(fā)達(dá)而教育智慧不發(fā)達(dá)，如果家長只有教訓(xùn)而沒有教育，孩子會成為唯唯諾諾的“家奴”，失去堂堂正正地做人的自信、尊嚴(yán)和激情。

　　64. 早起的鳥兒有蟲吃，早起的蟲兒被鳥吃。讓孩子知道什么時候往前沖，知道什么時候必須退讓。

　　65. 國民的命運(yùn)，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中推動搖籃的手，也推動國家的發(fā)展。

　　66.在設(shè)計人的形象時，可以考慮英國人羅素的說法：活力、勇氣、敏感、智慧。教育的目的就是讓孩子有力氣，有勇氣，有靈氣。成為有活力的人，這是所有教育的全部理想。“兩條路在樹林里分岔，我選擇走的人少的那一條。”若是由我來決定我們是要一個有知識的孩子還是一個有活力的孩子，我會毫不猶豫地選擇后者。（借用杰佛遜的路徑）若是由我來決定我們是要一個有知識的學(xué)生還是一個有活力的學(xué)生，我會感到比較為難。

　　67.孩子原本是有活力的。成人和孩子最大的不同是，孩子的眼睛總是撲閃撲閃的，成人的眼睛沒有了撲閃，只剩下渾濁與麻木。

　　68.最幸福的人，是那些興沖沖地過日子的人。“興沖沖”意味著，高興地過日子，經(jīng)常有沖鋒、沖刺的感覺。

　　69.《老人與�！窞槭澜缲暙I(xiàn)了一句話：人可以被消滅，不可以被打敗。

　　70.勇氣比知識更重要。如果某個孩子勇敢地向一切障礙、挫折或災(zāi)難說：人可以被消滅，不可以被打敗，那么，這個孩子就是一個真正受過教育的人。

　　71.教育的秘密是“三分教，七分等”。如果老師沒有耐心，如果老師不愿意等待，那些有活力的孩子很可能被視為“問題兒童”。不是兒童有問題，而是教師有問題。

　　72.如果教室里的40幾個孩子人人都是有活力的孫悟空，教室里隨時都會陷入混亂。不是教師有問題，而是班級的數(shù)量有問題。

　　73.如果一個班級的學(xué)生超過了40人，那么，安靜、肅靜、文靜，就成為教師對學(xué)生的唯一期待。

　　74.為了便于管理，學(xué)校里的教師會不擇手段地讓所有那些有活力的孩子安靜下來。

　　75.對于教育者來說，人可以沒有秩序，但必須有活力；對于管理者來說，人可以沒有活力，但不可以沒有秩序。

　　76.對于既是教育者又是管理者的班主任來說，他們今天喜歡有活力的學(xué)生，明天厭惡有活力的學(xué)生。

　　77. 好班主任培養(yǎng)公民，壞班主任培養(yǎng)臣民。盧梭說，“公民關(guān)注個人權(quán)利，臣民關(guān)注整體和諧。”

　　78.如果父母希望自己的孩子能夠在學(xué)校過主流的生活，最好在活力與安靜之間做一個妥協(xié)和折中：盡可能保護(hù)孩子的活力，同時盡早讓孩子養(yǎng)成安靜地閱讀習(xí)慣和自學(xué)習(xí)慣。

　　79.人的長相在出生之前由母親負(fù)責(zé)；出生之后，人的長相由自己負(fù)責(zé)。教師和家長的使命就是讓孩子對自己的精神長相負(fù)責(zé)任。

　　80.教育的目的，就是去掉人身上可能沾染的各種污穢、猥瑣之氣，培育人身上的精神種子，讓人可以呼吸高山空氣，讓人可以揚(yáng)眉吐氣。

　　81.如果孩子的聰明不被學(xué)校承認(rèn)，聰明的孩子就會視為壞孩子。在學(xué)校生活中，壞孩子往往比較聰明。聰明的孩子往往比較壞。

　　82.有出息的人，可能是學(xué)校里的壞孩子。沒出息的人，可能是學(xué)校里的第一名。有生活情趣的人，可能是那些學(xué)校里的中等生。

　　83.身體的活力能夠帶來精神的活力。身體好的人，性格陽光。身體不好的人，做事猶猶豫豫、躲躲閃閃，說話吞吞吐吐。如果從小沒有養(yǎng)成勇敢的習(xí)慣，他的身材會逐步退縮、萎縮，佝僂，長成核桃的樣子。身體有嚴(yán)重疾病的人會懷疑并嫉妒所有那些健康的、快樂的人。

　　84.有出息的男人一定會喜歡健康的女人。中國需要建立新的審美觀，一種健康的、強(qiáng)悍的審美觀。

　　85.不要讓中國的審美觀陷入低級、病態(tài)。不要以為小的、有病的，就是好的。不要以為強(qiáng)大的，就是壞的。不要以為小麻雀、小綿羊、小狗都是可愛的，也不要以為獅子、老虎、狼，狗，都是壞的。不要以為豺狼都是吃人的，豺狼只吃比他弱小的。

　　86.《麥田里的守望者》為世界貢獻(xiàn)了一個詞語：守望。教育不是管，也不是不管。在管與不管之間，有一個詞語，叫守望。“守望”的意思是說，我守著你，我在不遠(yuǎn)處望著你。我欣賞你，但并不摸你，我只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你。“守望”的意思是說，你不會超出我認(rèn)定的那些危險地帶。我在某個時候可能會把你捉住，再把你放回去。讓人自由地游戲，讓人自己往前走，讓人自己決定自己的生活。這就是進(jìn)步的教育。

　　87.如果家長不斷地嘮叨，孩子的成績不但不會好，反而會成為神經(jīng)病患者。

　　88.生活自己的作品中的人是最幸福的人。

　　89.孩子摔倒之后，趕緊將孩子扶起來，狠狠地踩踏地面，對孩子說：“它壞，我們踩它！”大地并不壞，是家長壞。

　　90.好爸爸牽著孩子，壞爸爸抱著孩子。好爸爸讓孩子在前面走。壞爸爸讓孩子跟自己的后面走。

　　91.不要抱著孩子在街上散步，應(yīng)該讓孩子自己往前走。

　　92.有知識，并不見得有文化。有人獲得了博士學(xué)位，但他不懂得生活，他不知道善待他人，他甚至不知道如何善待自己的孩子。

　　93. 每個孩子都是一輛可以奔跑的汽車，啟動之后別忘了給他“加油”。

　　94．在藥店永遠(yuǎn)找不到最好的營養(yǎng)品，因為最好的營養(yǎng)品在勞動的田野和運(yùn)動場上。

　　95.教育不能只關(guān)注學(xué)生的腦袋，不能貶低、壓制、壓迫腦袋以下的部分。只關(guān)注知識的教育會制造“粗脖子人”、“病態(tài)人”。這樣的教育學(xué)是“變態(tài)教育學(xué)”。

　　96.新父母學(xué)校推崇“精神教育”或“人格教育”，包括“意志力”、“對美好生活的孜孜不倦的追求”、“永不放棄的樂觀和向往”。

　　97.新父母學(xué)校推崇“體育”，欣賞身體的力量和優(yōu)美。力量和優(yōu)美的經(jīng)典案例是古希臘人的“投擲鉛球”和“投擲標(biāo)槍”圖案。

　　98.新父母學(xué)校推崇雷厲風(fēng)行的生活習(xí)慣、高高地?fù)P起鐵錘砸碎石塊的勞作狀態(tài)。

　　99.如果沒有體力勞動，就必須有足夠的運(yùn)動。古代的教育發(fā)端于“勞動”，現(xiàn)代的教育失去了勞動的空間，“運(yùn)動”取而代之。

　　100.所謂“受過教育的人”，就是使身體趨向強(qiáng)健、強(qiáng)悍甚至野蠻；使性格或人格趨向健全、勇猛、銳利、熱烈�，F(xiàn)代學(xué)校教育中已經(jīng)看不到激情、狂奔、激蕩、翻騰，這些精神只能從家庭教育開始