六年制十一冊(cè)《長(zhǎng)征》，是毛澤東同志一九三五年十月寫的一首七律詩，全詩意境壯闊、氣勢(shì)磅礴。毛主席用他那如椽的巨筆，抒發(fā)了一個(gè)偉大的無產(chǎn)階段革命家的豪情胸懷，給我們揮灑了一幅幅長(zhǎng)征途中的壯麗畫卷。郭沫若曾說：“詩的本職專在抒情”。作為教師，如何讓學(xué)生體會(huì)詩人與詩之情感呢？在教學(xué)中我們不妨可以這樣進(jìn)行：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激之以情

　　人的認(rèn)知過程是一個(gè)由感性到理性的發(fā)展過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)，也是首先從感受開始的。教學(xué)時(shí)教師應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生情感。

　　1、談話激情。“同學(xué)們一定都知道《馬背上的小紅軍》、《飛奪瀘定橋》所述的長(zhǎng)征故事吧。我們的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都是鋼鐵漢，他們克服了重重艱難險(xiǎn)阻，終于走完了二萬五千里長(zhǎng)征，取得了革命的決定性勝利。毛主席為此寫下了這首《長(zhǎng)征》詩，這是一曲對(duì)英勇的紅軍戰(zhàn)士的熱情贊歌”。這是上課伊始，教師用富有感情的語調(diào)娓娓道來，學(xué)生一上課就聚精入情，一下子就把學(xué)生的情感導(dǎo)入詩歌之情中了。

　　2、視聽激情。魯迅先生說：“音美以感耳，形美以感目”。學(xué)生的感知是視覺、聽覺、嗅覺等多種感官的協(xié)同作用。教師在教學(xué)中應(yīng)盡可能發(fā)揮學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，激發(fā)情感。《長(zhǎng)征》一詩配有插圖：昏晦的穹蒼下，一支紅軍隊(duì)伍行進(jìn)在冰雪覆蓋的山嶺之中。他們頂風(fēng)冒雪、你幫我助、勇往直前，恰似冰天雪地之中堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城。在學(xué)生觀察畫面的同時(shí)，教師播放歌曲《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，雄渾高昂的曲調(diào)，驚心動(dòng)魄的畫面給學(xué)生以強(qiáng)烈的視聽感受，學(xué)生凝神視聽，入情入境。

　　3、范讀激情。葉老曾說：“設(shè)身處地，激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)期盡情地發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者當(dāng)時(shí)說些什么，而且與作者的心靈相通”。范讀正是教師從教材中感受了作者的情，以教材的字里行間理解了作者的情思，把無聲的語言文字通過美讀，正確、示范性地表達(dá)作者情感的一種方式。教師范讀《長(zhǎng)征》，那高亢激昂、抑揚(yáng)頓挫的朗誦可把詩之恢弘、雄渾和諧壯美的韻律表達(dá)得淋漓盡致，令人蕩氣回腸，使學(xué)生對(duì)詩文生趣動(dòng)情，也為學(xué)生感情朗讀提供了極好的榜樣。

　　二、析詞解句，悟之以情

　　有人說：“語言文字實(shí)際上是作者情感的符號(hào)。教學(xué)中教師必須恰如其分地把握語言文字蘊(yùn)含的情愫，把傾注在文中詩人的情挖掘出來，讓學(xué)生悟之以情。例如教詩中頷聯(lián)：“逶迤”、“磅礴”、“五嶺”、“烏蒙”等詞意后設(shè)計(jì)以下提問：“五嶺”與“細(xì)浪”、“烏蒙”與“泥丸”有聯(lián)系嗎？通過思考討論，學(xué)生悟出了用“逶迤”、“磅礴”形容“五嶺”、“烏蒙”，是極力往大處說，愈說得大，愈見遠(yuǎn)征之難，而“細(xì)浪”、“泥丸”又盡量往小處說，愈說得小，愈見紅軍不怕艱難的頑強(qiáng)精神。加之運(yùn)用“走”、“騰”兩動(dòng)詞，化靜為動(dòng)，以動(dòng)襯靜，活畫出“五嶺”、“烏蒙”的雄姿，進(jìn)而襯托出紅軍戰(zhàn)勝困難的戰(zhàn)斗英姿和豪邁氣概。由此可見作者造境之宏壯、氣魄之偉大、想象之超凡，令人嘆服。這樣學(xué)生在理解了詩意、體驗(yàn)了詩情后，才做到了詩人、詩情與學(xué)生之情三情相融。

　　三、品味吟誦，抒之以情

　　古人云：“書讀百遍，其義自見”。毛主席的《長(zhǎng)征》無論是從詩的意境、情韻，還是錘詞煉句都是堪稱光輝篇章，這樣的好詩令人情緒激昂、百讀不厭。教師應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)吟誦、反復(fù)思考、反復(fù)品嘗中感受紅軍戰(zhàn)士大無畏的精神和樂觀豪放的情懷，只有如此熟讀精思、口誦心惟，才能以聲傳情、抒之以情。