人教版六年制第九冊(cè)《鸕鶿》有一句：“漁人只要站起來，拿竹篙向船舷上一抹，鸕鶿就都撲著翅膀鉆進(jìn)水里去了。”

　　《鸕鶿》是現(xiàn)代著名作家鄭振鐸先生寫的，原文中那一句為：“漁人忽然站起來，拿竹篙向船舷上一抹，鸕鶿就都撲著翅膀鉆進(jìn)水里去了。”該文選入１９８７年小學(xué)《語(yǔ)文》第九冊(cè)時(shí)，并沒有將“忽然”改為“只要”；而現(xiàn)在改成了“只要”，改出了毛病。

　　課文中所寫的，是作者親眼看到的景象，而不是想像出來的。事實(shí)上，課文的第二至第五自然段所敘述的漁人驅(qū)趕鸕鶿下水、鸕鶿捕魚的情景、漁人的忙碌、漁人停止捕魚后喂鸕鶿吃小魚等，都是實(shí)實(shí)在在發(fā)生了的事情。這一連串事情，都是由“漁人忽然站起來……”這一句引發(fā)的，現(xiàn)在改成了“漁人只要站起來……”，到底站起來沒有?沒有交代清楚，故給人以上下文脫節(jié)、讀來別別扭扭的感覺，因?yàn)橛昧?ldquo;只要”就表示事情還沒有發(fā)生。

　　“只要……就……”是復(fù)句中表示必要條件的一對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。語(yǔ)法學(xué)理論告訴我們，所有的條件關(guān)系中都含有假設(shè)的成分。在上世紀(jì)５０年代的初中《漢語(yǔ)》課本中，“只要……就……”是作為假設(shè)復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的，理由之一是“只要”與“如果”�？苫�換。后來考慮到兩者是有區(qū)別的，“如果”只是一般性的假設(shè)，“只要”則是限定條件的假設(shè)，側(cè)重于條件。于是在７０年代的語(yǔ)法書里，把“只要……就……”劃歸條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)了。

　　假設(shè)，就是指所說的事還沒有成為事實(shí)。正因?yàn)闂l件關(guān)系中含有假設(shè)的成分，所以在此類條件關(guān)系復(fù)句的主要分句（通常是后一個(gè)分句）中經(jīng)常出現(xiàn)“會(huì)、要、可（可以）?、能（能夠）、應(yīng)（應(yīng)該）”等表示“可能、意愿”的能愿動(dòng)詞，而不用“著、了、過”等表示動(dòng)作正在進(jìn)行或已經(jīng)完成的動(dòng)態(tài)助詞（除非“著、了、過”前面還有能愿動(dòng)詞）。請(qǐng)看下面例子：

　�、僦灰�我們?yōu)槿嗣竦睦�益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來。?（第十二冊(cè)《為人民服務(wù)》)?

　　②只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會(huì)。?(同上)(此句的“都”字前省略“就”)?

　�、圻@時(shí)候，邱少云只要從火里跳出來，就地打幾個(gè)滾，就可以把身上的火撲滅。?(第十一冊(cè)《我的戰(zhàn)友邱少云》)?

　�、軐�(duì)于共產(chǎn)黨以外的人員，不問他們是否有黨派關(guān)系和屬于何種黨派，只要是抗日的并且是愿意和共產(chǎn)黨合作的，我們便應(yīng)以合作的態(tài)度對(duì)待他們。?(毛澤東《抗日根據(jù)地的政權(quán)問題》)?

　　以上四個(gè)條件復(fù)句中都用上了能愿動(dòng)詞，表明所說的事在某種條件下將可能或應(yīng)該出現(xiàn)的結(jié)果，但尚未成為事實(shí)。

　　現(xiàn)在再來看《鸕鶿》中被編者改動(dòng)的那句“漁人只要站起來，拿竹篙向船舷上一抹，鸕鶿就都撲著翅膀鉆進(jìn)水里去了。”這里的第三分句中用了動(dòng)態(tài)助詞“著”，表示動(dòng)作正在進(jìn)行，這樣就不好在第一分句中用“只要”。要是第三分句是“鸕鶿就會(huì)撲著翅膀鉆進(jìn)去了”?(“了”是語(yǔ)氣助詞)，那么，第一分句就可以用“只要”了。

　　其實(shí)，這里的“就”是與第二分句中的“一”相關(guān)聯(lián)的。“一……就……”構(gòu)成的復(fù)句，有時(shí)是條件關(guān)系(未成事實(shí))，有時(shí)是承接關(guān)系(已成事實(shí))，這兒是承接關(guān)系，表示兩個(gè)動(dòng)作時(shí)間上銜接得很緊，所以這里并非缺少與“就”相搭配的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。而現(xiàn)在將“忽然”改為“只要”后，這個(gè)句子在全文中就顯得孤立無援，不僅與下文不能自然地銜接，反而在語(yǔ)法上也改出了毛病。