山中留客 張旭
山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。
詩(shī)意簡(jiǎn)析：
“山中留客”，是生活中的小事，詩(shī)人卻小中見大，悠然有遠(yuǎn)意，使讀者的感覺，并不局限在留客的范圍之內(nèi)。
試看他怎樣在留客？客到山中來，正是春陽艷發(fā)時(shí)節(jié)，可以充分欣賞大自然的美景。開頭一句就點(diǎn)出山中的優(yōu)美“物態(tài)”，不論草木的發(fā)榮，禽鳥的飛鳴，云霧的舒卷，溪澗的進(jìn)濺，都在春天陽光的照耀下斗妍［ｙáｎ］爭(zhēng)奇。
客人為什么要走了呢？不是景色已經(jīng)看盡，而是看到陰云漸涌，怕逢天雨。“擬”就是打算，“擬歸”就是打算回去了。這時(shí)主人相留，怎樣說來最合適呢？他先說了一句：“不要因?yàn)樯杂悬c(diǎn)陰云就打算回家啦！”接著又引申開，說了另外一層意思：“縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣”，這樣，就把思想和意境都打開了。
首先，這反映了山中的特點(diǎn)。春天是雨水多的季節(jié)，云霧繚繞，空氣濕潤(rùn)，而陽光又比較柔和。山中的游客，在初晴的時(shí)候，穿入山深林密的地方，有時(shí)是葉上的露水，有時(shí)是空中的云氣，會(huì)把游人的衣服弄得潤(rùn)滋滋的。不說“入山深處”，而說“入云深處”，增強(qiáng)了水汽濕潤(rùn)的感覺，使語言更形象化了。
其次，針對(duì)客人的歸意，做了恰當(dāng)?shù)耐炝�。你怕下雨嗎？在這山中，即使是晴天，沒有雨，也一樣會(huì)打濕衣裳的。這是從反面來說。這可以使人們從另一方面去理解：下雨有什么可怕的，也不過打濕衣裳而已。晴天，雨天，結(jié)果幾乎是一樣，就不必避雨而歸了，還是留下來欣賞山中的景物吧，何況雨中還有別樣的景色呢？
教學(xué)建議：
1．張旭與李白、杜甫相比學(xué)生較為陌生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)詩(shī)歌前了解詩(shī)人重在了解他的寫詩(shī)風(fēng)格，有助于學(xué)生更好地理解《山中留客》這首詩(shī)。
2．引導(dǎo)抓住“弄”字展開教學(xué)，這個(gè)“弄”字，本意為賣弄，加以引申，就和后來宋代詞人張失的名句“云破月來花弄影”的“弄”字一樣，具有巧妙的含義，使“山光物態(tài)”頓時(shí)活化起來，給人靈動(dòng)的美感。山中景色的不斷變化，只用這一個(gè)字就精確地表達(dá)出來了。
3．讀懂詩(shī)人所要表達(dá)的思想情感。讀了這首詩(shī)，還能給人另一些啟示。一件事物中，包含有多種因素。人們只看到雨天的雨，卻沒有想到晴天也同樣有“雨”。推而廣之，世界上許多事物都可以這樣看。那末，這兩句詩(shī)就給人以更深的啟發(fā)，它的意義，已超出于山中景色之外了。
4．背誦古詩(shī)
宣城見杜鵑花
李白
蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
詩(shī)意簡(jiǎn)析：
本首詩(shī)是感物而起興的 。“蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花 。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，覺得昏花的老眼中忽然映入一片紅色，仔細(xì)瞧，原來是杜鵑花開了。這杜鵑不是故鄉(xiāng)的花嗎？詩(shī)人的鄉(xiāng)思因此被觸動(dòng)了。
在蜀中，每逢杜鵑花開的時(shí)候，子規(guī)鳥就開始啼鳴了。子規(guī)鳥，又名杜鵑，花與鳥的名字相同，也是勾起詩(shī)人聯(lián)想的一個(gè)原因。這鳥，相傳是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇號(hào)稱望帝，他自以為德薄，于是禪讓了帝位而出亡，死后化為杜鵑鳥。暮春時(shí)節(jié)，它就悲鳴起來，鳴聲仿佛是呼叫著 ：“不如歸去！不如歸去 ！”晝夜不止 ，一直啼叫得嘴邊淌出血來。此刻，詩(shī)人耳邊似乎響起了子規(guī)鳥的蹄叫聲，一聲聲地呼喚他歸去。
詩(shī)的一、二句，形成自然的對(duì)仗，從地理和時(shí)間兩個(gè)方面的對(duì)比和聯(lián)結(jié)中，真實(shí)地再現(xiàn)了觸動(dòng)鄉(xiāng)思的過程。這兩句的語序倒置：本來是先看見宣城的杜鵑花 ，才聯(lián)想到蜀國(guó)的子規(guī)鳥，詩(shī)人卻將它倒了過來，先寫回憶中的虛景，后寫眼前的實(shí)景。這樣，就把故國(guó)之思放在了突出的位置上，表明這故國(guó)之思原本就郁積于心，今日一旦勾起，大為凄苦強(qiáng)烈。然而，被鄉(xiāng)思苦苦折磨著的詩(shī)人，眼下怎能回到故鄉(xiāng)去呢 ？青年時(shí)代 ，他“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，要到故鄉(xiāng)之外的廣闊天地中去實(shí)現(xiàn)宏偉抱負(fù)。本想功成名退再榮歸故里。誰料功業(yè)無成，老來竟落到這步田地，他有何面目見蜀中父老呢？何況，李白眼下困居宣城，拖著老邁的病體，也無法踏上旅途。飄泊終生的詩(shī)人，到頭來不但政治與事業(yè)上沒有歸宿，就連此身也無所寄托，遙望著千里之外的故鄉(xiāng)，他心中的悲戚可想而知。
三、四句，分別承接一、二句，進(jìn)一步渲染濃重的鄉(xiāng)思。首句說“曾聞”，第三句則強(qiáng)調(diào)了真切如聞：子規(guī)鳥的俗名，就叫斷腸鳥，“一叫一回腸一斷”，它啼叫起來 ，沒完沒了，詩(shī)人的愁腸也斷成一寸寸了。末句點(diǎn)明時(shí)令 ，用“三春三月”四字，補(bǔ)敘第二句；“憶三巴”三字，則突現(xiàn)了思鄉(xiāng)的主題，把杜鵑花開、子規(guī)悲啼和詩(shī)人的斷腸之痛融于一體，以一片蒼茫無涯的愁思將全詩(shī)籠罩了起來。
教學(xué)建議：
1．通過回顧學(xué)過的李白詩(shī)以及“李白與月”主題詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)，揭示李白的寫詩(shī)風(fēng)格。（浪漫主義）
2．本詩(shī)背景介紹：
寫這首詩(shī)的時(shí)候，李白已是遲暮之年。他被朝廷判流夜郎，遇赦歸來后，此時(shí)正流落江南，寄人籬下。不久又染了病，晚景凄慘。老來思鄉(xiāng)，本是人之常情，何況詩(shī)人老邁患病，于是，濃重的鄉(xiāng)思就襲上了詩(shī)人心頭。
3．詩(shī)意理解：
詩(shī)的一、二句，形成自然的對(duì)仗，先寫回憶中的虛景，后寫眼前的實(shí)景。三、四句，分別承接一、二句，進(jìn)一步渲染濃重的鄉(xiāng)思。詩(shī)句把“一 ”“三”兩個(gè)字各自串連起來，紆結(jié)縈回，使人感到鄉(xiāng)思襲來時(shí)無比的悲切傷痛。
3．分析“ 子規(guī)鳥” 所表達(dá)的思想感情。
這里子規(guī)鳥的叫聲除了哀愁， 更多的是其“ 不如歸去” 的叫聲，勾起了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
4． 小結(jié)： 詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人抒情往往不是情感的直接宣泄，也不是思想的直接灌輸，而是借助一個(gè)或一群新奇的意象。因此，我們?cè)谫p析詩(shī)歌時(shí)，可以通過領(lǐng)悟意象，把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感知詩(shī)人的情感。
5．背誦詩(shī)歌
