1、《新課標(biāo)》指出：語(yǔ)文教學(xué)，要以學(xué)生實(shí)踐為主，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。為了落實(shí)這一點(diǎn)，我對(duì)課文進(jìn)行“重組”，以“喜歡誰(shuí)”（伽利略、亞里多德）作為學(xué)生思維和情感生活的主線，讓學(xué)生從書(shū)中或課外資料中去理解、感悟伽利略的善于思考、敢于質(zhì)疑、不迷信權(quán)威、認(rèn)真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。當(dāng)學(xué)生談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)時(shí)，他們各抒己見(jiàn)，或從書(shū)中或從課外資料中據(jù)理力爭(zhēng)、旁征博引地侃侃而談。

　　2、這篇課文的難點(diǎn)在于理解伽利略的想法，學(xué)習(xí)他善于思考的好品質(zhì)�！缎抡n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，我把這一難點(diǎn)拋給學(xué)生，讓他們以小組自由討論尋找解決問(wèn)題的途徑。他們?cè)诮涣鲄R報(bào)時(shí)，把語(yǔ)數(shù)學(xué)科巧妙地結(jié)合，這樣的理解也讓我們?cè)俅巫C明學(xué)科間的知識(shí)是相通的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。”“讓孩子生活在思考的世界里--這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中的最美好的事物。”

　　3、一節(jié)精彩的有智慧的語(yǔ)文課，不在于教師講授無(wú)數(shù)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而在于學(xué)生提出更多的為什么；不在于教師運(yùn)用什么方法，而在于學(xué)生是否在學(xué)習(xí)過(guò)程中大量的參與和自由表達(dá)的機(jī)會(huì)；不在于設(shè)計(jì)的課堂有無(wú)基礎(chǔ)型、拓展型或研究型之分，而于于學(xué)生是否對(duì)所學(xué)的東西感興趣，通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲；不在于學(xué)生從課本中接受了多少，而在于他們質(zhì)疑和評(píng)判了多少，在于他們是否展開(kāi)想象的翅膀，拓展廣闊的心靈，在于學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展是否有足夠的自信。