《墨梅》一詩，是一首題畫詩。在其流傳的過程中，由于經(jīng)過多次抄寫、翻刻，幾個版本文字上出現(xiàn)了差異，即所謂“版本異文”。作為教材應(yīng)選哪個版本呢？不用說應(yīng)該選最權(quán)威的。

　　值得慶幸的是，王冕《墨梅圖》的真跡仍然存世。（見附圖）圖上的題畫詩是王冕自己的筆跡，應(yīng)認(rèn)為是最權(quán)威的版本，所以我們的教材據(jù)此作了修改。

　　不少人可能會有這樣的看法：作為梅花的量詞應(yīng)當(dāng)是“朵”，怎么可以用“個”呢？

　　“個”，古代寫作“箇”�！墩f文》：“箇，竹枚也，從竹，固聲。”竹枚是古人用于計(jì)算的工具，是許多長條形的竹片兒。后引申為物量詞。最初只是用于計(jì)算竹子的單位，唐代以后，應(yīng)用范圍逐漸擴(kuò)大，如“兩箇黃鸝鳴翠柳”，是用于計(jì)算鳥類。在這首詩中，則是用于計(jì)算花朵。那時的語言習(xí)慣就是如此，是不可以以今律古的。

　　改成“只流清氣滿乾坤”，是不是就“不可思議”了呢？不然。這兒的“流”是流溢的意思，是說梅花可貴的清氣流溢人間。我們今天不是還常常說“百花竟艷，芳香流溢”嗎？