反復(fù)讀<如夢(mèng)令>有如下疑問(wèn):
1、沉醉
指喝酒而大醉？還是為欣賞溪亭的美景而醉？還是與友人談笑游玩陶然而醉？
2、爭(zhēng)渡
是因?yàn)檎`入藕花深處與同伴們爭(zhēng)渡，還是作者自己奮力往外游而爭(zhēng)渡？
3、插圖
插圖的意思似是指李清照開(kāi)懷暢飲而醉，獨(dú)自一人在爭(zhēng)渡。
4、溪亭
是指溪邊的亭子？還是指一個(gè)名叫“溪亭”的地方？
snall一家之言，未必正確：
1、關(guān)于第一點(diǎn)，我認(rèn)為可以讓學(xué)生討論并提出自已的依據(jù)，而不必有標(biāo)準(zhǔn)答案，竊以為，三者兼而有之。寫(xiě)這首詞的時(shí)候李清照的生活是舒適而悠閑的，酒醉，景醉，人醉都有是極有可能的。
2、關(guān)于這一點(diǎn)，看完下面的文章，你就會(huì)明白了。（先說(shuō)明一下，我一直認(rèn)為，搶著劃船是不太可能的，忙亂中不知怎么走，亂劃倒是有可能的）
文章帖在下面：
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處 。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
喜歡宋詞的人一看就知道這是李清照的《如夢(mèng)令》，全詞淺顯易懂，就算沒(méi)有古文功底的人也能理解。于是，許多人就胡亂引用，特別是“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡”更是被用來(lái)鼓舞人心，意思是“使勁劃呀，搶著渡”�？吹枚嗔�，就讓我不禁懷疑起來(lái)——李清照是怎么了？
再來(lái)看一下全詞，意思大概是有一次到溪邊的小亭子里喝酒，天晚了，也喝醉了。由于天暗頭暈，劃著船走錯(cuò)了路，回過(guò)神來(lái)時(shí)已到了荷花深處。關(guān)鍵是后兩句，絕大部分注家都說(shuō)：這時(shí)大家都來(lái)精神了，搶著劃船，亂渡，他們這么一撲騰，把河灘的鷗鷺都嚇飛了！
李清照缺心眼兒?jiǎn)�？已�?jīng)找不著路了，摸不著北了，還要那么傻呵呵地爭(zhēng)著劃船，往哪兒劃呀？明明是“興盡晚回舟”，又找不著北了，這時(shí)候應(yīng)該著急呀，怎么還會(huì)搞劃船大賽？“溪亭”不會(huì)很大，坐不了幾個(gè)人，李清照大家閨秀，有頭有臉的人，高雅人的聚會(huì)不會(huì)像丐幫一樣成群結(jié)隊(duì)一大幫子，而只能是幾個(gè)人。這樣幾個(gè)文人雅士，不太可能同去同回（如果是住得很近的人，一般不會(huì)跑到距離大家都很遠(yuǎn)的、遠(yuǎn)到需要?jiǎng)澊疫�能迷路的溪亭去喝酒聚會(huì)，應(yīng)是大家分別從不同的地方到溪亭聚集），更不可能好幾條船在一起，說(shuō)不定當(dāng)時(shí)只有李清照自己的一條小船（載不動(dòng)許多愁的蚱蜢舟）。就算有兩、三條船，早不比賽晚不比賽，跑到荷花深處后、天已經(jīng)黑了后、找不著回家的路了后，突然要舉行劃船比賽了，這不是神經(jīng)病嗎？
李清照當(dāng)然不是神經(jīng)病——八百多年來(lái)，中華大地上經(jīng)過(guò)多少代人的努力也沒(méi)發(fā)現(xiàn)李清照是神經(jīng)病。那她又怎么會(huì)寫(xiě)出這么不可理解的詞且被那么多人傳唱引用呢？看來(lái)問(wèn)題出在現(xiàn)在的注家和引者身上。因?yàn)樗麄儾恢罎h語(yǔ)在歷史長(zhǎng)河中在不知不覺(jué)地變化著，李清照時(shí)期，“爭(zhēng)”既可以當(dāng)“奮勇?tīng)?zhēng)先”的“爭(zhēng)”講，也可以當(dāng)成“怎么”的“怎”用，原因是，那時(shí)它們的讀音相同。其實(shí)現(xiàn)在在我所在的青島，當(dāng)?shù)乩习傩找廊话?ldquo;怎么的”讀成zengmedi。
這樣一解釋?zhuān)砣婚_(kāi)朗。由于和好朋友在一起，推杯換盞，不知不覺(jué)酒就喝多了，天色也晚了，這時(shí)趕緊回家吧，誰(shuí)知又迷了路，猛然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)跑到“藕花深處”了，“怎么辦呢？怎么出去呀？”一著急，把河灘上的一群鷗鷺都驚飛了。前面寫(xiě)了那么多的適意，這里遇到了一點(diǎn)小麻煩，有一點(diǎn)樂(lè)極生悲的自嘲，同時(shí)也有一絲隱含的貴婦人的百無(wú)聊賴(lài)。
“文化大革命”培養(yǎng)的一群文盲偏要故作斯文，想引用古詩(shī)詞來(lái)形容他們大干快上的熱火朝天的勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面，誰(shuí)知弄巧成拙，露出狗屁不通的馬腳來(lái)。
那么在以前“爭(zhēng)”真的可以當(dāng)“怎”解嗎？我們就還回到宋詞里來(lái)尋找證據(jù)吧。
北宋有位詩(shī)人叫林逋，他死后五十多年李清照才出生，這個(gè)人有怪癖，種梅養(yǎng)鶴，終生不娶，被人稱(chēng)為“梅妻鶴子”，他曾寫(xiě)了一首《相思令》。
吳山青，越山青，兩岸青山相對(duì)迎，爭(zhēng)忍有離情。
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江邊潮已平。
“爭(zhēng)忍有離情”中的“爭(zhēng)”，不應(yīng)理解為“怎”嗎？
比林逋早出生134年的羅隱，說(shuō)這個(gè)名字好多人可能不知道，但他的詩(shī)卻是每個(gè)人都能背出一句：“今朝有酒今朝醉”。他在一首詩(shī)里也用了一個(gè)“爭(zhēng)”字。這首詩(shī)也挺有名，叫《柳》。
灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人？
意思很明確，說(shuō)柳樹(shù)你自己家的柳絮尚飄無(wú)定所，怎么還能懂得用你的柳絲牽絆遠(yuǎn)行的人呢。
說(shuō)到了柳，有人就想起了柳永，那我們就拿柳永的詞來(lái)檢驗(yàn)一下，其實(shí)柳永詞里，把“爭(zhēng)”當(dāng)“怎”用的例子比比皆是，這里僅舉一例。
采蓮令
月華收，云淡霜天曙。西征客、此時(shí)情苦。翠娥執(zhí)手，送臨歧、軋軋開(kāi)朱戶(hù)。千嬌面、盈盈佇立，無(wú)言有淚，斷腸爭(zhēng)忍回顧？
一葉蘭舟，便憑急槳凌波去。貪行色、豈知離緒，萬(wàn)般方寸，但飲恨、脈脈同誰(shuí)語(yǔ)？更回首、重城不見(jiàn)，寒江天外，隱隱兩三煙樹(shù)。
“斷腸爭(zhēng)忍回顧”是“斷腸爭(zhēng)著忍回顧”還是“斷腸怎忍回顧”？
不知道還有沒(méi)有人“據(jù)理力爭(zhēng)”了，哈哈。我們?cè)賮?lái)解釋另一個(gè)常用詞——爭(zhēng)奈。“爭(zhēng)奈”在古詩(shī)、詞、文中大量存在，現(xiàn)在還有人在附庸風(fēng)雅地用著，這里我們可以把它翻譯成白話(huà)文了，就是“怎奈”或“無(wú)奈”。
最后，本著對(duì)下一代負(fù)責(zé)的態(tài)度，我們給李清照的《如夢(mèng)令》重新標(biāo)點(diǎn)。
3、關(guān)于這點(diǎn)，可以讀讀“踏花歸來(lái)馬蹄香”這個(gè)故事，圖只是為給學(xué)生以形象的感覺(jué)，不必過(guò)分深究；再者，大家酒散了，自己一個(gè)人回家也不是沒(méi)有可能的，當(dāng)然這是在第二點(diǎn)考證的基礎(chǔ)上的推論。
4、從李清照詞中描寫(xiě)的景物看，溪邊的亭子可能性很大，地名的可能性極小。
參考資料：http://baike.baidu.com/view/1035405.htm
溪亭
林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。
高樹(shù)月初白，微風(fēng)酒半醒。
獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。
何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。
【鑒賞】
在詩(shī)歌中，如果能在真實(shí)描摹客觀景物的同時(shí)，又把詩(shī)人的某種獨(dú)特感受傾注在景物描寫(xiě)之中，使讀者從思想上受到感染，藝術(shù)上得到享受，這就需要詩(shī)人在思想深度和藝術(shù)造詣兩個(gè)方面下功夫。林景熙的《溪亭》詩(shī)正是借景抒情，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界的佳作。
首聯(lián)破題。“清秋有馀思，日暮尚溪亭”。表明全詩(shī)以溪亭為中心，逐一描繪周?chē)那迩锍踉碌木吧�。乍讀起來(lái)，似有恬靜閑適的印象，細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)不然。詩(shī)人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不下。“馀思”，是指詩(shī)人在南宋滅亡之后，時(shí)時(shí)所懷有的舊君故國(guó)之思，同那種多愁善感的“悲秋”有著本質(zhì)的區(qū)別。不了解首旬所要表達(dá)的意圖，就會(huì)把全篇看成單純寫(xiě)景之作。只有真正領(lǐng)悟到詩(shī)人在特定的歷史環(huán)境下的心理狀態(tài)，才能透過(guò)迷蒙的景色去探索詩(shī)人的悠悠孤僨和高潔品格。這種破題法，既無(wú)“突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)卷浪，勢(shì)欲滔天”(《詩(shī)家法數(shù)?律詩(shī)要法》)的氣派，也沒(méi)有運(yùn)用比興的表現(xiàn)手法，而是語(yǔ)淡辭婉，直敘其事，于平淡之中留下意馀象外的情韻。
頷聯(lián)緊承一二句。“高樹(shù)月初白”，是說(shuō)高高樹(shù)巔掛著一彎潔白的初月，切上聯(lián)“日暮”。“微風(fēng)酒半醒”，在微風(fēng)吹拂之下，詩(shī)人酒意初醒，與上聯(lián)“馀思”呼應(yīng)。當(dāng)此之時(shí)，詩(shī)人心緒不寧，“馀思”縈繞，難以去懷，從其半醉半醒的精神狀態(tài)，不正說(shuō)明他感慨至深嗎!
頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人舉止。“獨(dú)行穿落葉”，踽踽獨(dú)行之狀如見(jiàn)，“穿”字尤妙。“閑坐數(shù)流螢”，獨(dú)坐無(wú)聊，只得藉數(shù)流螢以遣悶，其侘傺不平的心情可以想見(jiàn)，用一“數(shù)”字，更見(jiàn)生動(dòng)。這兩句詩(shī)把其復(fù)雜的矛盾心情注入形象鮮明的畫(huà)面，不難看出，其中隱現(xiàn)著詩(shī)人對(duì)生活的感受和時(shí)代亂離的影子。注家評(píng)曰：“此聯(lián)本平，然用‘穿’、‘數(shù)’二字，便覺(jué)精神振竦，所謂五言詩(shī)以第三字為眼，是也。”足見(jiàn)詩(shī)人用字之工。
末聯(lián)寫(xiě)景。“何處漁歌起，孤燈隔遠(yuǎn)汀。”一聲聲悠長(zhǎng)的漁歌，打亂了詩(shī)人的冥思遐想，舉目四顧，只有遠(yuǎn)處水面上飄動(dòng)著一點(diǎn)若明若暗的燈火，此情此景，倍添凄涼孤寂，蘊(yùn)含著國(guó)破家亡、飄泊無(wú)依之感。
通觀全詩(shī)，以景傳情，用富有象征意義的景物描寫(xiě)，寄寓詩(shī)人的感慨馀思，情韻深長(zhǎng)，頗具特色。
附詞語(yǔ)釋義
溪亭
臨溪水的亭子。 唐 張祜 《題上饒亭》詩(shī)：“溪亭拂一琴，促軫坐披衿。” 宋 李清照 《如夢(mèng)令》詞：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。”
