關(guān)于《鄭和遠(yuǎn)航》教學(xué)感悟
大家知道，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師與教材（文本、與作者）的對(duì)話。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是使人獲得精神的滋養(yǎng)、文化的浸潤(rùn)和語(yǔ)言能力的生成。隨著課程改革的進(jìn)一步深入，面向全體學(xué)生，為了所有孩子的全面成長(zhǎng)，已成為新世紀(jì)對(duì)教育的要求。作為課程的具體落實(shí)者——一名小學(xué)語(yǔ)文教師，在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該如何落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，努力地為這些孩子的全面發(fā)展服務(wù)呢？筆者就《鄭和遠(yuǎn)航》（蘇教版：第10冊(cè)第26課）課文為例，談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、 “以情導(dǎo)入”，激發(fā)學(xué)生閱讀的熱望
有人說(shuō)：學(xué)海無(wú)涯苦作舟，我認(rèn)為：學(xué)海泛舟，師生相伴，應(yīng)該樂(lè)！可現(xiàn)實(shí)常常有這么一種情況：同樣的教學(xué)內(nèi)容，有的教學(xué)活動(dòng)讓人如沐春風(fēng)，有的卻使人枯燥乏味。反思我們的課堂教學(xué)，我們的“投入”，我們的“癡迷”，我們?cè)?jīng)有那么多的無(wú)奈：當(dāng)我們把自己“精心設(shè)計(jì)”的教案“有條不紊”地實(shí)施以期達(dá)到“行云流水”的效果時(shí)，我們的孩子偏偏喜歡“迂回繞道”、“節(jié)外生枝”；當(dāng)我們?cè)谥v臺(tái)前直抒情懷慷慨陳詞時(shí)，卻看到孩子們端坐位子無(wú)動(dòng)于衷，一臉漠然……
這不僅使我想起自己兒時(shí)的“放鵝”的情形：那時(shí)，由于家境貧寒，為了我們弟兄幾個(gè)的書錢，母親便叫去我放十幾只鵝。放鵝時(shí)，淘氣的我為了從放鵝中省出時(shí)間和伙伴們“打仗”，便一邊放鵝，一邊抓緊時(shí)間割鵝草。爾后，我抓住鵝子，按住鵝頭，令其吃我割的草，雖知，鵝子根本不領(lǐng)情，擰著脖子，堅(jiān)決不從；我就扒開鵝嘴，往里面硬塞，鵝還是掙扎著不吃……折騰了一陣子后，當(dāng)我無(wú)可奈何松開手坐在地上生悶氣時(shí)，卻意外地發(fā)現(xiàn)——鵝子甩甩頭，抖抖毛，自由活動(dòng)一會(huì)兒，便悠閑地吃起我割的草來(lái)。
教師與學(xué)生是課堂交互活動(dòng)的合作伙伴，閱讀是人的個(gè)性化的行為，教師的教決不能代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。鵝不愿受我的擺布吃我割的草，是由于我的一相情愿地逼迫；學(xué)生對(duì)教師的“精心設(shè)計(jì)、有條不紊”表現(xiàn)出的“無(wú)動(dòng)于衷，一臉漠然”，大概也是教師的一相情愿所致。
鄭和遠(yuǎn)航，距離今天已有六百年的歷史，學(xué)生對(duì)此事知之甚少。因此，筆者認(rèn)為，教師宜針對(duì)學(xué)生喜愛(ài)英雄、崇拜英雄的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)自由自在的氛圍，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，敘述英雄的故事，激發(fā)學(xué)生讀書的熱望： 632年前——也就是1371年，在云南昆陽(yáng)州（今昆明晉寧縣）一個(gè)信奉伊斯蘭教的回族家中，一聲響亮的兒啼——一位少年出生了！他的媽媽為他取名馬和（字，三寶）。“三寶”十一歲那年進(jìn)宮當(dāng)了朱元璋四子燕王朱棣的近侍。1403年燕王朱棣登基，史稱明成祖。次年正月初一，朱棣念他有勇有謀，屢立奇功，便賜姓“鄭”，改稱鄭和，并提拔為內(nèi)宮太監(jiān)。于永樂(lè)三年（1405年7月11日）率領(lǐng)龐大船隊(duì)首次出使西洋。自1405年到1433年，在漫長(zhǎng)的28年間，鄭和所帶的船隊(duì)歷經(jīng)亞非三十余國(guó)，涉十萬(wàn)余里，與各國(guó)建立了政治，經(jīng)濟(jì)，文化的聯(lián)系，完成了七下西洋的偉大歷史壯舉……
二、 “情隨境移”，伴著學(xué)生體驗(yàn)閱讀過(guò)程
放手讓兒童親身體驗(yàn)，去認(rèn)識(shí)事物跟文本之間的關(guān)系。在這種親歷閱讀實(shí)踐的過(guò)程所取得的效果，是任何書本和任何課程都無(wú)法給予的：孩子們不僅是用智慧，而且是用整個(gè)心靈來(lái)感知周圍世界的，如：夏日的霞光、柔和的春風(fēng)、閃爍的群星、咆哮的巨浪、可愛(ài)的寶船…… 在孩子們的意識(shí)里是鮮明的、難忘的、激動(dòng)人心的畫面，是絢麗而富有個(gè)性的物像。
賈志敏老師說(shuō)得好“三分文章七分讀”，這就要求教師要伴著學(xué)生學(xué)海泛舟，親歷閱讀實(shí)踐的過(guò)程，感悟語(yǔ)言，體驗(yàn)閱讀的快樂(lè)。例如，導(dǎo)讀第二節(jié)時(shí)（敘述“寶船”的部分），老師可通過(guò)語(yǔ)言提示、語(yǔ)言描繪的激發(fā)（熟讀課文：你就站在“寶船”旁邊，請(qǐng)你向你的朋友介紹寶船）兒童（不由自主地）將各自的情感移入到教材的對(duì)象（“寶船”）上。讀中感悟、體驗(yàn)，在想象的作用下，在各自的腦屏勾勒出 “具體可感” 的“寶船”——腦中有“寶船”（的形象），眼中有“寶船”（看到寶船的神情），口中有“寶船”（向朋友介紹——讀出自己感悟的寶船）。
閱讀的過(guò)程就是文本意義與閱讀主體意識(shí)之間互相交流、雙向互動(dòng)的過(guò)程（張慶語(yǔ)）。再如，導(dǎo)讀“戰(zhàn)勝兇險(xiǎn)”部分時(shí)，老師可誘導(dǎo)學(xué)生“置身于船上”（你就是船長(zhǎng)鄭和手下的一名水手），面對(duì)著：“狂風(fēng)呼嘯著，海水像脫韁的野馬，奔騰咆哮，巨浪瘋狂地?fù)湎虼?duì)，仿佛要把船只撕裂……”在船長(zhǎng)鄭和鎮(zhèn)定自若的指揮下，全員上下一心：在波峰浪谷中奮勇向前，一次次化險(xiǎn)為夷！
“每一個(gè)孩子天生就是一個(gè)詩(shī)人。”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）要讓孩子的心里的詩(shī)的琴弦奏出美妙的篇章，就必須激發(fā)他，鼓動(dòng)他去閱讀，去想象，激活他靈感的源泉。教師要應(yīng)擁有一雙兒童的眼睛、一顆兒童的心去欣賞每一個(gè)孩子的夢(mèng)：用兒童的眼睛觀察，就會(huì)獲得與學(xué)生心靈的溝通；用兒童的眼睛觀察，就會(huì)重溫久違的純真、善良；用兒童的眼睛觀察，就會(huì)接納兒童對(duì)的寶船傾訴，與浪花的交流……無(wú)論是壯觀的寶船、迎風(fēng)招展的彩旗，還是呼嘯的狂風(fēng)、咆哮的巨浪——在孩子眼里心里，都是獨(dú)特的故事、詩(shī)章……
教師伴著學(xué)生閱讀教材（文本），與作者的心靈對(duì)話，兒童從關(guān)注，產(chǎn)生對(duì)教育教學(xué)內(nèi)容的積極的態(tài)度傾向，到激起熱烈的情緒投入教學(xué)活動(dòng)；兒童的情感不由自主地移入教學(xué)情境的相關(guān)對(duì)象上（寶船、海上歷險(xiǎn)等），兒童“人隨船游，心系船安”。隨著情景境的延續(xù)，兒童的情感逐步加深，有了獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，獲得思想啟迪，達(dá)到“我他同一”、“物情同一”的境界。
三、“緣文會(huì)友”，實(shí)現(xiàn)閱讀的交流與升華
學(xué)生閱讀一篇課文，不應(yīng)是接受型的同構(gòu)解讀，而應(yīng)是批判性的異構(gòu)解讀。（張慶，《小學(xué)語(yǔ)文教師》2001年第11期）教師應(yīng)積極地鼓動(dòng)學(xué)生展開想象的翅膀，倡導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐批判性的異構(gòu)解讀，因?yàn)?ldquo;想象是人生的血肉，若沒(méi)有想象，人生只不過(guò)是一堆骸骨（貝魯泰斯語(yǔ)）”。
兒童的情感就像‘小河水’，要他漾起波紋，蕩起浪花，就需要外力的作用（李吉林語(yǔ)）。” 我們的教學(xué)實(shí)踐必須落實(shí)“情感”，將文中之情、課中之情盡可能的，如蜻蜓點(diǎn)水、似微風(fēng)輕拂的交流、對(duì)話……教師的任務(wù)就是要不斷地發(fā)展學(xué)生從中閱讀得到滿足的良好情感。正如“一千個(gè)讀者就有哈姆雷特”一樣，閱讀時(shí)，教師啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自身的生活積累，感受作品中生動(dòng)的形象（如：“具體可感” 的“寶船”）和情境（如：在人們的歡呼聲和祝福聲中，船隊(duì)像一條巨龍，浩浩蕩蕩地出發(fā)了），關(guān)心作品中的人物（35歲的鄭和以及隨行的水手、翻譯、醫(yī)生和護(hù)船的兵士?jī)扇f(wàn)七千多人）的命運(yùn)和情感，激發(fā)和維系學(xué)生樂(lè)于與他人交流自己閱讀感受：說(shuō)一說(shuō)自己“眼中”的寶船，談一談自己“看到的”友好交往的情景，議一議“海上歷險(xiǎn)”的深切體驗(yàn)……
教師擁有“伴著孩子去遠(yuǎn)航”的心境，在課堂上形成一種精神振奮、生氣勃勃的“情調(diào)”，創(chuàng)設(shè)出師生心靈交流的和諧的境界，積極落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，努力地為孩子的全面發(fā)展服務(wù)——創(chuàng)設(shè)自由寬松的課堂情境，激發(fā)學(xué)生智慧的波瀾。倡導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察（寶船），用自己的腦袋思考（友好交往與國(guó)家的強(qiáng)盛），用自己的嘴巴表達(dá)（講述：出航的場(chǎng)景、海上的歷險(xiǎn)，表演：友好交往的場(chǎng)面），獲得自我滿足（品嘗：戰(zhàn)勝兇險(xiǎn)的喜悅、勝利返航的快樂(lè)……）。學(xué)生雖身處有限的空間（課堂），心靈卻在高遠(yuǎn)地飛翔——激情泛起的才智與探索生成的快樂(lè)不斷噴涌。教學(xué)目標(biāo)不僅能愉快地完成，這還對(duì)兒童的身心健康有極大的好處。
“伴著孩子去遠(yuǎn)航”，讓每一課堂和每一堂課都成為學(xué)生幸福的場(chǎng)所和美好的回味。在有形的課堂學(xué)習(xí)的剛剛結(jié)束——伴隨著無(wú)形的課堂學(xué)習(xí)的開始。
