在泰諾克蒂蘭之前也曾有許多古老的城市湮沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河之中，但其中或許沒(méi)有任何一個(gè)城市像它那樣，因遭受突如其來(lái)的災(zāi)禍而迅速滅亡，而且被后來(lái)的人們徹底遺忘了。它是一座建立在島嶼上的堅(jiān)固城堡，城中的君主統(tǒng)治著群山環(huán)繞的墨西哥高原的每一個(gè)角落，它的輝煌代表了對(duì)這三千平方英里疆域長(zhǎng)達(dá)幾百年的統(tǒng)治的最高文明。阿茲特克人流浪了幾個(gè)世紀(jì)，終于在泰諾克蒂蘭定居下來(lái)，并將這里作為自己的首都。之所以選擇泰諾克蒂蘭，是因?yàn)榘⑵澨乜巳嗽谶@里看到了他們企盼已久的神的旨意———一只停在仙人球上的雄鷹，這個(gè)標(biāo)志后來(lái)成為阿茲特克帝國(guó)的象征。泰諾克蒂蘭的意思是長(zhǎng)著多刺的仙人球的地方。在今天的墨西哥國(guó)旗上也可以看到這一標(biāo)志的蹤影———一只嘴里叼著蛇的雄鷹。阿茲特克人在這里大興土木，城市繁盛一時(shí)。

　　1519年4月，科爾特斯帶領(lǐng)他的六百名士兵和十六匹戰(zhàn)馬在墨西哥海岸登陸，僅僅幾個(gè)月就把這個(gè)偉大帝國(guó)的國(guó)王摩克祖瑪二世變成了自己的傀儡。泰諾克蒂蘭在入侵者的燒殺戮掠下成為了一片廢墟。盡管如此，當(dāng)年那些意欲毀滅泰諾克蒂蘭的西班牙人對(duì)這座城市大加贊賞，因?yàn)樗�比�?dāng)時(shí)許多歐洲的城市都要壯觀得多。他們當(dāng)中一些見(jiàn)多識(shí)廣的人也認(rèn)為，就是羅馬和君士坦丁堡也不及泰諾克蒂蘭那樣壯觀和宏偉。在大片植被被破壞的歐洲，城市的占地面積卻小得可憐，城市建筑也帶有中世紀(jì)封建束縛的風(fēng)格，缺乏開(kāi)闊奔放的氣派。歐洲各國(guó)中當(dāng)時(shí)只有倫敦、羅馬和威尼斯三個(gè)城市才有資格吹噓自己擁有接近十萬(wàn)的居民，塞維利亞據(jù)估計(jì)有六萬(wàn)居民，在當(dāng)時(shí)西班牙的所有城市中，只有它的占地面積接近泰諾克蒂蘭，而后者卻養(yǎng)育了大約二十萬(wàn)居民，這一對(duì)比肯定會(huì)使當(dāng)時(shí)西班牙人感到不快———一個(gè)在《圣經(jīng)》中都從未被提到過(guò)的異教民族，居然建成了一座令所有基督教城市都為之黯然失色的繁華都市。

　　被尊稱為墨西哥考古學(xué)之父的伽瑪認(rèn)為，阿茲特克人是天才的建筑師，他們用原始的石制工具建造出了許多富麗堂皇的建筑，他們憑借豐富的想象力和精湛的技藝在石頭上雕刻出精美的裝飾圖案和神態(tài)各異的雕像，不僅如此，阿茲特克人在對(duì)使用拱頂?shù)脑�理�?lái)對(duì)建筑物進(jìn)行封頂?shù)姆椒ㄒ粺o(wú)所知的情況下，建成了許多全部用石柱支撐房頂?shù)暮陚ソㄖ�。同時(shí)阿茲特克人在城市布局方面也獨(dú)具匠心。整個(gè)泰諾克蒂蘭被兩條縱橫交錯(cuò)的主要街道整齊地劃分為四個(gè)部分，正中是寬闊平整的中央廣場(chǎng)。城中高大壯觀的神殿和豪宅、整潔的棋盤式街巷和河道里穿梭往來(lái)的獨(dú)木舟，這一切都曾令科爾特斯艷羨不已。Copyr   ight@ht  tp://www.aomi123.cn奧秘世界

　　摩臺(tái)克祖瑪二世的皇宮更是令人嘆為觀止。宮中到處可見(jiàn)精心織造的絢麗多彩的地毯和布簾，四壁都用淺浮雕裝飾著，為了防止下人看見(jiàn)皇上進(jìn)膳時(shí)的樣子，還專門設(shè)置了一扇金制屏風(fēng)擋住他們的視線。宮中的一切陳設(shè)都極盡奢華之能事，據(jù)科爾特斯講，連雪松木制成的柱子上都雕滿了花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。西班牙人還參觀了專供皇帝一人賞玩的龐大的皇家園林。在那里可以看到幾乎所有中南美洲的野生動(dòng)物，其中包括成群的貘、美洲豹和養(yǎng)在壇子里的響尾蛇，園中還有一個(gè)大型的鳥(niǎo)舍和眾多花園。

　　根據(jù)科爾特斯寫給查爾斯五世的第二封信中介紹，泰諾克蒂蘭“有兩個(gè)湖泊，一個(gè)淡水湖，另一個(gè)面積稍大，是咸水湖。湖邊的居民出行時(shí)均以舟代步，皆不受陸地上奔波勞頓之苦。”接著，他描述了城里的道路與交通狀況，從任何一個(gè)方向上進(jìn)入泰諾克蒂蘭的人，都會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)城市被從中間分成了兩大塊，這是因?yàn)樗�四面都有一個(gè)入口通向城中寬闊筆直的主要街道。連接路口與湖岸的是四條人工修建的堤道，這些堤道約有兩根銜接起來(lái)的短矛那么寬。城中的主要街道筆直而寬闊，其中一部分是土石混合路面，其他的通行道路一半是水道，方便小舟來(lái)往，另一半則是土石鋪就的半硬化路面，沿著水道前行，不時(shí)可以看見(jiàn)連接水道兩岸的小橋，在一些較寬的水道上則架起了堅(jiān)固的造型講究的大橋，其中許多可以容納十匹馬并行。阿茲特克人認(rèn)為他們的首都不僅是帝國(guó)的中心，更是全世界的中心位置所在。坐落于首都核心位置的便是他們的宗教圣地——— 金字塔狀大寺廟，那里每天都上演著血腥的宗教儀式，兩列長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階分別通向太陽(yáng)與戰(zhàn)爭(zhēng)之神惠茨羅卜底里和雨神泰拉洛克的神殿，祭司們就是在這里舉行人祭儀式的。大寺廟高一百五十英尺，俯瞰著城中縱橫交錯(cuò)、繁華忙碌的水道和大街。盡管科爾特斯對(duì)阿茲特克人的迷信傳統(tǒng)十分厭惡，但他仍不由得深深地嘆服于阿茲特克人的建筑成就———那些供奉神靈的高大廟宇，那些供祭司們居住的豪宅。對(duì)于那些宗教建筑群，科爾特斯幾乎找不到合適的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己由衷的贊嘆———“這個(gè)宏偉的宗教中心被一道圍墻圈住，里面大到足以容納五百人生活和工作。這里面至少有四十座金字塔狀的建筑物，建造技巧極為精湛。寺廟里的殿堂和走廊寬敞、高大而華麗。最高的大寺廟得走上五十級(jí)臺(tái)階，才能到達(dá)其主體部分。它的高度超過(guò)了塞維利亞大教堂的塔尖。神殿中的石壁都經(jīng)過(guò)精心的雕琢和打磨。木器則被刻上神態(tài)各異的鬼神形象和艷麗的圖案。”

　　金字塔旁邊那座圓形的神殿屬于長(zhǎng)著羽毛的蛇神，這座神殿的前方是一排排擺放頭骨的架子。阿茲特克人拿活人做祭品，把他們的頭顱割下來(lái)，一排排整齊擺放在神殿的架子上。據(jù)估算，那些架子上密密匝匝地?cái)[放了幾萬(wàn)個(gè)頭顱。而當(dāng)時(shí)另外兩個(gè)西班牙人在清點(diǎn)之后說(shuō)，總共有三萬(wàn)六千個(gè)頭顱擺放在那里。有些只剩下慘白的顱骨，有些正在腐爛，有些則仍在淌著鮮血。

　　今日擁有一千三百萬(wàn)人口的世界大城市———墨西哥城，就建在昔日繁榮昌盛的阿茲特克帝國(guó)首都泰諾克蒂蘭的遺址上。為了保護(hù)這個(gè)偉大古國(guó)的遺址，墨西哥政府已把附近五千平方米地區(qū)劃為保存區(qū)，拆毀了保存區(qū)內(nèi)的七幢建筑物。經(jīng)過(guò)三年的努力，泰諾克蒂蘭輝煌的建筑，在沉睡了四百六十年后，終于重見(jiàn)天日。墨西哥城出土的文物喚醒了人們對(duì)于淡忘已久的阿茲特克古帝國(guó)的回憶，全世界都為泰諾克蒂蘭這個(gè)偉大輝煌的城市而震驚。