在秘魯利馬南部的畢斯柯灣，有一個(gè)人工建造的紅色巖壁。巖壁上面雕刻著一個(gè)巨大的三叉戟或三足燭臺(tái)的圖案。三叉戟的每一股約有十三英尺寬，而且是用含有像花崗巖一樣堅(jiān)硬的雪白的發(fā)著磷光的石塊雕成的。在沒(méi)有沙土覆蓋的時(shí)候，這個(gè)三叉戟就發(fā)生出璀璨的光芒。是什么熱情敦促著印加人建造這些巨大的石頭標(biāo)記呢？一些考古學(xué)家認(rèn)為，畢斯柯灣巖壁上的三叉戟是指示船只航行的路標(biāo)。但大多數(shù)專(zhuān)家都不同意這種說(shuō)法，原因是這個(gè)標(biāo)志并不能使各個(gè)角度的船只都能看到。況且，在遙遠(yuǎn)的古代，是否有遠(yuǎn)洋航行這回事都值得懷疑。如果有些航行必須要用航標(biāo)來(lái)指示的話(huà)，古印加人為什么不利用那兩座島嶼？這兩座島嶼就在三叉戟的中股延伸線(xiàn)的同一海面上；他們提供了有利的自然條件，不管船只從哪一個(gè)方向駛向海灣，從很遠(yuǎn)的地方就可看到這些島嶼。但如果用三叉戟當(dāng)航標(biāo)，從北方或南方來(lái)的海員都不能看到它。而最主要的一點(diǎn)，繪制三叉戟的人，是使它的方向朝天的。另外一點(diǎn)也值得提一下，在三叉戟坐落的地方，除了一片沙灘之外，沒(méi)有任何東西可吸引海員。而且，就是在史前時(shí)代，那里的水中也是礁石嶙峋，根本就不適于船只停泊。因此，考古學(xué)家們認(rèn)為，這座在古時(shí)候光芒耀眼的三叉戟圖案，一定是作為某些會(huì)“飛”的人的航空標(biāo)志而設(shè)置的。

　　考古學(xué)家推測(cè)，如果三叉戟確是航空標(biāo)志，那它不應(yīng)是孤立存在的，在它的周?chē)�一定還有另外一些東西。果然，上世紀(jì)三十年代，在距三叉戟圖案一百英里外的納斯卡荒原上，考古學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了許多神秘的圖案。這些圖案遍布從巴爾帕的北邊至納斯卡南邊的三十七英里狹長(zhǎng)地帶。它們是一些幾何圖案、動(dòng)物畫(huà)像，以及排列整齊的石塊，很像一座飛機(jī)場(chǎng)的平面圖。

　　如果乘飛機(jī)在這個(gè)荒原的上空飛行，人們可以發(fā)現(xiàn)許多閃閃發(fā)光的巨大線(xiàn)條。它們伸展幾英里，有時(shí)平行，有時(shí)交錯(cuò)，有時(shí)構(gòu)成巨大的不等邊四邊形。此外，還能看到一些巨形動(dòng)物的輪廓。它們都是用明亮的石塊鑲嵌出來(lái)的，其中有極長(zhǎng)的鱷魚(yú)，卷尾的猴子，還有一些地球上從未見(jiàn)過(guò)的異禽怪獸。

　　是誰(shuí)制作了這些圖案？為什么把它們繪得如此巨大？而且只能從一個(gè)很高的角度———例如在飛機(jī)上———才能獲得整個(gè)圖案的全貌呢？這些問(wèn)題引起了考古學(xué)家們的興趣。據(jù)當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)，在過(guò)去的某一個(gè)時(shí)期，一群不知來(lái)歷的智慧動(dòng)物，登陸在今天納斯卡城近郊的一塊無(wú)人居住的荒原上，并為他們的宇宙飛船在那里開(kāi)辟了一座臨時(shí)機(jī)場(chǎng)，設(shè)置了一些著陸標(biāo)記。這之后，不斷地有他們的飛船在這里著陸和起飛。這群宇宙來(lái)客在完成了他們的使命后，又離開(kāi)地球回到自己的行星上去了。當(dāng)時(shí)的印加部落，曾親眼目睹了這些宇宙人的工作，并且留下了很深刻的印象�？脊艑W(xué)家們對(duì)這個(gè)神話(huà)般的傳說(shuō)深信不疑，他們并且推測(cè)：如果納斯卡荒原是登陸點(diǎn)，畢斯柯灣上的三叉戟是登陸指標(biāo)，那么，在納斯卡的南邊也應(yīng)有一些指標(biāo)才對(duì)。果然，在距納斯卡二百五十英里的玻利維亞英倫道鎮(zhèn)的巖石上，人們發(fā)現(xiàn)了許多巨大的指標(biāo)。在智利的安陶法格斯塔省的山區(qū)及沙漠中，也陸續(xù)找到了這樣的東西。在許多地方，有直角形、箭矢狀和扶梯狀的圖形，到處都可看到。甚至可以看到整個(gè)山坡上繪著很少雕飾的長(zhǎng)方形圖案，在同一平面上的整個(gè)區(qū)域內(nèi)，峭壁上陳列著光芒四射的圓周和棋盤(pán)形狀的橢圓形圖案。而在人跡罕至的泰拉帕卡爾沙漠的山坡上，有一幅很大的機(jī)器人圖案。這幅機(jī)器人圖案約有三百三十英尺高。它的形狀是長(zhǎng)方形的，很像棋盤(pán)，兩腿直條條，纖細(xì)的脖子上是一個(gè)長(zhǎng)方形的頭顱，上面有十二根一樣長(zhǎng)的天線(xiàn)般東西豎立著。從臂部到大腿間，有像超音速戰(zhàn)斗機(jī)那種粗短翅膀般的三角鰭連接在身體的兩邊。這幅圖案距納斯卡荒原大約五百英里。從這些目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的巨型圖案出發(fā)，考古學(xué)家們推測(cè)，這些圖案可能與天外來(lái)客有關(guān)。或者另外一種比較可信的說(shuō)法是，古印加人已經(jīng)掌握了高超的飛行技術(shù)，他們?cè)谌僳E罕至的荒原上建造飛機(jī)場(chǎng)，在附近標(biāo)注上顯著的航空標(biāo)志，用以指導(dǎo)他們的航行方向以及降落的地點(diǎn)。印加人的種種傳說(shuō)都提到，一個(gè)名叫安塔爾奎的男孩曾在印加人的多場(chǎng)戰(zhàn)役中飛臨敵軍防線(xiàn)，報(bào)告對(duì)方的部署情況，幫助印加人贏(yíng)得勝利。從技術(shù)上看，乘坐棉織氣球是一個(gè)可行的辦法。印加陶器有時(shí)以帶有泥釉飾帶和線(xiàn)條的氣球和風(fēng)箏圖畫(huà)作裝飾，印加紡織品上則常常繪有飛人的形象。對(duì)古代印加人來(lái)說(shuō)，飛行的觀(guān)念顯然是至關(guān)重要的。曾有一家現(xiàn)代氣球制作公司對(duì)印加出土的一些織物做了試驗(yàn)，結(jié)果表明，這些古代織物的質(zhì)地比這家公司自己生產(chǎn)的織物更緊密。事實(shí)上，史前的秘魯人就曾制作過(guò)古代世界的一些質(zhì)量最佳的紡織品。這雖然沒(méi)有證明古代印加人確曾在藍(lán)天中飛翔，但它肯定表明，這種可能性的確存在。

　　那么，認(rèn)為畢斯柯灣的巨型三叉戟圖案就是古印加人的航空標(biāo)志，也就無(wú)可厚非了。