歷史上很少有故事能像“特洛伊戰(zhàn)爭”的傳奇故事那樣流傳至今！公元前!8世紀(jì)，希臘吟游盲詩人荷馬寫下了兩大史詩：《伊里亞特》與《奧德賽》，它們講述了發(fā)生在特洛伊的兩場殘酷的戰(zhàn)爭。在古希臘文明的全盛時(shí)期（前 700前200），特洛伊戰(zhàn)爭被視為希臘人早期的一段歷史，阿基里斯和阿伽門農(nóng)都是古希臘文化中的英雄，特洛伊也被譽(yù)為古希臘人獲得輝煌勝利的地方。那么，這座不朽的城市特洛伊到底存在不存在？成為考古史上的千古之謎。據(jù)說，亞歷山大大帝在公元前334 年進(jìn)軍攻打波斯人的途中，在特洛伊城作短暫停留，為曾經(jīng)幫助希臘人戰(zhàn)勝特洛伊人的神靈獻(xiàn)祭。像他那個(gè)時(shí)代的其他人一樣，亞歷山大大帝把荷馬史詩中的每一個(gè)故事情節(jié)都視為史實(shí)。后來，當(dāng)羅馬人興起而統(tǒng)治了地中海沿岸國家時(shí)。他們對特洛伊故事十分感興趣，還興建了一個(gè)叫新特洛伊的城市，該城位于現(xiàn)在的土耳其境內(nèi)。然而在公元6 世紀(jì)時(shí)，羅馬人已經(jīng)離開后，這座城市就已經(jīng)廢棄不用了。所以迄今為止，沒有人能確切知道特洛伊在當(dāng)時(shí)究竟位于何處。歲月的流逝消磨了歷史的真實(shí)，到了19世紀(jì)，《伊里亞特》和《奧德賽》雖然仍被視為文學(xué)的初期經(jīng)典之作，但是沒有西方人真正相信它們是真實(shí)的了。特洛伊和特洛伊戰(zhàn)爭也被視為模糊不清的神話或傳奇，學(xué)者們甚至開始懷疑究竟有沒有荷馬這個(gè)人。

　　1822 年，考古學(xué)家謝里曼在德國出生，七歲時(shí)謝里曼讀到了特洛伊戰(zhàn)爭的故事，這在他幼小的心靈上打下了深深的烙印，他執(zhí)拗地相信特洛伊是真實(shí)存在的；并發(fā)誓在長大后，一定要找到它！成年后的謝里曼不停地掙錢，他投資房地產(chǎn)，做軍火生意，從而獲得巨額利益。1868 年，他到了希臘和小亞細(xì)亞———這片荷馬史詩中的土地，激動萬分的他決定放棄生意，奮力去發(fā)現(xiàn)這傳奇中的特洛伊城！謝里曼首先來到了伊薩卡島， 這是希臘的一個(gè)島，《奧德賽》中的主人公奧德修斯和他的妻子珀涅羅珀傳說就住在那里。他雇用了四個(gè)民工，在傳說曾經(jīng)是奧德賽宮殿的遺址上動工發(fā)掘。當(dāng)民工挖出兩個(gè)裝滿灰末的罐子時(shí)，謝里曼心中大喜；他想：這是不是奧德賽和珀涅羅珀的骨灰呢？！他想馬上找到證據(jù)以驗(yàn)證荷馬史詩的準(zhǔn)確性，于是他又趕到了土耳其愛琴海的另一邊。

　　土耳其西北部的兩個(gè)遺址早已和特洛伊傳奇有著神話般的聯(lián)系，這就是名叫布納巴西的村落和稱為西沙里克的小山。謝里曼手捧著荷馬史詩，在這兩個(gè)遺址上進(jìn)行著他的考察，他認(rèn)定西沙里克小山更加符合他在《伊里亞特》史詩中所找到的特洛伊城的位置。兩星期后，謝里曼挖出了一段石墻，他堅(jiān)信，這就是荷馬在史詩中描寫的特洛伊城墻！

　　在西沙里克小山，謝里曼雇用了一百二十名民工，縱貫小山兩端，挖出了一道一百三十英尺長的坑。令人吃驚的是，他發(fā)現(xiàn)的不僅僅是特洛伊，而是埋在下面的一大片城市！一層一層的廢墟一個(gè)壓一個(gè)，一共有四十五英尺深！每一層代表著一個(gè)城市———一個(gè)在前一個(gè)廢墟基礎(chǔ)上建造的城市。各層之間又有多層泥土相隔。

　　謝里曼對上面幾層，不太感興趣，因?yàn)樗�認(rèn)為真正的特洛伊，即荷馬史詩中的特洛伊，應(yīng)該是在最下面或靠近最下面的地層。所以，使后來的考古學(xué)家深感遺憾的是：謝里曼支使他的民工殘忍無情地用大車拖走了成千上萬立方碼的泥土和石頭，使這座遺址小丘上面幾層具有考古實(shí)證價(jià)值的地層，在他大刀闊斧向底層魯莽發(fā)掘下丟掉了！這次大規(guī)模發(fā)掘的高峰一直持續(xù)到5月底，此時(shí)的謝里曼已經(jīng)發(fā)掘出了考古學(xué)家所能發(fā)現(xiàn)的最不平凡的遺址之一：普里阿摩斯國王的黃金寶藏！他發(fā)現(xiàn)大量的黃金飾物一個(gè)緊挨一個(gè)存放著，好像它們之前是放在木箱里，而木箱隨后又腐爛掉了。

　　后來，在坑的頂部的一個(gè)小室里，謝里曼又發(fā)現(xiàn)了許多金、銀器皿，還有一些銀錠和工具。但是，最令人矚目的還是黃金珠寶飾物，包括三件頭飾，六十只耳環(huán)、六只手鐲及近九千顆黃金珠子（謝里曼后來用這些珠子打成一條異常珍貴的金項(xiàng)鏈），這是當(dāng)時(shí)考古學(xué)上最有價(jià)值的發(fā)然而，普里阿摩斯寶藏卻給謝里曼帶來了麻煩。雖然寶藏是在土耳其發(fā)現(xiàn)的，但是謝里曼卻準(zhǔn)備把他交給希臘；但希臘政府懾于土耳其的威力，不敢接受這筆財(cái)富。最后，謝里曼只有把它們送到德國，存放在柏林一家國立博物館中。第二次世界大戰(zhàn)期間，德國的藝術(shù)珍寶（包括特洛伊的黃金寶藏）被統(tǒng)統(tǒng)打包，藏進(jìn)了地下碉堡，以避不測。在大戰(zhàn)結(jié)束的一片混亂中，取勝的俄國和美國軍隊(duì)占領(lǐng)了德國，許多珍藏品便不翼而飛，特洛伊的黃金寶藏也從此消失！歷史學(xué)家們哀嘆這樣的損失，擔(dān)心這批稀世文物是不是已經(jīng)被熔鑄成了金錠？

　　至此，普里阿摩斯藏寶的命運(yùn)又成為現(xiàn)代考古學(xué)的最大秘密之一，考古學(xué)們甚至開始懷疑謝里曼所描述的尋寶經(jīng)過是否真實(shí)？

　　謝里曼是“如何”與“何時(shí)”發(fā)現(xiàn)這批藏寶的細(xì)節(jié)可能永遠(yuǎn)也不會有人知道了， 但這批藏寶到底流落何方？ 1993 年，俄國政府揭開了謎底：謝里曼所發(fā)掘的藏寶在大戰(zhàn)后就轉(zhuǎn)移到了莫斯科。由于土耳其、希臘、德國、俄國在這批藏寶的所有權(quán)上展開了激烈爭論，所以珍寶在1996年才在莫斯科展出。這是藏寶出土半個(gè)多世紀(jì)后第一次公開亮相。

　　據(jù)現(xiàn)代考古學(xué)家推斷，“普里阿摩斯主藏”發(fā)掘的地層，形成于公元前2500 年至前2200年；這比傳奇中的特洛伊戰(zhàn)爭年代要早一千年�？磥恚�謝里曼錯(cuò)認(rèn)了特洛伊。他雇傭來監(jiān)督工程的威廉·多樸菲爾德專家根據(jù)各地層所屬年代的考察，發(fā)現(xiàn)出土黃金的整個(gè)廢墟遺址從下往上由九個(gè)不同地層構(gòu)成。特洛伊I可追溯到大約公元前3000年；特洛伊II謝里曼認(rèn)為的特洛伊），形成于公元前2500年至前2200年特洛伊VI， 則是公元前13 世紀(jì)， 也就是《伊里亞特》史詩中所描述的年代；特洛伊VII，是亞歷山大大帝在公元前4世紀(jì)所來到的這座希臘城市；特洛伊IX，為最上地層，是古羅馬的新特洛伊城。