端午節(jié)起源之謎
來源:網(wǎng)絡(luò) 2009-07-08 16:52:30
農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),是我國民間一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍保留著不少有趣的民俗。這一天人們或吃粽子,或在家門掛上一束艾蒲,南方一些靠江河的城市還要競渡龍舟。然而,端午節(jié)的起源是怎樣的呢?長期以來,眾說不一,難成定論。根據(jù)不同的史料,可以得出不同的結(jié)論,但孰是孰非,一時尚難定論。
紀(jì)念屈原說
有人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原。人們在他去世的這一天,掛艾蒲以招其魂,吃粽子以祭其尸,競龍舟以拯其體,流傳開來便形成了端午節(jié)。此說流傳最廣,影響最大。持這種說法的主要依據(jù)是南朝梁人吳均《續(xù)齊諧記》的有關(guān)記載:“屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之,每至此日, 以竹筒貯米投水祭之。”北周宗懔在其《荊楚歲時記》中云:“屈原以是日死于汨羅,人傷其死,所以并將舟輯以拯之。今競渡是其跡。
“惡日”說和龍的節(jié)日
有些人認(rèn)為端午節(jié)和“惡日”有關(guān)。古代稱農(nóng)歷五月為“午月”,五月五日也有稱作“端五”、或“午五”的。五月正值夏季,天氣趨向炎熱,疾病瘟疫極易發(fā)生。由于當(dāng)時人們不能解釋氣溫變化所帶來的這些影響,稱之為“惡月”,五月五日也俗稱“惡日”。王充在其《論衡·四諱篇》中解釋說,五月五日生下的孩子會傷害父母,所以古人有“不舉五月子”之說。這種“不舉五月子”為主要內(nèi)容的“惡日”,便是民間端午節(jié)的由來。至于吃粽子,人們在別的節(jié)日,也有吃的;龍舟競渡的風(fēng)俗早在屈原以前就存在。但另一些人卻認(rèn)為端午是龍的節(jié)日。龍在原始時代是南方人的圖騰,所以端午節(jié)是南方人民舉行對崇拜物祭祀的節(jié)日。端午節(jié)的幾個主要風(fēng)俗均與龍有關(guān)。聞一多先生生前為了說明端午節(jié)是吳越一帶進(jìn)行圖騰祭的日子,曾查考了有關(guān)典籍的百余條記載,并根據(jù)古時吳越人的習(xí)俗,寫了《端午考》一文予以論證。
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