《負(fù)荊請(qǐng)罪》這篇課文是個(gè)歷史小話劇。劇本開(kāi)頭先寫(xiě)明故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和劇中人物。劇本的方括號(hào)內(nèi)主要交代舞臺(tái)布景及人物活動(dòng)情況；圓括號(hào)內(nèi)交代人物說(shuō)話時(shí)的表情、動(dòng)作等。劇本通過(guò)人物對(duì)話，講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)大將軍廉頗向遭其侮辱卻不與之計(jì)較的上卿藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪的故事。
還要要搞清楚這一課的呈現(xiàn)樣式與已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文有那些相似，有那些不同；其次是要抓住這類課文最為顯著的特征——人物對(duì)話，最終能對(duì)戲劇沖突、喜劇人物、精神實(shí)質(zhì)有一個(gè)理解與把握。
學(xué)生必須深入地讀課文，揣摩每個(gè)詞每句話的意思，感悟人物的個(gè)性特征。進(jìn)行咬文嚼字，思辯推敲，這樣學(xué)生就可以大大錘煉了遣詞造句的能力。“唇槍舌戰(zhàn)”、“寬容大度”、“深明大意”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等等詞語(yǔ)推敲選用的背后往往是復(fù)雜的思維活動(dòng)，這不僅積累了語(yǔ)言，積淀了語(yǔ)感，更培育了智慧，使學(xué)生提高了文化品味。學(xué)生還可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主選擇：詳讀什么，選讀什么，品味什么，個(gè)體決定。默讀，朗讀，瀏覽……讀書(shū)方式，不加限制。思維方式，開(kāi)放自由：多角度評(píng)述藺相如、廉頗，可以總體概括，可以細(xì)節(jié)描繪，可褒揚(yáng)可貶抑。在這一過(guò)程中教師和學(xué)生是一種交互主題關(guān)系，誰(shuí)都可以認(rèn)同，誰(shuí)都可以提出異議，自由評(píng)定，思維飛揚(yáng)，呈現(xiàn)出價(jià)值的多元化。這樣一來(lái)就可以造就自主、合作、探究的濃濃氛圍。
課文在第一幕“相如避車(chē)”和第二幕“負(fù)荊請(qǐng)罪”之間插寫(xiě)一幕劇本，具體寫(xiě)出廉頗“經(jīng)人提醒，才明白藺相如這樣做完全是為趙國(guó)著想”的心理變化過(guò)程。因?yàn)槿藗冊(cè)趯?xiě)文章時(shí)，通常會(huì)對(duì)材料做取舍、詳略等處理，給文章留下許多空白。如果我們能巧妙地發(fā)現(xiàn)這些“空白”，加以擴(kuò)寫(xiě)或補(bǔ)充，往往能加深對(duì)課文的理解，同時(shí)也能提高自己的想象能力。
下面，我把自己的教學(xué)步驟作一個(gè)詳細(xì)說(shuō)明。（對(duì)照教案說(shuō)明）
《船長(zhǎng)》是法國(guó)著名作家雨果的小說(shuō)。主要講述了哈爾威船長(zhǎng)在“諾曼底”號(hào)客輪遭到“瑪麗”號(hào)大輪船猛烈撞擊即將沉沒(méi)的時(shí)候，鎮(zhèn)定自若，指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險(xiǎn)，自己卻屹立在船長(zhǎng)崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事。歌頌了哈爾威船長(zhǎng)忠于職守、舍己救人的崇高精神。
《船長(zhǎng)》全課的關(guān)鍵詞就是：忠于職守�？梢詮南旅鎺讉�(gè)方面理解： 1．“諾曼底”號(hào)遇險(xiǎn)時(shí)船長(zhǎng)的表現(xiàn)；2．乘客與船員撤退時(shí)船長(zhǎng)的表現(xiàn)； 3．“諾曼底”號(hào)沉沒(méi)時(shí)船長(zhǎng)的表現(xiàn)。
這篇課文值得借鑒的表達(dá)方法是：1.通過(guò)典型事件反映人物的精神面貌。2.精準(zhǔn)的人物語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)。
《船長(zhǎng)》這一類飽含深情的文章的教學(xué)，能否引領(lǐng)學(xué)生人情入境，與文中角色產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。
在這一課的設(shè)計(jì)上本著充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的自主性，更大的程度地發(fā)揮學(xué)生的自主精神，讓學(xué)生在個(gè)體學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行小組和全班范圍的互動(dòng)，借以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。從理論上說(shuō)，每個(gè)學(xué)生都有積極學(xué)習(xí)的欲望，但在實(shí)踐中這種求知學(xué)習(xí)的欲望往往不是學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師有效激勵(lì)的結(jié)果，即所謂教師的主導(dǎo)作用。因此，這一節(jié)課依據(jù)“自主發(fā)展，點(diǎn)撥啟導(dǎo)”的教學(xué)模式，為學(xué)生設(shè)置了自讀、自悟、質(zhì)疑、表達(dá)、討論、評(píng)價(jià)等學(xué)習(xí)活動(dòng)的情景，使學(xué)生欣欣然，躍躍然投入其中，使之真正成為學(xué)習(xí)的主人。
課堂上學(xué)生因?yàn)槔斫獾牟煌a(chǎn)生的討論、探究往往是產(chǎn)生佳作的契機(jī)，教師應(yīng)緊抓這一契機(jī)，放手讓學(xué)生寫(xiě)心中所思。這樣做，不但深化了學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言文字的理解，提高了閱讀質(zhì)量，而且也創(chuàng)造了與文本再次“親近”的機(jī)會(huì)和傾訴心理話的機(jī)會(huì)，可謂一舉兩得。
�。ū疚牡闹饕獙�(xiě)作特色：集中筆墨，多方面刻畫(huà)人物形象。可以從以下幾方面進(jìn)行分析：運(yùn)用對(duì)比方法，揭示人物品質(zhì)�？洼営鲭U(xiǎn)以后，船長(zhǎng)想到的是60個(gè)人的安全，惟獨(dú)沒(méi)有想自己，這60與1的對(duì)比，揭示了他忘我的品質(zhì)；在人們混亂時(shí)，船長(zhǎng)站在指揮臺(tái)上，“威嚴(yán)的聲音壓倒了一切呼號(hào)和嘈雜”，兩處對(duì)比，突出了船長(zhǎng)的鎮(zhèn)定自若，臨危不慌。
運(yùn)用語(yǔ)言動(dòng)作，突出人物性格�？洼営鲭U(xiǎn)后，哈爾威船長(zhǎng)“大聲吼道”，“簡(jiǎn)短有力的對(duì)話”，“指揮著，控制著，領(lǐng)導(dǎo)著”，下達(dá)著命令，一切都在聽(tīng)從他的調(diào)遣，危急中還不忘搶救見(jiàn)習(xí)水手克萊芒，突出了人物果斷、堅(jiān)決的性格。運(yùn)用特寫(xiě)鏡頭，展現(xiàn)人物形象。“船長(zhǎng)哈爾威屹立在艦橋上；一個(gè)手勢(shì)也沒(méi)有做，一句話也沒(méi)有說(shuō)，隨著輪船一起沉人了深淵。這是一個(gè)典型的特寫(xiě)鏡頭，展現(xiàn)了人物忠于職守、視死如歸的高大形象。）
下面，我把自己的教學(xué)步驟作一個(gè)詳細(xì)說(shuō)明。（對(duì)照教案說(shuō)明）
在閱讀教學(xué)中，朗讀是手段，也是目的，學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲，內(nèi)在感受可以通過(guò)朗讀展現(xiàn)出來(lái)。讀悟兩相宜是我教學(xué)的重要追求。《船長(zhǎng)》這類情節(jié)性強(qiáng)，感情真摯的文章，更是讀悟結(jié)合教學(xué)的重要素材。
在平常的學(xué)習(xí)中，我感覺(jué)到，語(yǔ)文不僅是最重要的交際工具，更是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文教學(xué)不僅要體現(xiàn)工具性，也要體現(xiàn)人文性。本教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師始終以學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、組織者的身份走進(jìn)課堂、走進(jìn)文本，在自由、平等、和諧的氛圍中，為學(xué)生搭建了一個(gè)能使學(xué)生表達(dá)、交流、欣賞的平臺(tái)，讓學(xué)生盡情揮灑個(gè)性的同時(shí)，潛移默化地滲透了觀察、表達(dá)的內(nèi)容與方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生之間、師生之間以及學(xué)生與文本之間的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一，做到課內(nèi)得法課外受益，將40分鐘的“小課堂”延伸為淵博的“大語(yǔ)文”。讓學(xué)生通過(guò)“課堂”這個(gè)窗口，領(lǐng)略到“語(yǔ)文的魅力”，從而形成和發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)。
《愛(ài)之鏈》這是一篇新選入蘇教版的課文。文章極其細(xì)膩地描寫(xiě)了發(fā)生在嚴(yán)冬深夜中的愛(ài)的故事：失去工作的喬伊無(wú)償?shù)貛椭蠇D人修好汽車(chē)，老婦人在用餐的時(shí)候又受到了喬伊妻子的精心照顧，也受到了愛(ài)的感染，留下來(lái)一些錢(qián)悄悄地走了。文章贊揚(yáng)了人間的互助互愛(ài)，告訴人們，當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出熱情的手。
其中對(duì)人物神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě)很多，都值得細(xì)細(xì)品味，而課堂上的時(shí)間有限，所以預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程時(shí)只能抓最重要的詞、句、段引導(dǎo)學(xué)生精讀。首先要抓住課文主線——喬依無(wú)償幫助老婦人，老婦人受喬依愛(ài)的感染，又無(wú)私幫助喬依的妻子，把這主線一開(kāi)始就提挈，并貫穿于整個(gè)過(guò)程。然后品讀故事，讓學(xué)生思考：女店主和丈夫喬依有什么共同之處？明白他們都自己處境困難，卻依然能熱情幫助別人，都有做事認(rèn)真的態(tài)度等。讓學(xué)生再次為主人公的高尚品質(zhì)受到心靈的震撼。我還讓學(xué)生讀老婦人寫(xiě)在紙條上的話，并再次聯(lián)系喬依對(duì)老婦人說(shuō)的話，放在一起對(duì)比讀，讓學(xué)生體會(huì)到是老婦人受到喬依愛(ài)的感染，也像喬依一樣無(wú)私地幫助有困難的人。在此基礎(chǔ)上點(diǎn)撥學(xué)生體會(huì)老婦人幫助女店主，其實(shí)冥冥之中也就是回報(bào)了喬依，讓學(xué)生明白“好人有好報(bào)；無(wú)私的付出，有時(shí)也會(huì)在無(wú)形之中得到回報(bào)”這樣的道理，受到人生觀、世界觀的熏陶、培養(yǎng)。
那么在教學(xué)中就應(yīng)該準(zhǔn)備，圍繞著“愛(ài)”，以“愛(ài)的傳遞”為線索展開(kāi)。注重感悟，讓學(xué)生沐浴“愛(ài)”的光輝，感受“人文”的回歸。
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《練習(xí)2》讓學(xué)生建立事物與詞語(yǔ)之間的聯(lián)系，養(yǎng)成在生活環(huán)境中用學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)結(jié)合自己身邊的環(huán)境生成語(yǔ)句的練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)使用語(yǔ)文。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作討論，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)語(yǔ)文與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。
前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。課堂上，教師摒棄繁瑣的說(shuō)教，還學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓學(xué)生通過(guò)游戲的方式，暢談學(xué)習(xí)收獲，感知 感知詞語(yǔ)的意思。
下面，我把自己的教學(xué)步驟作一個(gè)詳細(xì)說(shuō)明。
