小說(shuō)《封神演義》是一部家喻戶(hù)曉的著作。它在武王伐紂的背景下，寫(xiě)了一系列正邪斗法、神妖混戰(zhàn)的故事，在民間影響廣泛。書(shū)中的主要人物商紂王，是人人恨之入骨的暴君。那么，歷史上的商紂王是不是這樣的呢？商紂王，名叫帝辛，是商朝的最后一位君主。“紂”是“殘義損善”之意，“紂王”是后人對(duì)他的貶損評(píng)價(jià)。史書(shū)上記載的紂王的罪行有：沉溺酒色、奢糜腐化、殘忍暴虐、荼毒四海、重用小人、不敬祖先、不信忠良等種種罪行，簡(jiǎn)直是罄竹難書(shū)。后來(lái)，紂王失去士氣和民心，終于被武王所打敗。他一把火把自己燒死。他的妻子妲己也被武王送上了斷頭臺(tái)。商紂王真的會(huì)這樣殘暴么？

　　人們的質(zhì)疑

　　據(jù)說(shuō)孔子的學(xué)生子貢就曾懷疑過(guò)，認(rèn)為是有人故意把天下的罪惡都加在商紂王的頭上。近代一位著名的歷史學(xué)家在考察了商紂王的70多條罪惡發(fā)生的次序之后，發(fā)現(xiàn)他的罪行隨著時(shí)間的推移，越加越多。也就是說(shuō)，是后人編造的，真實(shí)性和可信度大打了折扣。那么，為什么要有意地丑化商紂王呢？原因之一是他的政敵別有用心的宣傳。比如奢侈腐化、暴虐荒淫、鎮(zhèn)壓反叛、剪除異己，這是一切帝王的共性，并非商紂王獨(dú)有。這些劣跡為什么表現(xiàn)在 商紂王身上就那樣駭人聽(tīng)聞，令人發(fā)指？ 原因之二是把罪惡之源引到女人身上。妲己本是紂王剿滅蘇部落的戰(zhàn)利品，也是紂王的玩物�？墒牵�武王伐紂1000 年后的《列女傳》卻把劣跡都?xì)w于妲己一人，這就是“女禍亡國(guó)論”。其實(shí)，在男尊女卑的封建社會(huì)里，本性?xún)礆埖牡弁跷倚形宜�，�?dú)斷專(zhuān)行，并不受女子所左右，怎么一旦亡國(guó)滅身，就把女人當(dāng)成替罪羊了呢？原因之三是抹殺商紂王的歷史功績(jī)。據(jù)說(shuō)，商軍如秋風(fēng)掃落葉一樣，一直打到長(zhǎng)江下游，降服了大多數(shù)東夷部落，俘虜了成千上萬(wàn)的東夷人，取得很大的勝利。從此以后，中原和東南一帶的交通得到了開(kāi)發(fā)，中部和東南部的關(guān)系密切了。中原地區(qū)的文化逐漸傳播到東南地區(qū)，使當(dāng)?shù)厝嗣窭�用�?yōu)越的自然地理?xiàng)l件發(fā)展了生產(chǎn)。實(shí)事求是地說(shuō)，這個(gè)歷史貢獻(xiàn)，應(yīng)該記到紂王身上。那么，歷史上真實(shí)的商紂王到底什么樣呢？這有待歷史學(xué)家進(jìn)一步研究。