在以色列，生活著一批來自埃塞俄比亞的獨(dú)特的黑皮膚猶太人，他們真的是傳說中所羅門王與示巴女王的后代嗎?

　　第二次世界大戰(zhàn)以后，在地球上流浪數(shù)千年之久且飽經(jīng)槍桑的猶太人終于有了自己的新家園—以色列。建國后它就吸引了世界各地的猶太人絡(luò)繹不絕地前來。

　　在埃塞俄比亞境內(nèi)，一直生活著一支黑皮膚的猶太人。新建不久的以色列國家為了把這些猶太人從貧困、干旱、戰(zhàn)禍連綿的埃塞俄比亞轉(zhuǎn)移出來，策劃了一次代號(hào)“摩西”的營救活動(dòng)，一天之內(nèi)，把8000名猶太黑人從埃塞俄比亞空運(yùn)到了以色列。

　　現(xiàn)在以色列的猶太人面貌差異很大，形形色色。有的皮膚白暫、金發(fā)碧眼，有的黃皮膚黑頭發(fā)，還有就是這支來自埃塞俄比亞的皮膚黝黑的猶太黑人。

　　那么這些猶太黑人是什么樣的來源呢?人們普遍認(rèn)為猶太人起源于西亞，但這支黑皮膚猶太人卻堅(jiān)信他們是古代以色列所羅門王和埃塞俄比亞阿克蘇姆王國示巴女王的后代。 《圣經(jīng)》中對(duì)示巴女王少有記載，她究竟來自阿拉伯半島的也門還是來自埃塞俄比亞?誰也說不清楚。

　　<圣經(jīng)。列王記》中記載著關(guān)于所羅門王與示巴女王的神奇故事所羅門王是猶太人的驕傲，以智慧聞名四方。普天下的王都去求見所羅門，要聽神賜給他的智慧的話語。他們遠(yuǎn)道而來，帶著金器、銀器、衣服、軍械、香料和騾馬等等作為貢品。示巴女王聽見所羅門的名聲，就來到耶路撒冷，她帶著大批隨從，并攜帶大量的香料、寶石和黃金。她問了所羅門王許多難解的問題所羅門王一一回答了她，回答得清楚明白，解開了女王心中的謎團(tuán)，令她對(duì)所羅門王的大智慧極為嘆服，于是她將自己帶來的一百皿十他連得金子和寶石還有極多的香料，一并獻(xiàn)給所羅門王。

　　故事還遠(yuǎn)不止于此，示巴女王的嬌麗容顏與過人聰慧也深深地打動(dòng)了所羅門王，他們?cè)谝黄鸸捕攘税肽甓嘈腋５臅r(shí)光。

　　六個(gè)月后，示巴女王向所羅門王告辭。所羅門王送給她一枚戒指，并對(duì)她說:“如果你回到阿克蘇姆后生下的是兒子，就讓他拿著戒指來見我。”

　　大智大慧的所羅門王顯然有著先知先覺的能力。示巴女王回國以后不久，果然生下了一個(gè)男孩，她為孩子取名字“埃布納·哈基姆，意思是智慧之王的兒子。十幾年后，哈基奶長大了，非常英俊聰明。示巴女王想起她與所羅門王的約定便讓兒子鄭重地戴上戒指，去耶路撤冷拜見父親所羅門王。

　　哈基姆帶著大批隨從來到耶路撤冷，拜見生身父親所羅門王，所羅門王看到自己的兒子長大成人，十分高興，希望哈基姆能留在自己身邊，將來接替以色列國王之位。但是哈基姆想念母親，思念家鄉(xiāng)，堅(jiān)持要回到埃塞俄比亞，所羅門王只好為他涂上象征王權(quán)的圣油，宣布今后埃塞俄比亞的國王只能由埃布納·哈基姆及其后代擔(dān)任。以后，每一位埃塞俄比亞國王也都以自己是所羅門王和示巴女王的后代而感到萬分驕傲。甚至于他們還給自己加上“猶太之獅的稱號(hào).

　　哈基奶繼位以后改名為孟尼里克。孟尼里克的子孫成為埃塞俄比亞后繼的統(tǒng)治者。

　　1955年頒布的埃塞俄比亞憲法中曾寫有這樣一段話: 薩爾·塞拉西國王的家系不間斷地傳自埃塞俄比亞女王，即示巴女王和耶路撒冷所羅門王的兒子孟尼里克一世的朝代

　　那么究竟這些黑皮膚猶太人是否是所羅門王與示巴女王的后代呢?示巴女王在(圣經(jīng)》中少有記載，只提到她的名字，沒有提到她的國家，除(圣經(jīng)》外又不見其他史料記載，她的國籍問題對(duì)人們來說至今還是個(gè)謎。但所羅門王的事跡是比較可信的。

　　也有人認(rèn)為，這些黑皮膚猶太人確實(shí)是正宗猶太人，但他們并不是所羅門王與示巴女王的后代。那么他們什么時(shí)候來到埃塞俄比亞的呢?人們推測(cè)可能是在入衛(wèi)和所羅門統(tǒng)治時(shí)期。一些猶太人來到埃塞俄比亞經(jīng)商，并逐漸定居下來。也可能是由于躲避饑荒來到埃及，后又輾轉(zhuǎn)南下至埃塞俄比亞，與當(dāng)?shù)睾谌酥饾u融合，幾千年來就形成了這樣一支獨(dú)特的黑皮膚猶太人。