十字架刑在埃及、希伯來、伽太基、排尼基和波斯的運(yùn)用都非常普遍，而在馬其頓、希臘和羅馬帝國則主要是用來對付奴隸，在某些特殊情況下，為了羞辱罪大惡極的犯人，有時也用十字架刑。

　　羅馬最早的十字架刑應(yīng)該是七國王之末、“絕妙的”塔爾甘統(tǒng)治時期�？赡茉醋再ぬ�基人，伽太基人則是用來懲罰味尼基人的。

　　如果對羅馬人也用了十字架刑，議員和法官就會被指責(zé)為“違背道德”。

　　我們可能還記得，西塞羅是如何激烈地抨擊維萊斯的，就因為他在任西西里行省總督時判處一個羅馬市民以十字架刑。

　　我們一般認(rèn)為猶太人是在艾羅德治下開始采用十字架刑的。

　　作為刑具的十字架通常由兩到三根木樁構(gòu)成——如果是四邊形十字架甚至有四根，形狀各異。有的是T字形，有的是X形，還有Y形的。T形十字架主要是用來處罰暴亂者，釘?shù)臅r候要倒過來，頭沖下，腳朝天。使徒皮埃爾就是這樣被處死的，據(jù)說是應(yīng)他自己的要求，因為他自覺不能與基督受用同一種刑罰。國王內(nèi)隆答應(yīng)了他的請求。

　　實際上，歷史學(xué)家于貝爾·蒙泰耶告訴我們，之所以將人倒過來釘在十字架上完全是出于技術(shù)上的原因。“土壤總是比較潮濕，要掘得比較深才行，在這種情況下．最好是把橫著的木樁放置得低一些，靠近地面，要不然橫梁太重，總要倒似的。所以十字架刑中頭腳倒置主要是出于對穩(wěn)固性的考慮”。

　　X形的十字架又稱作圣安德烈十字架，因為使徒圣安德烈、皮埃爾的兄弟、讓·巴普蒂斯的弟子就死在這樣的十字架上。當(dāng)他靠近十字架的時候，他被除去了所有的衣服，交給劊子手。然后，劊子手讓他躺在十字架上。沒有用釘子，而是用繩子將他縛好，這樣行刑的過程就能維系得更長一些。他活了兩天。

　　腕上釘釘

　　在羅馬、希臘以及中東，犯人在六十字架前都已經(jīng)遭過鞭答，他們應(yīng)該在行刑地背上十字架，或者更確切地說，是十字架的上端，早在犯人和劊子手到達(dá)行刑地前，十字架的直桿已經(jīng)插入土中。后來人在描繪基督行刑場面時，都讓他肩負(fù)著十字架走向“顱地”，這從刑罰角度來看是違背事實的。

　　在行刑地，用繩子把犯人綁縛在刑具上，不過更經(jīng)常的是用釘子釘。在第一種情況下，一旦犯人的兩個胳膊伸展開來博好，就立即借助先前嵌入直桿的繩子和滑輪把十字架豎起來。 Copyr      ight@http://www.aomi123.cn奧秘世界

　　如果是用釘子，方法也是大致相同的。首先是雙手被釘在十字架的上部，然后等犯人吊起來后，何好地的雙腳。有時也會先把犯人釘在地上，然后在他身后豎起十字架。插入預(yù)先挖好的洞中。釘子從來都不會釘在掌上，因為手掌承受不住身體的重量乃至于會撕裂，而胳膊就可能因此得到解放。

　　所以無論兩種方法的哪一種，固定的都是手腕。如果劊子手很有經(jīng)驗，他就能將長釘子針入骨間的一個狹窄空隙，如今解剖學(xué)稱之為德斯托空隙。釘子的尖頭可以拓展這空隙，卻不折損周圍的骨頭，萬一切斷了中間的神經(jīng)，就會引起大拇指的收縮，牽人掌中。如果劊子手不那么靈巧的話，他就將釘子釘入燒骨和尺骨間的碗部。但是兩種方法部釘?shù)煤芾巍?/p>

　　腳的釘法各有不同�？梢允遣⒘械�，每只都用釘子釘上，也可以是腳腳相疊，在四邊形的十字架上，雙腿還需分開。

　　古羅馬帝國針腳的方法很特別，兩只腳是并陳的。但是要側(cè)過來，因為這樣釘子可以穿過后跟關(guān)節(jié)，這種方法使得犯人必須是扭著身子釘在十字架上。

　　然而，不論使用哪一種辦法——就像我們經(jīng)常在宗教畫上看到的那樣——腳后跟都沒有任何支撐物。

　　因為這樣的支撐是違背十字架刑的原理的，有了支撐以后，犯人就可以呼吸。和很多人所想象的不一樣，十字架上的犯人不是餓死或渴死的，也不是因為出血而死——釘釘子只會消很少的一點(diǎn)血，犯人最終是因窒息而死。釘在十字架上的人只能靠伸縮雙臂呼吸。可是在這樣的一種姿勢下，加上釘子打進(jìn)去所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的疼痛，很快所有的肌肉就會產(chǎn)生一種猛烈的反伸縮力，于是胸腔充盈著的空氣無法排出。洛朗·維耶諾夫曾對這種現(xiàn)象有所記述，有很多從集中營逃生的人都觀察并且詳細(xì)描述過他們親眼看到過的十字架刑。為了加速窒息，在最強(qiáng)壯的人的腳上往往還要掛上重物，這樣他就再也不能伸縮雙臂進(jìn)行呼吸了。

　　古代，只有猶太人在行刑當(dāng)天日落時分砍斷犯人的雙腿，這樣可以稍稍減輕一些不能呼吸的痛苦。猶太法律還允許給犯人一杯飲料用于麻醉身體，減輕痛苦。想當(dāng)年耶穌在上十字架前也曾喝過這樣的飲料，是由酒和麻醉劑混合而成，在十字架上，他又喝了一點(diǎn)醋。

　　犯人得一直留在十字架上，直至惡鳥來叼啄他的尸體。

　　如果是叛亂的犯人，他們一直要在十字架上呆到面目全非。在每一次奴隸起義后都是這樣的。羅馬好不容易才平息了三次奴隸暴動。而每一次的勝利都要伴隨著血腥屠殺，成千上萬的人被釘在十字架上。前兩次是在西西里，一次是公元前一個半世紀(jì)，另一次是在公元前一世紀(jì)。第三次也是最為著名的一次，在公元前73年，領(lǐng)導(dǎo)者是斯巴達(dá)克斯，六千人被釘在十字架上。從卡布到羅馬，十字架豎了一路。