（一） 迢迢牽牛星

　�。�無名氏）東漢

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。

　　河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即"河鼓二"，在銀河?xùn)|。織女星又稱"天孫"，在銀河西，與牽牛相對。在中國關(guān)天牽牛和織女的民間故事起源很早�！对�"小雅"大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的�！洞呵镌�命苞》和《淮南子"ㄈ真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰："牽牛為夫，織女為婦�？椗疇颗Ｖ�星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會(huì)。"這是當(dāng)時(shí)最明確的記載�！豆旁娛�九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽�？椗�夫婦的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照，可以看出，在東漢末年到魏這段時(shí)間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。

　　鵲   橋   仙

　　秦觀    (宋)

　　纖云弄巧，飛星傳恨，

　　銀漢迢迢暗度。

　　金風(fēng)玉露一相逢，

　　便勝卻、人間無數(shù)。

　　柔情似水，佳期如夢，

　　忍顧鵲橋歸路。

　　兩情若是久長時(shí)，

　　又豈在、朝朝暮暮。

　　秦觀的這首《鵲橋仙》獨(dú)具豐彩，是富有創(chuàng)造精神的好作品。它既沒有慨嘆會(huì)少離多，也沒有抒發(fā)脈脈的相思。卻自出機(jī)抒，歌頌堅(jiān)貞不渝、誠摯不欺的愛情。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當(dāng)時(shí)，是難能可貴的。

　�。ǘ�）                        天上的街市

　　郭沫若

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，

　　好像閃著無數(shù)的明星。

　　天上的明星現(xiàn)了，

　　好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。

　　我想那縹緲的空中，

　　定然有美麗的街市。

　　街市上陳列的一些物品，

　　定然是世上沒有的珍奇。

　　你看，那淺淺的天河，

　　定然是不甚寬廣。

　　那隔河的牛郎織女，

　　定能夠騎著牛兒來往。

　　我想他們此刻，

　　定然在天街閑游。

　　不信，請看那朵流星，

　　那怕是他們提著燈籠在走。

　　郭沫若的詩一向以強(qiáng)烈情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅》熱情雄渾；他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢；他的《晨安》、《爐中煤》曾經(jīng)讓我們的心跳動(dòng)不止。但這首詩卻恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素樸。

　　那縹緲的空中有一個(gè)街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩人并沒有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。

　　那不僅是一個(gè)街市，更是一個(gè)生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎？“定然騎著牛兒來往”，詩人這樣說。在那美麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。