為什么大部分奧數(shù)神童成不了數(shù)學(xué)家?
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 2009-07-06 10:22:22
我國(guó)的奧數(shù)現(xiàn)象背后是有些深層次的問(wèn)題。“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”、“學(xué)而優(yōu)則仕”,這種功利主義態(tài)度(不管是不是孔夫子的本意)不知?dú)Я硕嗌儆胁湃A的人,擠掉了他們的自由發(fā)展空間。今天,很多家長(zhǎng)自己沒(méi)有受到良好的教育,加之只有一個(gè)孩子,自然把希望盡數(shù)寄托在孩子身上,于是追求功名從古代社會(huì)的少數(shù)人演變成一支浩浩蕩蕩的大軍。正是由于自己沒(méi)有文化知識(shí),所以教育方式也不當(dāng),把分?jǐn)?shù)看得比什么都重要,甚至無(wú)知地認(rèn)定自己的孩子就是天才,極大地忽略了孩子的道德教育與心理素質(zhì)的培養(yǎng)。
目前的中國(guó)之所以成為一個(gè)考試大國(guó),正是由于目前的誠(chéng)信度過(guò)低,除了考試、競(jìng)賽,好像很難想得出更加公正、客觀的遴選人才的辦法。那些成天批評(píng)高考指揮棒的人可曾想過(guò),如果取消或削弱高考,像美國(guó)一樣由老師參與推薦會(huì)發(fā)生什么事情。相比之下,數(shù)學(xué)比文科、藝術(shù)更加客觀公正,而且考試成本又低,不像做實(shí)驗(yàn)條件太高。因此,中國(guó)青睞以數(shù)學(xué)競(jìng)賽作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)之一,也有其必然的道理。
說(shuō)到這里,筆者不妨多說(shuō)幾句,其實(shí)比奧數(shù)更不合理的是英語(yǔ)考試。根據(jù)筆者的調(diào)查,不參加奧數(shù)的學(xué)生只要各門(mén)功課平衡發(fā)展,考一所理想的大學(xué)應(yīng)該是不成問(wèn)題的;事實(shí)上像上海中學(xué)這樣的“奧數(shù)重鎮(zhèn)”,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展要求極高。全國(guó)高中數(shù)學(xué)聯(lián)賽也規(guī)定,一試的基礎(chǔ)分不到要求,二試的難題全都做對(duì)也不能得獎(jiǎng)。而英語(yǔ)就不同了,簡(jiǎn)直是人人非得過(guò)的“坎”:考研主要就是用很難的英語(yǔ)來(lái)“卡人”的;而工作以后評(píng)職稱,主要也是考英語(yǔ),這就更不合理了。有的老同事工作能力很強(qiáng),結(jié)果就在英語(yǔ)上栽了,你說(shuō)他冤不冤?
筆者同不少家長(zhǎng)交流過(guò),發(fā)現(xiàn)并非所有家長(zhǎng)都對(duì)教育無(wú)知。他們認(rèn)為,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,數(shù)學(xué)對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)人的邏輯思維能力和科學(xué)理性精神有著不可替代的作用,并且對(duì)孩子將來(lái)的大學(xué)專業(yè)和工作有實(shí)質(zhì)性的影響。如果小時(shí)候數(shù)學(xué)基礎(chǔ)沒(méi)有打好,長(zhǎng)大以后再補(bǔ)根本沒(méi)有可能。從短期的角度看,家長(zhǎng)也懂得,數(shù)學(xué)的相關(guān)性最好,數(shù)學(xué)可以很有效地帶動(dòng)理化和計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),而補(bǔ)習(xí)文科的效果相對(duì)就未必那么地好(當(dāng)然這確也是有些功利了)。
在這兩點(diǎn)上,一批教育專家的“宏觀觀點(diǎn)”與家長(zhǎng)的“微觀觀點(diǎn)”有一定的合拍之處。首先,從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,奧數(shù)主要不以培養(yǎng)數(shù)學(xué)家為己任,而主要是為優(yōu)秀學(xué)生提供一些機(jī)會(huì),因此只能說(shuō)奧數(shù)高手同數(shù)學(xué)家有較高的相關(guān)性。而一些奧數(shù)高手未能成為數(shù)學(xué)家的最主要原因不是奧數(shù)本身,而是急功近利,這一點(diǎn)陳省身看得最明白,他說(shuō),中國(guó)之所以出不了高斯,乃是因?yàn)槁斆魅硕枷胫侔l(fā)財(cái)。
最后一個(gè)微妙的原因也值得一提,我國(guó)有幾十年尊崇數(shù)理化的歷史;對(duì)大學(xué)生的多次調(diào)查表明,最受尊敬的總是科學(xué)家。究其原因,一方面是學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的壓制,另一方面是現(xiàn)代主義中一股崇尚理性、蔑視感性的霸權(quán)心態(tài)。如今最突出的例子就是一部分藝校為了“湊數(shù)”而招收一批文化課很差的學(xué)生,讓藝校成了“回收站”,這激起了有關(guān)人士的強(qiáng)烈不滿。
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