一篇好的敘事寓理文，不僅僅表達(dá)了作者獨(dú)特的人生感悟，更重要的是透過(guò)它的語(yǔ)言，更好地影射道理，從而使學(xué)生更加深刻地體會(huì)文章闡發(fā)的哲理。九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)教科書課外選讀課文《生命的林子》就是這樣一篇的文章。

　　首先，就課文的題目來(lái)說(shuō)，“生命的林子”給人的第一感覺往往會(huì)讓人誤認(rèn)為這是一個(gè)發(fā)生在大森林里的，動(dòng)聽的童話故事，使人容易由此產(chǎn)生聯(lián)想，從而引起想要讀下去的強(qiáng)烈愿望。然而，讀完全文后，才明白這是一曲充滿了自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神的生命之歌。文章內(nèi)容似乎與題目相去甚遠(yuǎn)，可是，當(dāng)讀者再次品味罷文中法門寺方丈那飽含哲理，意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)后，就不難體味到，那林子不正象征著我們這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與機(jī)遇的社會(huì)嗎？而要想成才，要使我們的生命更充實(shí)、更有意義，不正需要我們?nèi)谌氲竭@個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值嗎？“生命的林子”正蘊(yùn)含了這一切。題目未入俗套，而另僻蹊徑，達(dá)到了吸引讀者、打動(dòng)讀者的目的。

　　其次，課文的選材獨(dú)具匠心，耐人尋味�！渡�命的林子》這篇課文說(shuō)明的是一個(gè)人要想成功，就必須參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中完善自我、超越自我的道理。如果文章僅停留在通過(guò)講述一些偉人、名人如何通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)成才的層面上，則極易落入千人一面，空洞說(shuō)教的路子之中，不易引發(fā)學(xué)生的思索；如果文章的內(nèi)容、情節(jié)過(guò)于簡(jiǎn)單，則不能把道理講透徹，又會(huì)步入枯燥乏味、附會(huì)牽強(qiáng)的俗套。而本文作者巧妙地克服了這一矛盾，選擇故事的主人公是孩子們熟悉的《西游記》中孫悟空的師傅 ——頗具神奇色彩唐玄奘，修行得道前的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明道理，從而引起孩子們的閱讀興趣，使他們通過(guò)玄奘的內(nèi)心變化領(lǐng)悟其中的道理。

　　再次，從課文的內(nèi)容來(lái)看，行文跌宕起伏，引人入勝。文章一開始就給我們展示出唐僧玄奘修行之處的狀況：“香火鼎盛”、“香客如流”、“水深龍多”、“喧喧嚷嚷” 、“高僧濟(jì)濟(jì)” 、“集納了天下的許多名僧”，由此可見，法門寺是個(gè)薈集天下佛學(xué)之大成的名寺。而玄奘只是個(gè)剛剃發(fā)不久的和尚，他的學(xué)識(shí)，怎可與那些名僧相比？由此道出玄奘決意離開，而去偏僻小寺發(fā)展的原因。

　　接著，玄奘找方丈辭行。方丈得知其來(lái)意后，并沒有直接勸阻玄奘留下，而是提了一個(gè)問(wèn)題：“燭火和太陽(yáng)哪個(gè)更亮些？”通過(guò)燭火與太陽(yáng)光亮的對(duì)比，反射出在小寺院默默無(wú)聞，和在名寺里功得圓滿后把佛光普照天下的強(qiáng)烈反差。玄奘的回答 ——“我愿做太陽(yáng)” 使方丈看到玄奘其實(shí)是個(gè)有抱負(fù)而不甘寂寞的可塑之才。然而，此時(shí)方丈仍未勸阻玄奘留下，而是帶他到了寺后的松林。只見山上“樹木稀疏，只有一些灌木和三兩棵松樹”,這里“最大最高”的樹木“亂枝縱橫，樹干又短又扭曲” 。在這里方丈向玄奘暗示，“最大最高”的樹木生長(zhǎng)在“樹木疏松”的環(huán)境中，就好比在偏僻小寺修行，雖然在眾人之上，但是最終“只能做煮粥的薪柴” 。

　　然后，方丈信步把玄奘帶到一片“郁郁蔥蔥”的大林子中，“林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺拔” ，這些樹長(zhǎng)在一起，“為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長(zhǎng)，于是它們棵棵可能成為棟梁。” 至此，方丈終于讓玄奘明白：法門寺就是一片莽莽蒼蒼的大林子，在這個(gè)群體里，每個(gè)人都會(huì)不斷努力，力爭(zhēng)上游，所以終究都可能成為棟梁，而在偏僻小寺，雖然鶴立雞群，但因缺少競(jìng)爭(zhēng)，終會(huì)閉門造車，坐井觀天，成就平平。

　　課文通過(guò)方丈和玄奘的對(duì)話亮出本文蘊(yùn)涵的道理，真可謂是層層剖筍，環(huán)環(huán)相扣。方丈勸玄奘留下，并沒有直接給他講道理，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題，一次次思考，讓玄奘自己參悟其中的道理。其實(shí)，作者更是把握住孩子們對(duì)唐僧玄奘去留的關(guān)心這一關(guān)鍵所在，使故事一步步深入，最后自然而然地道中文章的主旨，使孩子們?cè)诓恢�不覺中明白了本文的道理，真可謂曲徑通幽，柳暗花明。

　　這篇課文，作者并沒有用大量的事例或者是方丈長(zhǎng)篇累牘的說(shuō)教來(lái)達(dá)到說(shuō)明事理的目的，而是讓故事自然發(fā)展；作者沒有過(guò)多地使用華麗的辭藻，更沒有另人炫暈的描繪，而是在平平淡淡的故事中道出真諦。此外，我們還可以通過(guò)故事的層層深入，看出文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)之處。

　　最后，僅就本文所闡發(fā)道理的現(xiàn)實(shí)意義談一點(diǎn)個(gè)人看法。筆者覺得本文作者把競(jìng)爭(zhēng)教育提到小學(xué)生的意識(shí)中很有必要。我們都知道，當(dāng)今這個(gè)知識(shí)大爆炸、科技大爆炸的社會(huì)，不論是為了生存，還是為了發(fā)展都要求競(jìng)爭(zhēng)。然而，我國(guó)目前的中小學(xué)生生長(zhǎng)在逐漸富裕起來(lái)的八九十年代的中國(guó)，家庭的溺愛使這一代孩子大都缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，這種養(yǎng)尊處優(yōu)的思想只會(huì)導(dǎo)致他們無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代變化復(fù)雜的大社會(huì)。只有從小培養(yǎng)處處爭(zhēng)上游的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，才能使他們不斷實(shí)現(xiàn)自我，完善自我，成為祖國(guó)的棟梁。

　　總之，《生命的林子》這篇選讀課文，無(wú)論是選材、內(nèi)容、主旨思想，還是教育意義，都稱得上是一篇敘事寓理文的佳作，值得反復(fù)品味。