《青海高原一株柳》是陳忠實(shí)的一篇借物抒情的散文，文章描寫了青海高原上一株神奇的柳樹，并對(duì)其進(jìn)行了大膽的猜測(cè)與想象，贊美了這株柳樹強(qiáng)大的生命力。
課堂上，我以“這是一株神奇的柳樹”為主線貫穿全文，把教學(xué)的重點(diǎn)定為通過對(duì)文本的讀、思、議、悟，體會(huì)這棵高原柳樹的神奇。為此我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)環(huán)節(jié)，層層漸進(jìn)。
一、圖文對(duì)照，感知困境中的柳樹
1、一幅廣袤無垠的青海高原圖片創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，學(xué)生自由讀讀課文3-5自然段，想一想并說一說，這株柳樹是極其平常的柳樹，為什么它生長在青海高原上就使得它神奇。
2、在交流的過程中引導(dǎo)學(xué)生分三個(gè)層次體會(huì)柳樹的神奇：
第一層是圖文對(duì)照，想象青海高原環(huán)境的惡劣，能長出一株唯一的柳樹，這是神奇的，然后體會(huì)“哦”的一聲的想法和情感；
第二層是圖（稍遠(yuǎn)）文對(duì)照，想象這株柳樹的生長環(huán)境比其它地方更惡劣，卻還能長出這樣的柳樹，這是神奇的，并通過反復(fù)讀反問句提升學(xué)生的情感；
第三層是 通過圖（近影）說柳樹的神奇，通過文字想柳樹的神奇，通過朗讀感悟柳樹的神奇，然后通過討論“這株柳樹好像在向我們?cè)V說著什么”來體會(huì)柳樹的生命偉力和作者的情感。
我先讓學(xué)生品讀3、4小節(jié)，找出關(guān)鍵的詞句，體會(huì)青海高原的環(huán)境的惡劣。再加以圖片展示，在視覺上讓學(xué)生再次感受青海高原那高寒干旱的環(huán)境，充分讓學(xué)生體會(huì)到環(huán)境的艱難，為下文理解柳樹在這里生長的不容易，做好鋪墊。
二、引發(fā)想象，感嘆生長中的柳樹
1、讓學(xué)生學(xué)習(xí)第五小節(jié)，理解柳樹高大，我讓學(xué)生抓住“兩合抱”、“百十余平方米的樹陰”、“粗實(shí)而堅(jiān)硬”等詞句，加以舉例，讓學(xué)生體會(huì)出柳樹的高大。問學(xué)生：在江南水鄉(xiāng)長這么大的柳樹稀奇嗎？學(xué)生答:稀奇。再問：這可是在環(huán)境惡劣的青海高原��？！如此，強(qiáng)調(diào)了柳樹的生長在青海高原上是一個(gè)生命的奇跡，從而讓學(xué)生從柳樹的形象層面上感受到它的神奇。
2、指名學(xué)生有感情朗讀課文第6、7小節(jié)，體會(huì)在作者的想象中，這株柳樹的生長過程又表現(xiàn)出怎樣的“神奇”。 在交流中引導(dǎo)學(xué)生讀第6小節(jié)的語句并抓住“有幸萌發(fā)”“保存生命”“繼續(xù)存活”三個(gè)方面體會(huì)柳樹的神奇，然后用“（什么條件下）……其它的……而只有……”的句式靈活地說一說在這三個(gè)生長過程中柳樹的神奇，接著通過朗讀和體會(huì)“奇跡般”“一個(gè)不可思議的奇跡”來感悟作者的情感和提升學(xué)生的情感。
3、在初步體會(huì)柳樹長粗過程的語句的基礎(chǔ)上想象柳樹遇到高原風(fēng)雪、雷轟電擊以及其它災(zāi)難的情景，并扣住“多少”“一次又一次”用想象讀增強(qiáng)體驗(yàn)，然后抓住“一種多么頑強(qiáng)的精神”，通過說和讀來感悟作者情感的進(jìn)一步提升。
三、前后聯(lián)系，感悟?qū)Ρ戎械牧鴺?/p>
1、在與名貫古今的家鄉(xiāng)灞河柳樹的比較中，還能看出青海高原一株柳的神奇嗎？邊讀課文第8自然段，邊找到關(guān)鍵詞句來體會(huì)灞河柳樹的特點(diǎn)，并適時(shí)用圖片來展示兩種柳樹的形象和生長環(huán)境的不同。
2、用引讀的方式比較兩種柳樹在外形特點(diǎn)、生長過程、吸引人處等方面的不同，然后抓住“同是一種柳樹，生活的道路和命運(yùn)相差何遠(yuǎn)”一句話來體會(huì)它們之間的本質(zhì)不同處，并說說青海高原一株柳面對(duì)自己的命運(yùn)它是怎樣做的，從而使情感又一次升華。
四、整體回顧，深刻體味人生哲理
1、小結(jié)上文的學(xué)習(xí)，引出“命運(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。”，然后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文體會(huì)“九十九條死亡之路”。
2、探討柳樹是靠什么成就了一片綠陰，然后以“這篇課文僅僅是在寫柳樹嗎？你從中感悟到了什么？”引導(dǎo)學(xué)生在平等對(duì)話中揭示人生哲理。
《青海高原一株柳》形散而神不散，教學(xué)中讓學(xué)生充分地與與文本對(duì)話，讓學(xué)生在讀書過程中走近柳樹，走近柳樹的生存環(huán)境，去仰視形象，去俯視環(huán)境，去剖析內(nèi)心，讓學(xué)生經(jīng)受一次“洗禮”——身處逆境，只有想自救的人，才能得救。
