北宋貪官蔡京的可悲下場(chǎng):被活生生餓死
來(lái)源:故事匯 2009-06-26 12:39:56
宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》丙編卷之六載:
“有士大夫于京師買一妾,自言是蔡太師府包子廚中人。一日,令其作包子,辭以不能。詰之曰:‘既是包子廚中人,何為不能作包子?’對(duì)曰:‘妾乃包子廚中縷蔥絲者也。’”
這個(gè)蔡太師,就是北宋末期的大臣蔡京。
我們?cè)凇端疂G傳》、在《金瓶梅》、在《大宋宣和遺事》這三部古典白話小說(shuō)里,都讀到了他。一般來(lái)講,歷史人物都在史籍中存在著,而他卻進(jìn)入口述文學(xué)的話本范疇,被說(shuō)話人予以演義,說(shuō)明這個(gè)人物值得關(guān)注。
這個(gè)曾經(jīng)擁有天大的權(quán)力,曾經(jīng)貪下天大的財(cái)產(chǎn),曾經(jīng)陪著那個(gè)混賬帝王宋徽宗,將北宋王朝玩到亡國(guó)的,壞得不能再壞的敗類,最后的下場(chǎng),卻是誰(shuí)也無(wú)法想象得到,竟活活地被餓死了。這樣的一個(gè)離奇情節(jié),著實(shí)匪夷所思。與羅大經(jīng)這則隨筆所述及的,其侈糜豪富,其窮奢極欲,其享盡榮華富貴的一生,反差之強(qiáng)烈,對(duì)比之懸殊,令人咋舌。
這真讓人不得不信世間確有“因果報(bào)應(yīng)”這一說(shuō)了。
如果廚娘所言為實(shí),可想而知,太師府的廚房里,有縷蔥絲者,那也必有剝蒜頭者,擇韭菜者,切生姜者的各色人等,是毫無(wú)疑問(wèn)的了。連料理佐料這般粗活,都如此專業(yè)化分工,以此類推,紅案白案,酒水小吃,鍋碗瓢勺,油鹽醬醋,更不知該有多少?gòu)N師、幫手、采買、雜工,在圍著他的這張嘴轉(zhuǎn)。即使當(dāng)下一個(gè)五星級(jí)大飯店的餐飲部門,也未必細(xì)到連縷蔥絲都專人負(fù)責(zé)。由此可見,這位中國(guó)歷史上數(shù)得著的權(quán)奸,也是中國(guó)歷史上數(shù)得著的巨貪。在其當(dāng)朝柄政,權(quán)傾天下,為非作惡,喪心病狂之際,那腐敗墮落、淫奢糜爛的程度,到了何等地步。
一般來(lái)講,害蟲的出現(xiàn),不奇怪,封建社會(huì)是一人說(shuō)了算的官僚政權(quán),是毫無(wú)監(jiān)督的專制統(tǒng)治,從來(lái)就是滋生貪官污吏的土壤,而大的害蟲出現(xiàn),還得要有一個(gè)縱容、支持、包庇,給他們撐開保護(hù)傘的最高統(tǒng)治者。沒(méi)有皇帝撐腰,這些權(quán)奸,不可能一手遮天,囂張一世的。因此,只要提起蔡京,就得涉及趙佶。而說(shuō)到昏君宋徽宗,短不了要牽扯到奸臣蔡太師。他倆像一根線拴的兩只蚱蜢,難拆難分,誰(shuí)也離不了誰(shuí)。
蔡京(1047-1126),福建仙游人,字元長(zhǎng),為徽宗朝“六賊”之首。“元更化”時(shí),他力挺保守派司馬光廢免役法,獲重用。紹圣初,又力挺變法派章變行免役法,繼續(xù)獲重用。首鼠兩端,投機(jī)倒把,是個(gè)被人不齒的機(jī)會(huì)主義分子;兆诩次唬蚱涿曁,被劾削位,居杭州。
適宦官童貫搜尋書畫珍奇南下,蔡京變著法兒籠絡(luò)這位內(nèi)廷供奉,得以重新入相。從此,趙佶像吃了他的迷魂藥一樣,言出必從,計(jì)無(wú)不售。從此,無(wú)論蔡京如何打擊異己,排斥忠良,竊弄權(quán)柄,恣為奸利,宋徽宗總是寵信有加,不以為疑。
所以,朝廷中每一次的反蔡風(fēng)潮掀起,宋徽宗雖然迫于情勢(shì),不得不降黜一下,外放一下,以撫平民意,但總是很快地官?gòu)?fù)原職。從他登基的崇寧元年(1102年),任蔡京為尚書右仆射兼中書侍郎起,到靖康元年(1126年)罷其官爵止,二十多年里,趙佶四次罷免了他,又四次起用了他。最后,蔡京年已八十,耳背目昏,步履蹣跚,趙佶還倚重這個(gè)老年癡呆癥患者,直到自己退位。
任何一位領(lǐng)導(dǎo)人,輕信失察、用人不當(dāng)?shù)氖,難免發(fā)生?村e(cuò)了人,看走了眼,被假象蒙蔽,作錯(cuò)誤決策,把處理品當(dāng)優(yōu)等貨,把三類苗當(dāng)好莊稼,把偽君子當(dāng)正派人,把野心家當(dāng)接班者,這都是可能的。但通常,可一可二不可三,宋徽宗甚至于四,一錯(cuò)再錯(cuò),錯(cuò)上加錯(cuò),實(shí)在是不可救藥了。
一個(gè)好皇帝,碰上一個(gè)不好的宰相,國(guó)家也許不會(huì)出問(wèn)題;一個(gè)不好的皇帝,碰上一個(gè)好宰相,國(guó)家也許同樣不會(huì)出問(wèn)題;但一個(gè)不好的皇帝,碰上了一個(gè)不好的宰相,那這個(gè)國(guó)家就必出問(wèn)題不可。北宋之亡,固然亡在不好的皇帝趙佶手里,也是亡在這個(gè)不好的宰相手里。
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