人都會(huì)有心虛的時(shí)候，皇帝也不例外，尤其是生逢亂世，只不過有更多人為他解決罷了。所謂的傳國玉璽正是應(yīng)這一需求而生的一味良藥。

　　一顆定心丸

　　公元前238年4月，秦王嬴政年滿21歲，即位9年之久的他終于可以親政了。但迎接他的卻并非鮮花與掌聲，秦國的政治局面開始變得異常動(dòng)蕩。先是王弟北長安君在率軍進(jìn)攻趙國的前線倒戈叛亂，企圖奪取王位。緊接著又出現(xiàn)了一連串的災(zāi)異，天降暴雨，黃河泛濫，彗星出現(xiàn)……以致民心大亂。而宮墻之內(nèi)則潛伏著更大的危機(jī)。因太后趙姬長期攝政所形成的幾大利益集團(tuán)，在秦王親政后矛盾逐漸激化。

　　說不上是運(yùn)氣使然，還是果真才情縱橫，年少的秦始皇居然連續(xù)擊碎了叛亂的嫪?dú)奔瘓F(tuán)和呂不韋集團(tuán)，成了名副其實(shí)的千古一帝。

　　而后，嬴政為了解釋剛剛發(fā)生的災(zāi)異人禍，進(jìn)一步安定民心，也許更是為了安慰自己——你想啊，一個(gè)彗星，古人都愣是能想成一把掃帚，你秦始皇一即位就天災(zāi)人禍一大堆，誰心里不犯嘀咕啊。再者說了，不是有這樣一句話嘛，要想說服別人，先得自己相信——嬴政便命李斯鐫刻了一方象征著王權(quán)天授的玉璽，上刻八個(gè)大字：受命于天，既壽永昌。讓大家都相信這皇位是“天命所歸”。

　　自此，這傳國玉璽便成了皇帝們的“身份證”，得之則名正言順，天命所歸，失之則自慚形穢，心里發(fā)虛，充其量也只是“黑戶天子”。

　　朱元璋就是典型的“黑戶天子”，所以他對此萬分介意。為了尋找傳國玉璽的下落，他不僅將元大都夷為平地，還派出十萬精兵，數(shù)次遠(yuǎn)征漠北，但終未果。直到多年之后，他還念念不忘地對大臣們說：“如今天下一家，尚有三事未了，掛在心頭。其中第一事即缺少傳國玉璽……”

　　唐初時(shí)，太宗李世民也因無傳國玉璽，當(dāng)過一陣子“黑戶皇帝”，但他比朱元璋要聰明些，自己刻了數(shù)方“受命寶””定命寶”等玉“璽”，聊以自慰。

　　最狡猾的當(dāng)屬乾隆。乾隆三年，江南總督高斌進(jìn)貢了一方顏色黝黑的傳國玉璽，深諳文物之道的乾隆一看便知是“前代好事者仿制”，但也笑而納之。至今該玉璽仍存于故宮博物院。

　　也是唐僧肉

　　如若按照玉璽上“受命于天”的說法，自后唐主李從珂之后的皇帝們便無一不是“黑戶”了。

　　話說當(dāng)年秦始皇弄了這方傳國玉璽，就跟我們今天帶身份證一樣老是盡可能隨身帶著。有一次南巡到了洞庭湖，突然，風(fēng)浪大起，船都要被吹翻了。古人的思想簡單啊，管它什么水文地理，一下子就想到是得罪什么龍王河神了。于是，秦始皇就拿出自己最心愛的寶貝拋到湖里，意思是說：我是皇帝，咱們是一家的，都是神仙，可別大水沖了龍王廟啊。總算得以平安。如此看來，還是小命比較重要些。

　　而后他就當(dāng)了整整8年的黑戶皇帝，想想都替他心虛啊。不過秦始皇運(yùn)氣好，8年后，出行至華陰平舒道時(shí)，上天總算派神仙給他重發(fā)了“身份證”，這下，傳國玉璽復(fù)歸于秦。

　　到了秦末，秦國出了沒出息的子?jì)�，�?ldquo;身份證”拱手讓給了劉邦。劉邦建漢，玉璽號稱“漢傳國璽”，藏于長樂宮。