在夾谷會(huì)議上，由于孔子的相禮，魯國取得了外交上的勝利。會(huì)后，齊景公決定把從魯國侵占過來的汶陽（今山東泰安西南）地方的三處土地還給了魯國。

　　齊國的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國做官對(duì)齊國不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公同意了，就挑選了八十名歌女送到魯國去。

　　魯定公接受了這班女樂，天天吃喝玩樂，不管國家政事�？鬃酉雱裾f他，他躲著孔子。這件事使孔子感到很失望。孔子的學(xué)生說：“魯君不辦正事，咱們走吧！”

　　打那以后，孔子離開魯國，帶著一批學(xué)生周游列國，希望找個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)行他的政治主張�？墒�，那個(gè)時(shí)候，大國都忙于爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)，小國都面臨著被并吞的危險(xiǎn)，整個(gè)社會(huì)正在發(fā)生變革�？鬃有麄鞯囊惶谆謴�(fù)周朝初年禮樂制度的主張，當(dāng)然沒有人接受。

　　他先后到過衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。這些國家的國君都沒有用他。

　　有一回，孔子在陳、蔡一帶，楚昭王打發(fā)人請(qǐng)他。陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國，對(duì)他們不利，發(fā)兵在半路上把孔子截住�？鬃颖粐�困在那里，斷了糧，幾天都沒吃上飯。后來，楚國派了兵來，才給他解了圍。

　　孔子在列國奔波了七八年，碰了許多釘子，年紀(jì)也老了。末了，他還是回到魯國，把精力放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。

　　孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍，像《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，共收集西周、春秋時(shí)期的詩歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社會(huì)生活的民間歌謠，它在我國文學(xué)史上占有很重要的地位�！渡袝�》是一部我國上古歷史文獻(xiàn)的匯編�！洞呵铩肥歉鶕�(jù)魯國史料編成的一部歷史書，它記載著公元前７２２年到前４８１年的大事。

　　公元前４７９年，孔子去世。他死后，他的弟子繼續(xù)傳授他的學(xué)說，形成了一個(gè)儒家學(xué)派，孔子成了儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�？鬃拥膶W(xué)術(shù)思想在后世影響很大，他被公認(rèn)為我國古代第一位大思想家、大教育家。