我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

　　手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

　　五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

　　廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，

　　影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，

　　銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，

　　回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，

　　鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，

　　大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，

　　白波九道流雪山。

　　好為廬山謠，興因廬山發(fā)。

　　閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

　　早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

　　遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　　先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

　　【作者】

　　李白（701－762）當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西（今甘肅），一說生于中亞，但少年時即生活在蜀地，壯年漫游天下，學道學劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，后竟被流放到夜郎（今貴州）。他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。北宋初年，人們發(fā)現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？

　　注釋：

　　盧虛舟：范陽人，唐肅宗時曾任殿中侍御史。楚狂人：指陸接輿，系楚國狂人，曾狂歌而過孔丘，勸他不要做官。二峰：指香爐峰和雙劍峰。

　　綠玉杖：神仙所用之杖。

　　南斗：即斗宿星。

　　屏風九疊：形容山峰重疊，狀如屏風。

　　青黛：青黑色。

　　九道：古代地志說，長江流到潯陽境內，分為九派。

　　謝公：指劉宋謝靈運。

　　琴心三疊：道家修煉的術語，意思是使心神寧靜。

　　玉京：道家說元始天尊在天中心之上，名玉京山。

　　【賞析】：

　　這首詩作于詩人流放夜郎遇赦回來的次年，從漢口來到江西。詩中既寫了廬山的秀麗雄奇，更主要表現了詩人狂放不羈的性格。那時詩人已經歷盡磨難，始終不愿向折磨他的現實低頭，求仙學道的心更加迫切了。

　　全詩想象豐富，境界開闊，給人以雄奇的美感享受。“五岳尋仙不辭遠”，可借以作事業(yè)追求者。