廣開(kāi)兮天門，紛吾乘兮玄云；

　　令飄風(fēng)兮先驅(qū)，使涷[1]雨兮灑塵；

　　君回翔兮以下[2]，踰[3]空桑兮從女[4]；

　　紛總總兮九州，何壽夭兮在予[5]；

　　高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽(yáng)；

　　吾與君兮齊速，導(dǎo)帝之兮九坑[6]；

　　靈衣兮被被[7]，玉佩兮陸離；

　　一陰兮一陽(yáng)，眾莫知兮余所為⑻；

　　折疏麻兮瑤華[9]，將以遺[10]兮離居；

　　老冉冉兮既極，不寖[11]近兮愈疏；

　　乘龍兮轔轔，高馳兮沖天[12]；

　　結(jié)桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人；

　　愁人兮奈何，愿若今兮無(wú)虧[13]；

　　固人命兮有當(dāng)，孰離合兮何為[14]？

　　注釋：

　　[1]：音“凍”。

　　[2]：音“護(hù)”。

　　[3]：音“于”，越過(guò)。

　　[4]：通“汝”。

　　[5]：音“于”。

　　[6]：音“岡”，意通“岡”，山脊，高地，九坑即九岡，九州的代稱。

　　[7]：通“披”。

　　[8]：音“余”。

　　[9]：通“花”，古音“敷”。

　　[10]：音“未”。

　　[11]：音“浸”。

　　[12]：音“聽(tīng)”。

　　[13]：音“科”。

　　[14]：音“乎”。

　　賞析：

　　楚地風(fēng)俗好祀鬼神，楚人以為人之壽夭必有神靈主宰，因而奉祀大司命。

　　一說(shuō)大司命是星名。《史記·天官書(shū)》云：“北魁戴匡六星，曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，……”古人以為大司命是管人之生死的壽命之神。本篇是祭大司命的祭歌。