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啟蒙運動的領(lǐng)袖——伏爾泰(2)

來源:世界上下五千年 2009-06-21 07:51:30

當時歐洲成千上萬的哲學(xué)家、藝術(shù)家、演員慕名拜訪伏爾泰,另外還有人給伏爾泰寫信求教,伏爾泰都熱情接待或回信,小小的費爾奈莊園成為歐洲啟蒙運動的中心。

  伏爾泰還積極參加社會活動,他積極為無辜受害的人士奔走,最突出的是發(fā)生在1762年的聞名歐洲的卡拉事件。當時,法國社會中天主教教會的權(quán)力極大,天主教僧侶被列為法國封建社會的第一等級,教會經(jīng)常殘酷壓榨和迫害人民。1762年有個名叫卡拉的新教徒,他的兒子因欠債而自殺了。天主教會馬上向法院誣告卡拉,說他兒子因為想改信天主教,被信新教的父親殺死了。

  法院于是把卡拉全家逮捕,進行嚴刑拷打,將卡拉判處死刑。處死的這一天,劊子手們先用鐵棒打斷了卡拉的雙臂、肋骨和雙腿,然后把他掛在馬車后面,在地上活活拖死,最后還點上一把火,把尸體燒成灰燼。伏爾泰聽說這件事之后,異常憤怒,他親自調(diào)查事件真象,把這件冤案的調(diào)查報告寄給歐洲許多國家,全歐洲都對此感到震驚和憤怒,紛紛痛斥法國士魯斯的地方法院。四年后,教會不得不宣布卡拉無罪,恢復(fù)了他家人的自由。

  從此,伏爾泰被稱為“卡拉的恩人”,受到法國人民的尊敬。以后,伏爾泰又為新教徒西爾文、拉巴爾等人的受迫害案鳴冤,經(jīng)過多年的斗爭,終于使他們恢復(fù)名譽。所以伏爾泰被譽為被壓迫者的保護人,聲望越來越高。

  伏爾泰不僅是一位偉大的思想家,而且是一位杰出的文學(xué)家。他最有成就的文學(xué)作品是哲理小說,《老實人或樂觀主義》是其中的代表作!独蠈嵢恕返闹黝}是批判盲目樂觀主義哲學(xué),小說中的邦葛羅斯是個哲學(xué)家,在他看來,世界是完美的,一切人和一切事物都盡善盡美,“在這最美好的世界上,一切都走向美好。”邦葛羅斯一生的遭遇是對他的“哲學(xué)”一個極大嘲諷,他先染上梅毒,接著又遭到宗教裁判所的火刑,后又被賣為奴隸,但他冥頑不化,死不改口,仍然堅持說世界盡善盡美。小說的主人公老實人開始相信邦葛羅斯的樂觀主義哲學(xué),但嚴酷現(xiàn)實粉碎了他的樂觀幻想。他是德國男爵的養(yǎng)子,由于他與男爵的女兒居內(nèi)貢小姐相愛,結(jié)果被貴族偏見極深的男爵趕出了家門。從此他四處流浪,到處都看到封建專制的腐敗和天主教會的罪惡。

  到里斯本時,他遇到了大地震。為防止全城毀滅,教會與大學(xué)博士相勾結(jié),認為只有“在莊嚴的儀式中用文火慢慢燒死幾個,才是阻止地震的萬試萬靈的秘方。”為此,教會抓了5個人。其中一個人的罪名是娶了自己的教母;另外兩個葡萄牙人是“吃雞的時候把同煮的火腿扔掉。”在場的邦葛羅斯和老實人似乎贊同他們的吃法,于是,他便也被一塊兒送上宗教火刑場。結(jié)果三人被燒死,邦葛羅斯和老實人卻奇跡般地脫了險。老實人歷盡磨難,認識到世界就象一個屠宰場,他拋棄了樂觀主義。最后他找到了一個黃金國,國內(nèi)遍地都是黃金、碧玉和寶石,人人過著自由平等,快樂而富裕的生活。當然,這只是伏爾泰的理想。

  1778年2月,84歲高齡的伏爾泰在路易十五死后重返闊別28年的巴黎,人民群眾夾道歡迎這位勇敢的斗士。

 。翟拢常叭,伏爾泰病逝。臨終前,神父要他承認基督的神主,他憤然拒絕。

  反動教會不準把他葬在巴黎。

  大革命時期,伏爾泰的骨灰運回巴黎,在法國偉人公墓隆重安葬。

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