國學(xué)大師—— 麻天祥
來源:國學(xué) 2009-06-19 21:19:57

一、基本信息
男,1948年生于河南。1966年畢業(yè)于焦作醫(yī)學(xué)?茖W(xué)校, 1986年取得英語本科學(xué)歷,1987年考取西北大學(xué)中國思想史博士研究生,師從侯外廬學(xué)派張豈之先生,專治學(xué)術(shù)思想史,1990年獲博士學(xué)位。
1992年由臺灣文津出版社出版博士論文《晚清佛學(xué)與近代社會思潮》此后相繼出版《湯用彤評傳》、《反觀人生的玄覽之路》、《佛學(xué)與人生》、《歐陽竟無》、《中國禪宗思想發(fā)展史》,另發(fā)表《挑戰(zhàn)與回應(yīng)的百年學(xué)術(shù)》《中西文化論爭的文化哲學(xué)》、《理學(xué)與禪學(xué)》、《佛教與二十一世紀(jì)》、《近代經(jīng)學(xué)的思想特征》、《儒家文化的變異與轉(zhuǎn)向》等學(xué)術(shù)論文70余篇(詳附錄)。
先后執(zhí)教于西北大學(xué)、海南大學(xué)、湖南師范大學(xué),現(xiàn)任武漢大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,兼任中國社會科學(xué)院佛教研究中心特邀研究員、美國儒道研究中心高級顧問、中國宗教學(xué)會理事、河南宗教文化研究會執(zhí)行會長、山東師范大學(xué)客座教授、國際中國哲學(xué)學(xué)會會員等職。1997年5月至1998年5月以高級學(xué)者身份應(yīng)邀赴美國作學(xué)術(shù)訪問和交流。
二、主要專著
1 《晚清佛學(xué)與近代社會思潮》(上下),臺灣文津出版社1992年
2 《佛學(xué)與人生》,中州古籍出版社1993年
3 《湯用彤評傳》,江西百花洲文藝出版社1993年
4 《反觀人生的玄覽之路》,貴州人民出版社1994年
5 《歐陽竟無》,臺灣商務(wù)出版社1997年
6 《中國禪宗思想發(fā)展史》,湖南教育出版社1997年 。
三、主要學(xué)術(shù)論文
1 《紅樓夢兼包并容的文化思想》,《紅樓夢學(xué)刊》88年2期
2 《五臺山佛教東傳及傳播者慈藏》,《五臺山研究》89年1期
3 《梁啟超人生哲學(xué)初探》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》89年3期
4 《譚嗣同經(jīng)世佛學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)》,《中州學(xué)刊》89年4期
5 《楊仁山諸宗同歸三教一體的凈土思想》,《河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)》89年2期
6 《楊度學(xué)佛的思想考察及其新佛教論的特征》,《天津社會科學(xué)》90年5期
7 《梁啟超佛學(xué)思想概述》,《學(xué)術(shù)研究》90年5期
8 《龔自珍佛教文化研究特征》,《晉陽學(xué)刊》91年2期
9 《熊十力的本心本體論》,《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》91年3期
10 《清末民初佛教文化勃興的原因》,《哲學(xué)與文化》(臺灣)91年10期
11 《近代思想家的宗教向度》,《天津社會科學(xué)》91年3期
12 《讀書札記五則》,《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》91年2期
13 《龔自珍學(xué)佛的思想基礎(chǔ)與社會基礎(chǔ)》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》91年4期
14 《近代佛教哲學(xué)研究》,《河北學(xué)刊》92年1期
15 《丘處機(jī)二入關(guān)中及全真道的發(fā)展》,《人文雜志》92年4期
16 《湯用彤比較宗教學(xué)研究》,《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》92年2期
17 《章太炎的法相唯識哲學(xué)》,《哲學(xué)與文化》(臺灣)92年6期
18 《儒家文化的變異與轉(zhuǎn)向》,《孔子研究》92年4期
19 《湯用彤文化觀念的形成及對其學(xué)術(shù)思想的導(dǎo)引》,《哲學(xué)雜志》93年1期
20 《吳宓的新人文主義》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》93年2 期
21 《中體西用與傳統(tǒng)文化的近代轉(zhuǎn)化》,《天津社會科學(xué)》93年3期
22 《梁啟超的佛教史研究》,《學(xué)術(shù)研究》93年2 期
23 《近代經(jīng)學(xué)的思想特征》,《傳統(tǒng)文化與近代化》93年4期
24 《任是無情也動人——紅樓夢人生哲學(xué)》,《海南大學(xué)學(xué)報(bào)》93年4 期
25 《胡適、鈴木大拙、印順禪宗史研究中之具體問題之比較》,《佛學(xué)研究》94年3期
26 《中西文化論爭的文化哲學(xué)》,《湖南師大學(xué)報(bào)》94年6期
27 《近代經(jīng)學(xué)的形式和內(nèi)容》,《孔子研究》94年4 期
28 《湯用彤學(xué)術(shù)思想概說》,《甘肅社會科學(xué)》95年1期
29 《晚清佛學(xué)與近代社會思潮》,《學(xué)術(shù)研究》95年1期
30 《湯用彤先生的漢唐佛教史研究》,《中西哲學(xué)與文化》第二輯
31 《挑戰(zhàn)與回應(yīng)的百年學(xué)術(shù)》,《天津社會科學(xué)》95年3期
32 《佛教與二十一世紀(jì)》,《佛學(xué)研究》95年2期
33 《清代學(xué)者對鬼谷子研究的貢獻(xiàn)》,《文獻(xiàn)》96年3期
34 《理學(xué)與禪學(xué)》,《湖南師大學(xué)報(bào)96年3期
35 《永明延壽與宋代禪宗的綜合》,《世界宗教研究》96年4期
36 《傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的遞嬗與近代湖湘文化的崛起》,《益陽師專學(xué)報(bào)》97年3期
37 《胡適、鈴木大拙、印順禪宗研究方法之比較》,《求索》97年6期
38 《禪考及禪的現(xiàn)代詮釋》,載《六祖慧能思想研究》
39 《拋卻自家無盡藏,沿門乞食效貧兒——中國現(xiàn)代化困境中的非文化因素》《中國改革報(bào)》98年7月1日
40 《云門改屬的道統(tǒng)之爭》,載《石頭希遷與曹洞禪》
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