黃心川先生，曾用名黃順康，１９２８年生，江蘇省常熟市人。

　�。保梗矗订ぃ保梗矗改昃妥x于杭州之江大學(xué)

　�。保梗担改瓯本┐髮W(xué)哲學(xué)系外國(guó)哲學(xué)史專(zhuān)業(yè)研究生畢業(yè)。

　　曾任：北京大學(xué)講師、哲學(xué)編譯室主任

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院宗教研究所副所長(zhǎng)、研究員，

　　南亞研究所副所長(zhǎng)，亞洲太平洋研究所所長(zhǎng)，南亞文化研究中心主任，

　　韓國(guó)研究中心副理事長(zhǎng)等。

　　現(xiàn)任：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太所研究員、博士生導(dǎo)師，

　　東方文化研究中心名譽(yù)主任，

　　北京社會(huì)科學(xué)院南亞研究中心顧問(wèn)，

　　陜西省社會(huì)科學(xué)院長(zhǎng)安佛教研究中心名譽(yù)主任，

　　玄奘研究中心主任，

　　印度龍樹(shù)大學(xué)榮譽(yù)教授，

　　山東大學(xué)、杭州大學(xué)兼職教授等。

　　兼任：國(guó)際印度哲學(xué)研究協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)員、

　　國(guó)際梵文研究協(xié)會(huì)顧問(wèn)、

　　印度羅摩克里希那一辨喜國(guó)際研究運(yùn)動(dòng)顧問(wèn)委員會(huì)副主席、

　　中國(guó)太平洋協(xié)會(huì)中國(guó)委員會(huì)委員、

　　全國(guó)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃哲學(xué)組成員、

　　中國(guó)南亞學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、

　　中國(guó)宗教學(xué)會(huì)顧問(wèn)、

　　中華外國(guó)哲學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、

　　中國(guó)日本哲學(xué)會(huì)顧問(wèn)等。

　　幾十年來(lái)，致力于東方哲學(xué)、宗教特別是印度哲學(xué)、宗教的研究，在這一領(lǐng)域做出了許多開(kāi)創(chuàng)性工作，取得了令國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界矚目的成就。他主編的《世界十大宗教》獲得１９８８年全國(guó)優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，《隋唐時(shí)期中國(guó)與朝鮮佛教的交流一新羅來(lái)華僧侶考》一文獲第四屆國(guó)際佛教學(xué)術(shù)獎(jiǎng)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)，不少著述被譯成英、日、韓、孟加拉文。

　　二、著作、譯作

　　01、印度近代哲學(xué)家辨喜研究

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社１９７９年。 英譯見(jiàn)Swami Lokeswaranda: World   　　Thinkers on Ramakrishna-Virekananda

　　02、印度哲學(xué)史 商務(wù)印書(shū)館１９８９年

　　03、印度佛教哲學(xué)

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社１９７９年，

　　載任繼愈主編《中國(guó)佛教史》第一卷附錄

　　04、印度近現(xiàn)代哲學(xué) 商務(wù)印書(shū)館１９８９年

　　05、現(xiàn)代東方哲學(xué) 浙江人民出版社１９８８年

　　06、當(dāng)代亞太宗教 浙江人民出版社１９９９年

　　07、世界十大宗教（主編）

　　東方出版社１９８８年，有阮才書(shū)越南文全譯本

　　和LuTher H Martin 摩尼教部分英譯

　　08、世界三大宗教（與戴康生等合作） 三聯(lián)書(shū)店１９７９年

　　09、沙俄利用宗教侵華簡(jiǎn)史 遼寧人民出版社１９８０年

　　10、東方哲學(xué)家評(píng)傳（主編，八卷本） 山東人民出版社１９９９年

　　11、玄奘研究文集（主編） 中州古籍出版社１９９５年

　　12、中國(guó)大百科全書(shū)．宗教卷（編委會(huì)副主任、佛教篇主編）

　　上海大百科全書(shū)出版社１９８８年

　　13、中國(guó)大百科全書(shū)．哲學(xué)卷（編委、外國(guó)哲學(xué)編副主編）

　　北京百科全書(shū)出版社１９８８年

　　14、宗教辭典（副主編） 上海辭書(shū)出版社１９９５年

　　15、宗教大辭典（副主編） 上海辭書(shū)出版社１９９８年

　　16、南亞大詞典（主編） 四川人民出版社１９９７年

　　17、沙俄東正教史話(huà)（與張偉達(dá)合作） 商務(wù)印書(shū)館１９８２年

　　18、新實(shí)在論（美國(guó)培里等著，與胡稼胎合譯）商務(wù)印書(shū)館１９８１年

　　19、東方哲學(xué)史講義 四川大學(xué)、北京大學(xué)、

　　中國(guó)佛學(xué)院印行１９５９─１９６３年

　　20、日本近現(xiàn)代哲學(xué)講義 北京大學(xué)印行１９６０年

　　21、辭海（負(fù)責(zé)撰寫(xiě)印度、巴基斯坦、阿拉伯哲學(xué)及部分宗教詞目）

　　22、在印度龍樹(shù)大學(xué)大乘佛學(xué)研究中心的英文講演集

　　龍樹(shù)大學(xué)印行１９９２年

　　23、印度近現(xiàn)代哲學(xué)教學(xué)資料 北京大學(xué)印行１９５８年

　　24、現(xiàn)代東方哲學(xué)，１９９８年１１月，浙江人民出版社（主編及撰稿人）。

　　25、當(dāng)代亞太宗教，１９９９年，浙江人民出版社（主編及撰稿人）。

　　26、東方哲學(xué)家評(píng)傳（共六卷）１９９９年計(jì)劃決定出版《印度卷》

　　《日本卷》、《韓國(guó)卷》、《越南卷》、《阿拉伯哲學(xué)卷》等四卷，　　　2000年以后出版《越南卷》、《雜卷》。（主編及撰稿人）

　　27、東方哲學(xué)的現(xiàn)代意義（日本版）１９９９年，日本農(nóng)文協(xié)出版社出版。

　　28、南亞大詞典，１９９８年２月，四川人民出版社，主編。

　　29、宗教大詞典，１９９８年，上海辭書(shū)出版社，副主編。

　　30、世界十大宗教（越南文版）１９９９年，主編及撰稿人，

　　越南國(guó)家政治出版社。

　　三、主 編（論文集）

　　１、籃姆·謨亨·羅易的哲學(xué)和社會(huì)思想 光明日?qǐng)?bào)１９５８·７·２０

　�。病⒂《裙糯�唯物主義──順世論 新建設(shè)１９６３·８

　�。�、安藤昌益與‘自然真營(yíng)道’ 北京大學(xué)學(xué)報(bào)１９６２·２

　�。�、印度十九世紀(jì)愛(ài)國(guó)的哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家辨喜的思想 哲學(xué)研究１９６２·８

　　５、略論泰戈?duì)柕恼軐W(xué)和社會(huì)思想 哲學(xué)研究１９７９·１

　　６、巴基斯坦近代哲學(xué)家伊克巴爾的哲學(xué)和社會(huì)思想

　　哲學(xué)研究１９７８·８， 英譯Iqbal's Philosophical and SocialThought,Asia-Pacific Studies,１９９０，另見(jiàn)Pakistan Bulletin,１９８３。

　�。贰�Lokayata and its ifluences in China 中國(guó)社會(huì)科學(xué)（英文版）１９８１·１

　�。�、辨喜論中國(guó) 今日印度第１８期，１９９６年；英文稿見(jiàn)《世界思想家辨喜》，羅摩希那文化所；１９８３年

　　９、朱舜水-學(xué)術(shù)思想-日本

　　交流 日本經(jīng)濟(jì)調(diào)查協(xié)議會(huì)編《日中會(huì)議報(bào)告書(shū)》，１９８２年；中文譯稿載張立文編《中日文化交流的偉大使者──朱舜水研究》，人民出版社１９９８年。

　�。保�、印度奧義書(shū)的哲學(xué)思想 南亞研究創(chuàng)刊號(hào)１９７９年

　�。保薄⑸扯砬致悦刹嘏c喇嘛教 宗教研究創(chuàng)刊號(hào)１９７９年

　�。保�、印度正理論的哲學(xué)和邏輯思想 南亞研究１９８１·１

　　１３、印度的啟蒙運(yùn)動(dòng)與羅姆 摩罕 羅易 南亞研究１９８２·２

　�。保�、試論龍樹(shù)的中觀哲學(xué) 南亞研究１９８１·３－４

　�。保�、印度的“吠陀經(jīng)” 宗教研究１９８２·２

　�。保�、古代印度、希臘原子論的比較觀（與宮靜合作） 哲學(xué)研究１９８２·３

　�。保贰⒂《葕W羅賓多 高士的哲學(xué)和社會(huì)思想 外國(guó)哲學(xué)１９８１·１

　�。保�、印度的勝論哲學(xué)及其在中國(guó)的影響 外國(guó)哲學(xué)１９８３·３

　�。保埂⒂《葦�(shù)論哲學(xué)述評(píng) 南亞研究１９８３·３─４

　�。玻�、沙俄侵略新疆與伊斯蘭教 新疆史學(xué)創(chuàng)刊號(hào)１９７９年， India

　　２１、A Survey of Sanskrit Studies in China Itihas patrika,１９８３。

　�。玻�、Sanskrit Studies outside China Rashtriya Sabsdrit Sansthan,１９８１。

　�。玻�、Lokayata Suman Gupta:Philosophy Science and Social progress, People's

　　pub-lishing House,1992,India。

　�。玻�、Hinduism and China R.Balasubramania:Freedom,Progress and Society,motilal Banasi-dass,１９８１。

　�。玻�、Buddhist Studies in People's Repubic of China C.S.Prasad:The International Association of Buddhist Studies,Neva Nalanda Mahavihara,１９８５。

　�。玻丁�歷史黎明時(shí)期的東方哲學(xué)思想 東方哲學(xué)研究創(chuàng)刊號(hào)１９８５年

　�。玻贰�巴比倫自然哲學(xué)思想 《自然辯證法百科全書(shū)》，大百科全書(shū)出版社１９９４年

　　２８、古代埃及自然哲學(xué)思想 《自然辯證法百科全書(shū)》，大百科全書(shū)出版社１９９４年

　�。玻�、古代波斯自然哲學(xué)思想 《自然辯證法百科全書(shū)》，大百科全書(shū)出版社１９９４年

　�。常�、中國(guó)傳統(tǒng)文化與東亞文化模式 當(dāng)代亞太１９９６·５

　�。常�、中國(guó)與東方周邊國(guó)家哲學(xué)的雙向交流及其影響 中文稿發(fā)表在《２０００年中國(guó)與韓國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》，韓文稿發(fā)表韓國(guó)漢陽(yáng)大學(xué)《民族與文化》第２輯，１９９４年

　�。常�、“三教合一”在我國(guó)發(fā)展的過(guò)程、特點(diǎn)及其對(duì)周邊國(guó)家的影響 哲學(xué)研究１９９８·８，有朝文、越南文譯稿

　�。常�、東西文化中人和自然的關(guān)系 中文稿發(fā)表在王守華主編《環(huán)境與東亞文明》一書(shū)，山西古籍出版社；日文本發(fā)表在《東洋的環(huán)境思想 現(xiàn)代意義》，日本農(nóng)文出版社１９９９年

　�。常础�亞太地區(qū)宗教的起源、傳播、現(xiàn)狀及其發(fā)展趨向 中文稿發(fā)表在《亞太研究》１９９２年第３期；英文稿發(fā)表在日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)在新加坡召開(kāi)的國(guó)際討論會(huì)論文集中；韓文稿發(fā)表在韓國(guó)韓光斗教授六十大壽紀(jì)念論文集１９９３年

　�。常怠�當(dāng)前南亞宗教發(fā)展的趨勢(shì)、特點(diǎn)與展望 中文稿發(fā)表在《南亞研究》１９９７年第１期，收入《東方哲學(xué)與文化》叢書(shū)之二；英文稿發(fā)表在N.N.Vohra:Religion,Politics and Society in Southand Southeast Asia,Konark Publisher,１９９８。

　�。常丁⒎鸾淌菛|亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮的推動(dòng)力量 東南文化１９９８·１

　�。常�、論中國(guó)歷史上的宗教與國(guó)家的關(guān)系

　　中文稿發(fā)表在《宗教研究》１９９８年第１期上；韓文稿及英文摘要發(fā)表在韓國(guó)“宗教與國(guó)家”討論會(huì)論文集中

　�。常浮�現(xiàn)代中國(guó)佛教 中文稿發(fā)表在《五臺(tái)山研究》１９９１年第３期；英文稿發(fā)表在１９９

　　４年德里大學(xué)佛學(xué)系講演集；韓文稿發(fā)表在韓國(guó)成均館大學(xué)�，F(xiàn)代中國(guó)研究所編《現(xiàn)代中國(guó)研究》創(chuàng)刊號(hào)１９９２年

　　３９、中國(guó)宗教與中國(guó)傳統(tǒng)文化 中文稿發(fā)表在《宗教研究》１９９２年第１期；英文稿發(fā)表在國(guó)際宗教史學(xué)會(huì)編輯的論文集中，英國(guó)１９９４；韓文稿發(fā)表在韓國(guó)圓光大學(xué)召開(kāi)的國(guó)際宗教大會(huì)所編集的論文集中

　�。矗�、中韓文化的共同特征及其相異性

　　當(dāng)代韓國(guó)１９９５·３，譯成韓文后為韓國(guó)幾座大學(xué)漢語(yǔ)系作為教材

　　４１、韓國(guó)佛教的發(fā)展過(guò)程及其與中國(guó)的雙向交流

　　當(dāng)代韓國(guó)１９９３年創(chuàng)刊號(hào)，１９９５年《中國(guó)文化》春之卷轉(zhuǎn)載

　�。矗�、隋唐時(shí)期中國(guó)與朝鮮佛教的交流──新羅來(lái)華佛教僧侶考

　　收入三秦出版社出版的《隋唐佛教研究論文集》１９９０；韓文稿發(fā)表在圓光大學(xué)編《韓國(guó)宗教》第１６輯上，１９９１年；英譯者為班固志（Pakaj ），發(fā)表在印度出版的《東亞之光》上

　�。矗�、印度吠檀多哲學(xué)與中國(guó)佛道思想的交流

　　中文稿發(fā)表在《中國(guó)文化》１９９７年春之卷；英文稿發(fā)表在１９９７年印度羅摩克里希那文化學(xué)院編輯的《吠檀多：理論與實(shí)踐》會(huì)議論文集中

　�。矗础⒂《冉淘谥袊�(guó)的傳播和影響 宗教研究１９９６·３

　�。矗�、中國(guó)密教的印度淵源

　　中文稿發(fā)表在中國(guó)南亞學(xué)會(huì)編《印度宗教與中國(guó)佛教》一書(shū)，１９７９年；英文稿發(fā)表在亞太所出版Asia Pacific Studies，１９９１。

　　４６、印度瑜伽與少林武功

　　載《紀(jì)念少林寺１５００年學(xué)術(shù)論文集》宗教文化出版社，１９９６年

　　４７、略論龍樹(shù)的辯證法

　　載《中國(guó)佛學(xué)論文集》陜西人民出版社１９８４年

　　４８、印度古代唯物主義──順世論及其在中國(guó)的影響

　　載《外國(guó)哲學(xué)史研究集刊──東方哲學(xué)研究》，上海人民出版社１９８４年

　　４９、大型傳記人物壁畫(huà)──《唐玄奘》前言 金陵刻經(jīng)處編《聞思》，華文出版社１９９７年

　�。担�、A Ressessment of the Contribution of Gandhi's Philosophicaland Social Ideas Social Sciences in China ,Vol.4,Winter,1989。

　　５１、World Religions,Their Asian Origin, Propagation and RecentDevelop-ment South Asian Studies,１９９２。

　�。担�、唐孝敬皇帝之死與印度順世論的關(guān)系──唐初朝廷向印度尋求長(zhǎng)生不死之藥史跡考

　　載《周紹良先生欣開(kāi)九秩慶壽文集》，中華書(shū)局１９９７年

　�。担场⒙哉撚《�、中國(guó)佛教造像的演變

　　載中國(guó)宗教學(xué)會(huì)編《佛教文化藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》１９９７年，收集在《佛象欣賞》，華文出版社１９９７年

　�。担�、緬懷中印友好與譚云山精神