出四川廣漢約三四公里，有三座突兀在成都平原上的黃土堆，三星堆因此而得名。1929年春，當地農民燕道誠在宅旁挖水溝時，發(fā)現了一坑精美的玉器，由此拉開三星堆文明的研究序幕。

　　出四川廣漢約三四公里，有三座突兀在成都平原上的黃土堆，三星堆因此而得名。1929年春，當地農民燕道誠在宅旁挖水溝時，發(fā)現了一坑精美的玉器，由此拉開三星堆文明的研究序幕。1986年，三星堆兩個商代大型祭祀坑的發(fā)現，上千件稀世之寶赫然顯世，轟動了世界，被譽為世界“第九大奇跡”。

　　從本月起，四川省考古人員對三星堆遺址500平方米范圍內的20個探方實施發(fā)掘，預計明年3月結束。此次發(fā)掘，將提供更為翔實的資料，成為下個世紀大規(guī)模研究的前奏。

　　未解之謎一：文明起源何方

　　三星堆縱目人

　　[1]三星堆的發(fā)現將

　　三星堆文化來自何方？這里數量龐大的青銅人像、動物不歸屬于中原青銅器的任何一類。青銅器上沒有留下一個文字，簡直讓人不可思議。

　　出土的“三星堆人”高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳，耳朵上還有穿孔，不像中國人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站長陳德安接受記者采訪時認為，三星堆人有可能來自其他大陸，三星堆文明可能是“雜交文明”。

　　未解之謎二：消失的古都

　　古蜀國的繁榮持續(xù)了1500多年，然后又像它的出現一樣突然地消失了。歷史再一次銜接上時，中間已多了2000多年的神秘空白。關于古蜀國的滅亡，人們假想了種種原因，但都因證據不足始終停留在假設上———

　　水患說。三星堆遺址北臨鴨子河，馬牧河從城中穿過，因此有學者認為是洪水肆虐的結果。但考古學家并未在遺址中發(fā)現洪水留下的沉積層。

　　戰(zhàn)爭說。遺址中發(fā)現的器具大多被事先破壞或燒焦，似乎也應證了這一解釋。但后來人們發(fā)現，這些器具的年代相差數百年。

　　遷徙說。這種說法無需太多考證，但它實際上仍沒有回答根本問題：人們?yōu)槭裁匆�遷徙？

　　成都平原物產豐富，土壤肥沃，氣候溫和，用災難說解釋似乎難以自圓其說。那么，古蜀國消失在歷史長河的真正原因究竟是什么呢？

　　未解之謎三：神秘的器具

　　[1]三星堆出土的大量青銅器中，基本上沒有生活用品，絕大多數是祭祀用品。表明古蜀國的原始宗教體系已比較完整。這些祭祀用品帶有不同地域的文化特點，特別是青銅雕像、金杖等，與世界上著名的瑪雅文化、古埃及文化非常接近。三星堆博物館副館長張繼忠認為，大量帶有不同地域特征的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝圣中心。

　　在坑中出土了5000多枚海貝，經鑒定來自印度洋。有人說這些海貝用做交易，是四川最早的外匯，而有的人則說這是朝圣者帶來的祭祀品。還有60多根象牙則引起了學者們“土著象牙”與“外來象牙”的爭議。“不與秦塞通人煙”的古蜀國，居然已經有了“海外投資”，不可思議。

　　未解之謎四：文字或圖畫

　　在祭祀坑中發(fā)現了一件價值連城的瑰寶———世界最早的金杖。其權杖之說早已被學術界認同，但所刻的魚、箭頭等圖案卻引起了一場風波。

　　一個民族必備的文明要素，三星堆都已具備，只缺文字。學者們對此的爭論已有些歷史，《蜀王本紀》認為古蜀人“不曉文字，未有禮樂”，《

　　至于金杖上的圖案是圖是文，仁智各見。有的已在試圖破譯，另一些專家則認為刻畫的符號基本上單個存在，不能表達語言。不過如果能解讀這些圖案，必將極大促進三星堆之謎的破解。三星堆在文字方面尚存問號，也是它吸引人的地方之一。

　　未解之謎五：何時能揭密

　　[1]三星堆博物館里展出的文物，是長達70年考古發(fā)掘的成果。現在正緊張進行的發(fā)掘工作是第13次大規(guī)模發(fā)掘。

　　三星堆工作站站長

　　結果如何，目前還是一個謎。但有一點可以肯定，三星堆的神秘面紗不會就這么輕易被揭開，在12平方公里的文化重點保護范圍內，已發(fā)掘的僅有7000平方米。

　　三星堆遺址的歷史學價值

　　發(fā)現三星堆遺址對歷史學的重要意義有以下各點：

　　令人重新認識

　　以前歷史學界認為，中華民族的發(fā)祥地是黃河流域，然后漸漸的傳播到全中國。而三星堆的發(fā)現將古蜀國的歷史推前到5000年前，證明了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發(fā)祥地，證明了長江流域地區(qū)存在過不亞于黃河流域地區(qū)的古文明。

　　有觀點認為三星堆代表了古羌人彝人文化。