北宋詩(shī)人蘇軾和黃庭堅(jiān)的并稱(chēng)。蘇軾和黃庭堅(jiān)是奠定宋詩(shī)風(fēng)格特色的兩個(gè)代表詩(shī)人。宋代詩(shī)壇自蘇、黃一出，唐宋詩(shī)的界限判然始分。南宋劉克莊《后村詩(shī)話》前集對(duì)此總結(jié)道：“元□（宋哲宗年號(hào)）后，詩(shī)人迭起，一種則波瀾富而句律疏，一種則鍛煉精而情性遠(yuǎn)，要之，不出蘇黃二體而已。”這二位大詩(shī)人都是宋詩(shī)風(fēng)格的體現(xiàn)者，其影響又都很大，因而自北宋末以后，不管是贊揚(yáng)者或批評(píng)者，就常常以“蘇黃”并舉。《宋史·文苑(六)·黃庭堅(jiān)傳》云：“庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配（蘇）軾，故稱(chēng)蘇黃。”宗尚盛唐的南宋批評(píng)家嚴(yán)羽則在《滄浪詩(shī)話》中批評(píng)蘇黃“始自出己意以為詩(shī)，唐人之風(fēng)變矣”。張戒《歲寒堂詩(shī)話》更指責(zé)說(shuō)：“（詩(shī)）壞于蘇黃”，又說(shuō)：“子瞻（蘇軾）以議論作詩(shī),魯直(黃庭堅(jiān))又專(zhuān)以補(bǔ)綴奇字,學(xué)者未得其所長(zhǎng)，而先得其所短，詩(shī)人之意掃地矣。”金元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》:“只知詩(shī)到蘇黃盡,滄海橫流卻是誰(shuí)。”前人對(duì)蘇黃或褒或貶，大多未免帶有一定的片面性，但這些意見(jiàn)客觀上卻反映了蘇黃在詩(shī)史上影響之巨大。另外，蘇軾和黃庭堅(jiān)都是宋代著名的書(shū)法家，推崇他們書(shū)法的人，也常以“蘇黃”并稱(chēng)。