南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。祖父陸佃，徽宗時(shí)官至尚書(shū)右丞，被誣元□黨籍，罷知亳州。父陸宰，官朝請(qǐng)大夫，直秘閣。陸游出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的世宦家庭。他誕生和成長(zhǎng)的年代，正當(dāng)宋王朝腐敗不振、屢遭金國(guó)(女真族)進(jìn)犯的時(shí)候。陸游誕生的第二年，金兵即攻陷宋朝首都汴京（今河南開(kāi)封），他隨父陸宰向南逃亡，在“經(jīng)旬不炊”和夜聞金兵馬嘶中，歷盡艱辛，逃至壽春（今安徽壽縣）,后又逃歸故鄉(xiāng)山陰。飽經(jīng)喪亂的生活感受,群情激昂的抗敵氣氛，給童年時(shí)代的陸游留下難忘的印象，并受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。他后來(lái)曾這樣回憶道:“紹興初，某甫成童，親見(jiàn)當(dāng)時(shí)士大夫相與言及國(guó)事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室，雖丑裔方張，視之蔑如也。”（《跋傅給事帖》）生平　陸游自幼好學(xué)不倦，自稱“我生學(xué)語(yǔ)即耽書(shū)，萬(wàn)卷縱橫眼欲枯”。青年時(shí)代曾從江西派詩(shī)人曾□學(xué)詩(shī)，得到不少啟發(fā)，但他并未受其束縛，又從前代大詩(shī)人屈原、陶淵明、李白、杜甫、岑參等人的詩(shī)作中汲取滋養(yǎng)。

　　封建家庭雖然給陸游以良好的文化熏陶，特別是愛(ài)國(guó)教育，但也給他帶來(lái)婚姻上的不幸。他20歲時(shí)與唐氏結(jié)婚，夫妻感情甚篤，可是母親卻不喜歡唐氏，硬逼著他們夫妻離散。離婚后，陸游非常傷痛，曾在10年后的一次偶然相遇中寫(xiě)了〔釵頭鳳〕詞以寄深情，此后多次賦詩(shī)懷念，直至老年還寫(xiě)了有名的愛(ài)情詩(shī)《沈園》。

　　陸游29歲時(shí)，赴南宋首都臨安（今杭州）應(yīng)鎖廳試，名列第一，但因居于投降派權(quán)臣秦檜的孫子之前，又因他不忘國(guó)恥“喜論恢復(fù)”，于是受到秦檜忌恨，竟在復(fù)試時(shí)將他除名。秦檜死后，孝宗即位，起初頗有抗金之志，主戰(zhàn)派受到重視，陸游方被起用。他積極向朝廷提出許多抗敵復(fù)國(guó)的軍事策略和政治措施。但由于張浚舉兵北伐，部下將領(lǐng)不和，再加投降派掣肘，抗戰(zhàn)終于受挫。宋朝廷立即動(dòng)搖，又走上屈服求和的老路；陸游也被加上“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，罷黜還鄉(xiāng)。

　　陸游在故鄉(xiāng)山陰鏡湖之濱閑居 4年，屢次上書(shū)求職，最后才于乾道五年(1169)得一個(gè)夔州（今四川奉節(jié)）通判小官，其時(shí)已45歲。他迫于生計(jì)，不得不于次年遠(yuǎn)行入蜀就任。由于位卑職微，再加僻處山城，感到無(wú)所作為,但任期滿后“歸又無(wú)所得食”,不得不又上書(shū)求“捐一官以祿之，使粗可活”。乾道八年(1172)主戰(zhàn)將領(lǐng)四川宣撫使王炎聘他為干辦公事，延至幕中襄理軍務(wù)。這使陸游的生活發(fā)生很大變化，他換上戎裝，馳騁在當(dāng)時(shí)國(guó)防前線南鄭（今漢中）一帶。鐵馬秋風(fēng)、豪雄飛縱的軍旅生活，使陸游的懷抱不禁為之一開(kāi)，寫(xiě)出了許多熱情奔放的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。“飛霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報(bào)國(guó)”，可算是他這一時(shí)期生活和心情的寫(xiě)照。特別是當(dāng)他看到川陜地勢(shì)險(xiǎn)要，民氣豪俠，覺(jué)得可用關(guān)中作根本，以謀反攻收復(fù)失地。于是便向王炎陳進(jìn)取之策，提出一些經(jīng)略中原、積粟練兵的戰(zhàn)略。他充滿勝利的信心，認(rèn)為“王師入秦駐一月，傳檄足定河南北”�？墒顷懹蔚倪@一片報(bào)國(guó)赤忱，并不能實(shí)現(xiàn)。腐敗的宋朝廷，只求茍安,無(wú)意進(jìn)取，致使將士閑置前線,“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”。不久,宋朝廷將王炎召回,隨即罷免，陸游也改任成都府安撫司參議官。他只好抱著“不見(jiàn)王師出散關(guān)”和“悲歌仰天淚如雨”的激憤心情，眼看著收復(fù)中原的希望破滅。此后，陸游又在蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職，自稱“身如林下僧”，抗戰(zhàn)復(fù)國(guó)的壯志一直得不到伸展的機(jī)會(huì)。

　　淳熙二年(1175),范成大鎮(zhèn)蜀,邀陸游至其幕中任參議官。陸與范素有詩(shī)文之交,因此不甚拘守官場(chǎng)禮數(shù),以至引起了同僚譏議；又由于陸游的復(fù)國(guó)抱負(fù)和個(gè)人的功名事業(yè)長(zhǎng)久得不到伸展,常以“脫巾漉酒,拄笏看山”為自得，甚至在琵琶腰鼓、舞衫香霧中尋求精神遂又麻醉，被同僚指責(zé)為“不拘禮法，恃酒頹放”。于是陸游索性自號(hào)“放翁”，并在詩(shī)中這樣解嘲道：“名姓已甘黃紙外，光陰全付綠樽中。門(mén)前剝啄誰(shuí)相覓，賀我今年號(hào)放翁。”從此，“放翁”便和他的詩(shī)名同著于世。

　　陸游在川陜 9年，祖國(guó)的山川形勢(shì)、風(fēng)土民情豐富了他的生活體驗(yàn)。特別是在南鄭前線，他接觸到許多邊防戰(zhàn)士和“忍死望恢復(fù)”的“遺民”，使他的精神境界不禁大開(kāi)，并將許多富有生活實(shí)感的愛(ài)國(guó)激情傾注于詩(shī)。這是他創(chuàng)作上收獲最多的時(shí)期。陸游對(duì)這一創(chuàng)作階段很珍視，覺(jué)得“詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前”，于是將全部詩(shī)作題名為《劍南詩(shī)稿》。

　　淳熙五年(1178)春，陸游詩(shī)名日盛，受到孝宗召見(jiàn)，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上,當(dāng)?shù)匕l(fā)生水災(zāi),他“草行露宿”，不辭辛苦，親到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉(cāng)賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”,不料卻因此觸犯當(dāng)?shù)?竟以“擅權(quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。

　　陸游在家閑居 6年，已經(jīng)62歲，才又被起用為嚴(yán)州(今浙江建德)知州。他赴京受命，寫(xiě)了有名的七律《臨安春雨初霽》，其中“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”兩句，得到孝宗的激賞，但孝宗并不了解陸游的真正抱負(fù),只叫他到嚴(yán)州后,“職事之暇，可以賦詠?zhàn)赃m”。新職雖然不合陸游素志，但他還是勤勉從事，正如詩(shī)中所說(shuō)：“憂民懷懔懔，謀己恥營(yíng)營(yíng)。”他在任上，力求“寬期會(huì)，簡(jiǎn)追胥，戒興作，節(jié)燕游”，因此得到當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴，為他立碑，并為他曾經(jīng)作過(guò)嚴(yán)州太守的高祖陸軫立祠，以紀(jì)念他們祖孫二人。浙江紹興沈園故址一角

　　在嚴(yán)州任職期間，陸游曾將歷年所作詩(shī)，特別是早年的作品，嚴(yán)加刪選，共得2500余首，刊刻為《劍南詩(shī)稿》20卷。此書(shū)行世后，深得當(dāng)時(shí)文壇贊譽(yù)。

　　淳熙十五年（1188），陸游在嚴(yán)州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久,被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年,光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他又連上奏章，諫勸朝廷“力圖大計(jì)，宵旰勿怠”,并提出“救民之貧,莫先于輕賦”等政治主張。這時(shí)宋朝廷已耽于偏安享樂(lè),無(wú)意進(jìn)取,所以陸游的建議不僅不被采納,反而遭到□佞之徒的彈劾,以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。陸游對(duì)此非常憤慨，便索性將山陰鏡湖故居命名為“風(fēng)月軒”，以示譏諷。

　　此后，陸游長(zhǎng)期蟄居農(nóng)村,計(jì)有12年之久,在幽靜但卻清貧的生活中度著晚年。他將書(shū)室命名為“老學(xué)庵”，以坐擁書(shū)城為樂(lè),正像詩(shī)中所說(shuō):“萬(wàn)卷古今消永日,一窗昏曉送流年。”另外,他還親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng):“扶衰業(yè)耕桑”，“夜半起飯牛”，甚至為了應(yīng)付“吏征租”，不得不典質(zhì)衣服。由于他“身雜老農(nóng)間”，了解到下層人民的痛苦,而且感到“忠言乃在閭里間”,所以想和他們傾吐滿腔愛(ài)國(guó)熱情:“耿耿一寸心,思與窮友論。”農(nóng)民們也感到陸游可敬可親，每當(dāng)看到他走來(lái)，便取出酒菜招待。他們?yōu)榱烁兄x陸游治病施藥，更是“村巷歡欣夾道迎”，而且生子多以“陸”字為名，以報(bào)“活我”之恩。

　　在陸游鄉(xiāng)居時(shí)，寧宗于紹熙五年(1194)七月代光宗即位，次年改國(guó)號(hào)為慶元。外戚韓□胄當(dāng)政。他斥理學(xué)為偽學(xué),罷逐宗室大臣趙汝愚及理學(xué)家朱熹等,史稱“慶元黨禁”。在這一時(shí)期,陸游曾應(yīng)韓□胄之請(qǐng),為他撰寫(xiě)了《南園記》，希望他“勤勞王事”。嘉秦二年(1202)，宋朝因孝宗、光宗兩朝實(shí)錄尚未完成，召陸游入朝修撰，次年修畢，即辭官還鄉(xiāng)。開(kāi)禧二年(1206)，韓□胄對(duì)金宣戰(zhàn)，因急于貪功，貿(mào)然出師，不久即以失敗告終。

　　韓亦被殺取首送金議和。由于陸游和韓曾有上述關(guān)系，在當(dāng)時(shí)和后來(lái)都曾受到一些責(zé)難，認(rèn)為“晚節(jié)”不終。其實(shí)，陸游在韓當(dāng)政時(shí)退而復(fù)出，主要是為抗敵復(fù)國(guó)的夙愿所驅(qū)使，并無(wú)趨炎附勢(shì)之意。

　　陸游于嘉泰三年辭官還鄉(xiāng)，已近80高齡。此后猶賦詩(shī)作文不輟,但身體卻逐年衰弱,終于在嘉定二年(1209)十二月二十九日，85歲的老詩(shī)人抱著未見(jiàn)國(guó)土收復(fù)的遺恨，與世長(zhǎng)辭。

　　詩(shī)歌創(chuàng)作　陸游是一位創(chuàng)作特別豐富的詩(shī)人，集中存詩(shī)共約9300余首。他的詩(shī)大致可以分為三期：第一期是從少年到中年（46歲）入蜀以前。這一時(shí)期最長(zhǎng)（約30年），但集中現(xiàn)存詩(shī)卻最少，約 200首左右，這是因?yàn)樗麑⒃缒昴切?ldquo;但欲工藻繪”的作品盡行刪去的結(jié)果。據(jù)其《跋詩(shī)稿》中所說(shuō)，他曾將42歲以前的詩(shī)“又去十之九”,估計(jì)刪去總在萬(wàn)首以上。由此也可看出,他前期的詩(shī)作主要偏于文字形式，尚未得到生活的充實(shí)。第二期是入蜀以后，到他54歲罷官東歸，前后近20年，存詩(shī)2400余首。這一時(shí)期他從軍南鄭，深入國(guó)防前線，充滿戰(zhàn)斗氣息的豪邁生活以及雄奇壯偉的山川形勢(shì)，不僅加深了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)和激發(fā)了他愛(ài)國(guó)的思想感情，同時(shí)詩(shī)風(fēng)也隨之一變，正像他在詩(shī)中所說(shuō)的“地勝頓驚詩(shī)律壯”。這一時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟和豐富，奠定了他作為一代文宗的崇高地位。第三期是長(zhǎng)期蟄居故鄉(xiāng)山陰一直到逝世，亦有20年，現(xiàn)存詩(shī)約近6500首。這一時(shí)期的詩(shī)作最多，當(dāng)是由于晚年未暇刪汰的緣故。這一時(shí)期他生活比較平靜，與農(nóng)民接觸較多，再加他宦海沉浮，飽經(jīng)憂患，且年事漸高，因此在詩(shī)中表現(xiàn)為一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。“詩(shī)到無(wú)人愛(ài)處工”，可算是道出了他此時(shí)的某種心情和所向往的藝術(shù)境界。另外，在這一時(shí)期的詩(shī)中，也表現(xiàn)出趨向質(zhì)樸而沉實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格，如許多反映農(nóng)村疾苦的詩(shī)即屬此類。以上所分三期,僅是大致而言,并不能截然分割。其實(shí)每一時(shí)期都有出色的作品，即使是早期，在語(yǔ)言韻律等方面，也顯示了詩(shī)人藝術(shù)上的功力，從而為后來(lái)達(dá)到更高的成就準(zhǔn)備了基礎(chǔ)。更重要的是，在陸游的詩(shī)中始終貫串著一個(gè)永不衰退的特色，這就是熾熱的愛(ài)國(guó)主義精神。這一特色在他中年入蜀以后,表現(xiàn)尤為明顯,不僅在同時(shí)代的詩(shī)人中顯得很突出，在中國(guó)文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的，無(wú)怪梁?jiǎn)⒊�稱之為“亙古男兒一放翁”。由于陸游所寫(xiě)的詩(shī)“言恢復(fù)者十之五六”，故屢遭投降派的打擊和排擠。但他“位卑未敢忘憂國(guó)”，抗敵御侮一直是最能觸發(fā)他創(chuàng)作激情的思想主題。在他早年的詩(shī)中曾這樣寫(xiě)著:“戰(zhàn)死士所有,恥復(fù)守妻孥”（《夜讀兵書(shū)》）；到了82歲的老年，還是“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙”（《老馬行》）。正是這種永不衰竭的愛(ài)國(guó)熱情，使陸游唱出了那一時(shí)代最高亢的歌聲。他所寫(xiě)的許多感情激昂、氣概宏肆的詩(shī)篇，像黃鐘大呂一般地震蕩人心。陸游詩(shī)稿墨跡

　　陸游的“一片丹心”始終得不到報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩(shī)中也就表現(xiàn)為在激昂的基調(diào)中又鳴響著悲愴。正象他在有名的《書(shū)憤》詩(shī)中所歌詠的:“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?”又如：“白發(fā)蕭蕭臥澤中,□憑天地鑒孤忠。……壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。”其他還有《金錯(cuò)刀行》、《送七兄赴揚(yáng)州帥幕》、《胡無(wú)人》、《病起書(shū)懷》、《關(guān)山月》、《出塞曲》、《夜泊水村》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《縱筆》、《隴頭水》等等，都是氣壯語(yǔ)豪而又托興深微之作。特別感人的是，陸游在臨終前夕，還不忘收復(fù)國(guó)土，在有名的《示兒》詩(shī)中寫(xiě)道：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”以上這類詩(shī)，堪稱是最能體現(xiàn)陸游創(chuàng)作精神的代表作。

　　陸游不僅在詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，同時(shí)還對(duì)腐朽無(wú)能、茍安求和的統(tǒng)治當(dāng)局發(fā)出憤怒的譴責(zé)：“諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”（《感憤》）；“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛”（《夜讀范至能〈攬轡錄〉》）。另外，陸游還在《追感往事》、《客從城中來(lái)》、《北巖》、《關(guān)山月》等詩(shī)中痛斥那些不恤國(guó)難、唯知奢靡享樂(lè)的官僚。面對(duì)著“朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”的腐敗現(xiàn)象,他痛心疾首地大聲疾呼:“於乎此何心，有酒吾忍酌?”（《醉歌》）

　　對(duì)處于民族壓迫和階級(jí)壓迫下的人民，陸游也在詩(shī)中表現(xiàn)著深切的關(guān)懷。在《三月二十五夜達(dá)旦不能寐》、《秋獲歌》、《秋賽》、《農(nóng)家嘆》等詩(shī)中，他描述當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是：“富豪役千奴，貧老無(wú)寸帛”，“常年征科煩□楚,縣家血濕庭前土”,“一身入縣庭，日夜窮笞榜。”由于陸游對(duì)人民的痛苦感受深刻，所以他對(duì)被迫反抗的人民懷著不尋常的同情，以至在《兩獐》、《疾小愈縱筆作短章》等詩(shī)中出現(xiàn)了這樣光輝的思想：“吏或無(wú)佳政，盜賊起齊民”；“彼盜皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝憤,直欲事毆攘?”這種對(duì)“盜賊”的看法已經(jīng)沖破一般文士的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是難能可貴的。

　　總之，憂國(guó)、愛(ài)民、誓死抗戰(zhàn)，是陸詩(shī)的最大特色并能傳誦千古的原因。除此以外，陸游還寫(xiě)了很多別具風(fēng)采的詩(shī)。這些詩(shī)或抒發(fā)生活感情,或描寫(xiě)山川風(fēng)物,呈現(xiàn)著自然流暢而又清新俊逸的風(fēng)格；其中還有些作品將詩(shī)情和哲理藝術(shù)地交融在一起。如《春曉》：“花經(jīng)風(fēng)雨人方惜,士在江湖道益尊”;又如《游山西村》：“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”;《劍門(mén)道中遇微雨》：“此身合是詩(shī)人未?細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”等等。　陸游的詩(shī)可謂各體兼?zhèn)�，無(wú)論是古體、律詩(shī)、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫(xiě)得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又富有自己的創(chuàng)造,所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng)作上的“三變”（舒位《瓶水齋詩(shī)話》）；又稱他的七律“當(dāng)時(shí)無(wú)與比埒”（沈德潛《說(shuō)詩(shī)□語(yǔ)》）。在陸游的七律中，確是名章俊旬層見(jiàn)疊出,每為人所傳誦。如“江聲不盡英雄恨,天意無(wú)私草木秋”（《黃州》）；“老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭”（《夜泊水村》）；“萬(wàn)里關(guān)河孤枕夢(mèng)，五更風(fēng)雨四山秋”（《枕上作》）；“九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心”（《度浮橋至南臺(tái)》）；“月色橫分窗一半，秋聲正在樹(shù)中間”（《枕上》）；“溪鳥(niǎo)低飛畫(huà)橋外，路人相值綠陰中”（《衡門(mén)獨(dú)立》）等等。這些名作名句，或壯闊雄渾，或清新如畫(huà)，不僅對(duì)仗工穩(wěn)，而且流走生動(dòng)，不落纖巧。

　　除七律外，陸游在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就當(dāng)推絕詩(shī)，前人曾稱“可直追唐音”。這類詩(shī)除前面提到的《示兒》、《劍門(mén)道中遇微雨》等篇外，其他如《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》“三萬(wàn)里河?xùn)|入海”，《楚城》“江上荒城猿鳥(niǎo)悲”，《小雨極涼舟中熟睡至夕》“舟中一雨掃飛蠅”等等，都不愧是“視唐殆無(wú)愧色”的絕句。

　　陸游的詩(shī)雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風(fēng)格，但從總的創(chuàng)作傾向來(lái)看,還是以現(xiàn)實(shí)主義為主,正如他自己所說(shuō):“道向虛中得,文從實(shí)處工。”他繼承了屈原等前代詩(shī)人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時(shí)代而作了出色的發(fā)揮。所以有人將他和杜甫媲美,譽(yù)之為“可稱詩(shī)史”（《后村先生大全集》）。不過(guò)，陸游也不時(shí)在詩(shī)中馳騁其豐富的藝術(shù)想象，如在《五月十一日夜且半，夢(mèng)從大駕親征,盡復(fù)漢唐故地……》詩(shī)中,繪聲繪色地描寫(xiě)了抗戰(zhàn)勝利的歡樂(lè)情景:“駕前六軍錯(cuò)錦繡,秋風(fēng)鼓角聲滿天。苜蓿峰前盡停障,平安火在交河上。涼州女兒滿高樓,梳頭已學(xué)京都樣。”其他如在《醉歌》、《出塞曲》、《神君歌》等詩(shī)中，也表現(xiàn)著思飄云外的浪漫風(fēng)韻，無(wú)怪他又有“小太白”之稱。不過(guò)陸游的這類詩(shī)作仍然帶著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)色彩；或者說(shuō)是現(xiàn)實(shí)理想得不到滿足的一種反激。陸游詩(shī)稿墨跡

　　總之，陸詩(shī)無(wú)論在思想上和藝術(shù)上都取得很高的成就,誠(chéng)如前人所稱：“無(wú)意不搜而不落纖巧,無(wú)語(yǔ)不新而不事涂澤，實(shí)古來(lái)詩(shī)家所未見(jiàn)。”(趙翼《甌北詩(shī)話》)

　　陸詩(shī)也有不足之處。它雖然“清空一氣,明白如話”，但有時(shí)不免率爾成章，氣勢(shì)有余而含蘊(yùn)不足。還有一個(gè)比較顯著的缺點(diǎn)，是詞意和句法有互相重復(fù)蹈襲的現(xiàn)象，特別是在晚年。這是由于他創(chuàng)作甚豐，因而“不暇剪除蕩滌”的原故。此外，由于陸游畢竟是一位生活在封建時(shí)代的詩(shī)人，思想上難免有許多局限，特別是當(dāng)他受到黑暗勢(shì)力打擊的時(shí)候,更容易產(chǎn)生空虛、悲觀的情緒,有時(shí)甚至在那些寫(xiě)得激昂慷慨的詩(shī)中也不能避免。如“君看赤壁終陳?ài)E，生子何須似仲謀”（《黃州》）；“百年細(xì)數(shù)半行路，萬(wàn)事不如長(zhǎng)醉眠”（《寓館晚興》）等等。但陸詩(shī)的這些消極因素，與他的整個(gè)創(chuàng)作比較起來(lái)，終是小疵，并不影響他作為一位大家屹立于宋代文壇。

　　詞的創(chuàng)作　陸游不僅工詩(shī)，還兼長(zhǎng)寫(xiě)詞。由于他對(duì)這種詩(shī)體不甚注重，所以詞作不多，現(xiàn)存詞共有 130首。他的詞也是風(fēng)格多樣并有自己的特色。有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿,與宋詞中的“婉約派”比較接近,如有名的〔釵頭鳳〕即屬此類。在這首詞中他對(duì)硬被封建勢(shì)力拆散的前妻唐氏，傾吐了曲折而深摯的戀情：“紅酥手，黃□酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！”其他如〔鷓鴣天〕“南浦舟中兩玉人”，〔臨江仙〕“鳩雨催成新綠”，〔蝶戀花〕“陌上簫聲寒食近”，〔水龍吟〕“樽前花底尋春處”等，亦是情致深婉的作品。但是，陸游畢竟又和當(dāng)時(shí)為他所推崇的婉約派詞人秦觀不同，他在詞中并不是一味剪紅刻翠，而是常常抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，如〔南鄉(xiāng)子〕:“早歲入皇州,樽酒相逢盡勝流。三十年來(lái)真一夢(mèng)，堪愁�？吐肥捠拑婶W秋。”又如〔卜算子〕：“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”其他如〔漁家傲〕“東望山陰何處是”，〔雙頭蓮〕“華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄”等等，或蒼涼曠遠(yuǎn)，或寓意深刻，這類詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，還是他的那些寫(xiě)得慷慨雄渾、蕩漾著愛(ài)國(guó)激情的詞作，如〔漢宮春〕：“羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。吹笳暮歸野帳，雪壓青氈。淋漓醉墨，看龍蛇飛落蠻□。人誤許,詩(shī)情將略,一時(shí)才氣超然。”又如〔謝池春〕：“壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)�。陣云高，狼烽夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠，自來(lái)多誤。”其他如〔訴衷情〕“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯”，〔桃源憶故人〕“中原當(dāng)日三川震”,〔夜游宮〕“雪曉清笳亂起”等等,都是飽含著一片報(bào)國(guó)熱忱的雄健之作。這類詞又和辛棄疾比較接近。毋怪前人曾稱陸游的詞“纖絕處似淮海，雄快處似東波”（楊慎《詞品》）；又有人說(shuō)“超爽處更似稼軒”(毛晉《宋六十家詞·放翁詞跋》)，這個(gè)評(píng)語(yǔ)是有道理的，他和辛棄疾確是一掃當(dāng)時(shí)纖麗的詞風(fēng)，雖然從總體來(lái)說(shuō)稍遜于辛詞的成就。

　　陸游在散文上也著述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說(shuō)詩(shī)，此類最能體現(xiàn)陸游散文的成就，同時(shí)也如在詩(shī)中一樣，不時(shí)表現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的情懷，如《靜鎮(zhèn)堂記》、《銅壺閣記》、《書(shū)渭橋事》、《傅給事外制集序》等皆是。其他如《澹齋居士詩(shī)序》等文，則表現(xiàn)了陸游對(duì)文學(xué)的卓越見(jiàn)解：“蓋人之情,悲憤積于中而無(wú)言,始發(fā)為詩(shī)，不然，無(wú)詩(shī)矣。蘇武、李陵、陶潛、謝靈運(yùn)、杜甫、李白，激于不能自已，故其詩(shī)為百代法。”這種視創(chuàng)作重在內(nèi)在修養(yǎng)而不在于外在形式的觀點(diǎn)，對(duì)他所說(shuō)的“工夫在詩(shī)外”可算是作了進(jìn)一步的發(fā)揮。陸游還有一些別具風(fēng)格的散文如《煙艇記》、《書(shū)巢記》、《居室記》等，寫(xiě)鄉(xiāng)居生活之狀，淡雅雋永，頗似富有情味的小品文�！度胧裼洝�6卷，筆致簡(jiǎn)潔而又宛然如繪,不僅是引人入勝的游記，同時(shí)對(duì)考訂古跡和地理沿革也有資助。至于他的《老學(xué)庵筆記》則是隨筆式的散文，筆墨雖簡(jiǎn)而內(nèi)容甚豐，所記多系軼文故實(shí)，頗有史料價(jià)值。其中論詩(shī)諸條(如批評(píng)時(shí)人“解杜甫但尋出處”等)，亦堪稱卓見(jiàn)。

　　總之，陸游是一位創(chuàng)作豐富，具有多方面才能的作家。特別是在詩(shī)歌創(chuàng)作上，成就尤其突出。人們公認(rèn)他高于當(dāng)時(shí)與他并稱的尤袤、范成大、楊萬(wàn)里，清代人趙翼還認(rèn)為他勝似蘇軾。他說(shuō)：“宋詩(shī)以蘇、陸為兩大家，后人震于東坡之名，往往謂蘇勝于陸，而不知陸實(shí)勝蘇也”（《甌北詩(shī)話》）。從總體來(lái)看，特別是從反映時(shí)代的深度和廣度來(lái)看，陸游確不愧是宋代最杰出的詩(shī)人。

　　作品集　陸游的著作，據(jù)汲古閣刻《陸放翁全集》，計(jì)有：《劍南詩(shī)稿》85卷，《渭南文集》50卷（其中包括詞2卷，《入蜀記》6卷），《放翁逸稿》2卷,《南唐書(shū)》18卷，《老學(xué)庵筆記》10卷等。其他尚有《放翁家訓(xùn)》（見(jiàn)于《知不足齋叢書(shū)》）及《家世舊聞》等。中華書(shū)局于1976年排印《陸游集》5冊(cè),書(shū)后附今人孔凡禮《陸游佚著輯存》。