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《安塞腰鼓》九

2009-06-14 23:03:59     下載試卷     標(biāo)簽:教師 課件 閱讀

  【教材分析】

  《安塞腰鼓》是人教社課標(biāo)本語文七年級(jí)下冊第四單元的一篇課文。本文是陜西作家劉成章的一篇散文。這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。并且其內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。從本單元的教學(xué)目標(biāo)來看,主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),理解課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語言。

  【學(xué)生分析】

  初一年級(jí)的學(xué)生,朗讀能力不強(qiáng),他們習(xí)慣于老師講,學(xué)生聽,不善于通過多讀來體會(huì)文章的內(nèi)涵、韻味。閱讀散文的能力也不強(qiáng),他們不知道該讀什么、想什么,因此,很容易對(duì)故事性不強(qiáng)的散文產(chǎn)生厭煩情緒。但他們樂于對(duì)新奇事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,因此他們能通過教師有目的性的指導(dǎo)而閱讀文章。

  【設(shè)計(jì)理念】

  1、根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語文學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法,從而能為終生學(xué)習(xí)有所裨益。

  2、利用多媒體教學(xué)手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。給他們以安塞腰鼓的圖片展示,從而給予他們形象的視覺效果。并介紹安塞腰鼓的大體情況,引入課題,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

  3、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴力量的散文,我決定采用激趣、誦讀、點(diǎn)撥相結(jié)合的教學(xué)方法。通過導(dǎo)語,引起學(xué)生閱讀課文的濃厚興趣;通過朗讀課文,加深對(duì)課文的理解;在教學(xué)過程中運(yùn)用“感受性閱讀”、“理解性閱讀”、“美讀”這一“三步曲”閱讀方法,點(diǎn)撥性指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,并能有意識(shí)地學(xué)習(xí)運(yùn)用“三步曲”閱讀方法去學(xué)習(xí)其他課文,逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、整體感知課文內(nèi)容,理清作者的寫作思路。

  2、學(xué)習(xí)排比、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)作用。

  3、學(xué)習(xí)本文鏗鏘激越的語言,培養(yǎng)對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的感悟能力。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  運(yùn)用閱讀方法理解文章,體味文章的語言力量。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)散文的興趣。

  2、指導(dǎo)學(xué)生理解文章的力量美。

  3、指導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言以及它的精神內(nèi)涵。

  【教學(xué)流程】

  一、導(dǎo)入新課

 。ㄒ唬⒗枚嗝襟w課件展示安塞腰鼓,給學(xué)生以感官的吸引。從而為學(xué)生閱讀本篇散文奠定基礎(chǔ)。

 。ǘ、教師導(dǎo)語

  同學(xué)們,你們知道這是什么鼓嗎?(學(xué)生答:腰鼓。)

  那你們知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在哪嗎?(學(xué)生答:陜北的安塞。)在這其中,以多媒體課件展示的同時(shí)播放歌曲〈〈山丹丹花開紅艷艷〉〉。同學(xué)們,你們知道這是什么歌曲嗎?(可能學(xué)生不知道,教師由學(xué)生喜好流行音樂入手引出中國的搖滾樂——安塞腰鼓。)安塞腰鼓是被人稱為“中國第一鼓”的民間表演方式。它集音樂、舞蹈、武術(shù)于一體,是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有2000年以上的歷史。今天,我們就共同來品讀劉成章的〈〈安塞腰鼓〉〉,來領(lǐng)略中國搖滾樂的風(fēng)采。

 。ǘ、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

  1、

  感受性閱讀。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來后,及時(shí)引導(dǎo)進(jìn)入課文:下面請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀一遍課文,理清文章的寫作思路。要求:快速閱讀,不出聲,不回視。

  這是“三步曲”教學(xué)法的第一步,感受性閱讀目的是:讓學(xué)生專心閱讀,培養(yǎng)快速閱讀習(xí)慣,提高閱讀素質(zhì),學(xué)習(xí)速讀后理清文章思路,并用自己的話來表達(dá)對(duì)課文內(nèi)容的理解等。

  步驟:(1)讓學(xué)生快速閱讀(教師巡視)

  (2)分小組討論(目的:培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括能力。)

 。3)歸納、多媒體課件給出問題及答案:

  演出前(1-4):安靜的腰鼓(似乎不曾響過)

  安宏偉的場面(5-13)

  塞演出時(shí)(5-27):隆隆隆的腰鼓雄壯的聲響(14-17)

  腰激鼓的后生(18-22)

  鼓奇麗的舞姿(23-27)

  演出后(28-30):寂靜的腰鼓(像來到另一個(gè)星球)

  2、理解性閱讀。學(xué)生經(jīng)過第一步的閱讀,對(duì)文章內(nèi)容有了整體的了解,但為了更深刻地理解課文內(nèi)容,把握作者的思想感情,還須進(jìn)行第二步:理解性閱讀。于是我通過小結(jié)前段閱讀來引入第二步閱讀的教學(xué):剛才我們的快速閱讀后理清思路只是一種較淺層次的閱讀,下面我們來進(jìn)一步閱讀課文。

  板書:懂事(兒)——知趣(兒)——品味(兒)

  此即閱讀三步曲:感受——理解——美讀

  為了使學(xué)生盡快掌握閱讀技巧,我決定先以第7自然段為例作進(jìn)一步的細(xì)讀,以點(diǎn)帶面。

 。1)指名朗讀第7自然段,要求:讀出力量,讀出激情。

  (2)引導(dǎo)討論:

  a、劃出概括腰鼓場面特點(diǎn)的詞語。(壯闊、豪放、火烈)

  b、你認(rèn)為文段中哪個(gè)詞語用得最好?為什么?(這一題讓學(xué)生暢所欲言,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。)

  c、

  這段文字采用了什么修辭手法?有何表達(dá)效果?(比喻、排比:“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);------”生動(dòng)地渲染腰鼓形象,節(jié)奏感強(qiáng),充滿旋律美。“黃土高原上,爆出------安塞腰鼓!”增強(qiáng)語勢,突出腰鼓舞的恢弘氣勢。)

 。3)

  指導(dǎo)排比句的朗讀。先由教師范讀,然后讓全班一齊朗讀。(設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是訓(xùn)練學(xué)生正確朗讀排比句的能力,在朗讀中加強(qiáng)對(duì)排比作用的理解,體會(huì)作者的感情。為下一步“美讀”打好基礎(chǔ)。)

 。4)學(xué)生用理解性閱讀方法閱讀全文,學(xué)會(huì)運(yùn)用各種句式來增強(qiáng)文章的表達(dá)效果,教師作適當(dāng)點(diǎn)撥。

  講述:我們對(duì)第7段的語言進(jìn)行了仔細(xì)的揣摩分析,理解把握其含義及作用的方法,就是“理解性”閱讀,F(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們用這種方法細(xì)讀全文。思考:

 。1)課文除了第7段用了排比修辭手法外,哪些地方還有排比?并指出哪些是句內(nèi)排比、句與句的排比、段與段的排比。(找出后齊讀,體會(huì)表達(dá)效果。)

 。2)課文還運(yùn)用了什么表達(dá)方式?(a、反復(fù):“好一個(gè)安塞腰鼓”出現(xiàn)三次;“隆隆、隆隆、隆隆------”

  b、擬人:“它震撼著你,燒灼著你------”)

  說明:學(xué)生掌握了“理解性”閱讀方法后,為第二課時(shí)及以后理解、積累雅詞美句打下了基礎(chǔ)。3、指導(dǎo)學(xué)生“美讀”

  概述:前面我們分層地“理解性閱讀”了課文,掌握了一些知識(shí)和技巧,是不是就夠了呢?(待學(xué)生回答,肯定、否定都沒關(guān)系)其實(shí)還不夠,我們學(xué)習(xí)〈閱讀〉還要進(jìn)一層,即“美讀”。“美讀”就是把作者的思想感情還原出來,訴諸聲音,訴諸節(jié)奏。

  (因?yàn)殓H鏘激越的語言通過讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀。)

 。1)聽錄音,要求:聽準(zhǔn)節(jié)奏,聽出感情,聽出語調(diào)。

 。2)

  指導(dǎo)朗讀。(1~4段和28~30段安排1人朗讀,中間部分齊讀。)提示:1~4段應(yīng)讀得輕柔、舒緩一點(diǎn),5~27段應(yīng)讀得急促、高昂些,28~30段又要讀得輕緩、飄渺一些,中間主體部分雖然以急促、高昂的朗讀為主,但也要注意適當(dāng)變化。

  三、利用多媒體課件再次展示安塞腰鼓的宏大場面,讓學(xué)生結(jié)合閱讀,加以進(jìn)一步的品味。理解文章所昭示的民族精神力量。并且結(jié)合《黃河大合唱》中《保衛(wèi)黃河》的音樂,讓學(xué)生在聲音、圖片、文字的有機(jī)結(jié)合中體味中華民族的精神力量之強(qiáng)大。

  【課后反思】

  知識(shí)改變命運(yùn),閱讀滋養(yǎng)心靈

  —淺談《安塞腰鼓》的教學(xué)

  吉林省長春市東方實(shí)驗(yàn)中學(xué)張紅梅

  一:教學(xué)整體思路:

  1、軟鼓也需重棰敲。相對(duì)而言,公費(fèi)班的學(xué)生素質(zhì)要差一些。但他們畢竟也是求知的孩童。他們的內(nèi)心世界也是豐富多彩的。情感因素是開啟他們進(jìn)入語文世界的鑰匙。因此,在授課過程中我盡力投入我全部的情感,永我的激情重棰敲打出他們思想之鼓的響聲。

  2、知識(shí)改變命運(yùn),閱讀滋養(yǎng)心靈。用民族之鼓棰擊、震蕩學(xué)生及我個(gè)人的心靈。使學(xué)生進(jìn)一步熱愛中華傳統(tǒng)文化,從中吸取知識(shí)、精神力量的乳汁,完成“大語文觀”指導(dǎo)下的語文學(xué)科教學(xué)。進(jìn)而影響學(xué)生終生的發(fā)展,給予其精神的力量。

  3、授之以“漁”。教給學(xué)生閱讀方法,從而使之能自覺閱讀,自覺品味。能對(duì)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。從而對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。讓學(xué)生能在自主的閱讀和學(xué)習(xí)中體會(huì)文章甚至使整個(gè)中華文化的精髓。

  4、讀圖時(shí)代下的語文教學(xué)應(yīng)利用好感官刺激。配之音樂,使學(xué)生身心滌蕩在語文課上,滌蕩在民族文化之中。并且在與本課的文化背景之下來學(xué)習(xí)這一課,體會(huì)這一課。從本課拓展開去,使學(xué)生能運(yùn)用些背景知識(shí)或音樂來體味文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵。

  5、讓學(xué)生展示自己,發(fā)揮想象力,表達(dá)自己的感悟,說出心聲,成長在蓮山課件之中。語文的表層是語言,其底層是深厚的文化積淀,二者是水乳交融的,是靈與肉的關(guān)系。只有讓學(xué)生能理解到文章的文化底蘊(yùn),才能使之有所感悟。而這種感悟的抒發(fā)才是學(xué)生能充分地體驗(yàn)到文化積淀對(duì)于他們的作用。并且,根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)該讓學(xué)生能在老師的主導(dǎo)作用下充分體現(xiàn)他們的主體地位。而且,學(xué)生的心靈澄澈,他們的感悟也許很膚淺,但很真實(shí)。文化的積淀是逐步而進(jìn)的。從他們興趣引入,使他們對(duì)“安塞腰鼓”這一中國搖滾樂有更深入的理解和體味。從而使之由興趣的淺層出發(fā),進(jìn)而更深入的感悟中華傳統(tǒng)文化。

  6、“教學(xué)相長”,新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師不再是“燃燒自己、照亮別人”的悲劇色彩角色。而是師生共同成長在教學(xué)之中,共同暢快地呼吸著民族傳統(tǒng)文化的精髓。師生一路歡歌同行在共同的學(xué)習(xí)和探究過程之中。

  二、反思及反饋:

  教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定對(duì)于初一學(xué)生而言稍高。對(duì)缺乏歷史背景知識(shí)及生命體驗(yàn)的他們來說,還很難準(zhǔn)確深刻地理解《安塞腰鼓》的精神實(shí)旨。但是,這樣的文化積淀是逐步的,不能一蹴而就。尤其是語文學(xué)科它更多的應(yīng)該給予學(xué)生文化積淀上的關(guān)愛。應(yīng)該使學(xué)生形成健康的文化心理,感悟、積淀、升華美好的情感,只有在這一基礎(chǔ)之上才能培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐的能力。

  2、教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)還應(yīng)更突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,創(chuàng)設(shè)更多情境讓學(xué)生抒發(fā)自己的內(nèi)心感受。把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。但這種主動(dòng)應(yīng)該是在教師有意識(shí)的指導(dǎo)之下的。因此,教師更應(yīng)該在情境設(shè)計(jì)上多下苦功。

  3、課件制作上還有很多漏洞。個(gè)別幻燈片還應(yīng)修改和調(diào)整,還應(yīng)立足于為語文課服務(wù),為語文課本身服務(wù)。,保持語文課的原汁原味。因?yàn)檎Z文學(xué)科本身是應(yīng)使學(xué)生的情感世界細(xì)膩、溫柔、博大,使學(xué)生的思想世界開闊、堅(jiān)固、深刻。雖然這很難實(shí)現(xiàn),但不朝著這一目標(biāo)發(fā)展,是不可能實(shí)現(xiàn)的。即使不能實(shí)現(xiàn)但至少不給語文教學(xué)留有過大的遺憾。

  4、從學(xué)生上交的作業(yè)上看,很多學(xué)生能從這次學(xué)習(xí)中體味安塞腰鼓的精神力量,更多地贊美和熱愛祖國、熱愛民族文化。其理解的程度自然是參差不齊的,但是都是在原有的基礎(chǔ)上大大的前進(jìn)了一步,給予了我很大的信心。他們澄澈的心靈體驗(yàn)給予了再次體味文章的沖動(dòng),讓我又對(duì)學(xué)生的領(lǐng)悟力有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  三、關(guān)于語文教學(xué)上的一點(diǎn)兒體會(huì):

  語文教學(xué)是給予學(xué)生知識(shí),但更多的是給予學(xué)生精神世界上的關(guān)愛。在很大程度上語文教師應(yīng)該做學(xué)生的精神導(dǎo)師,用語文學(xué)科中的文化底蘊(yùn)來給予其無窮的精神力量。從而使學(xué)生熱愛文化、涵養(yǎng)道德、珍視心靈。“為天地立人,為生民立道,為往圣繼絕學(xué),為來世開太平。”這是對(duì)語文教師的最高要求,我覺得這也是對(duì)我做人的高標(biāo)。因此,我愿和我的學(xué)生們共同成長在語文教學(xué)之中,一路歡歌暢游在語文浩瀚的知識(shí)海洋中,一同構(gòu)建我們博大而寬廣的精神世界。

  

 

來源:網(wǎng)絡(luò)

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