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如何在誦讀中把握詩(shī)歌特色

2009-06-09 23:30:16     下載試卷     標(biāo)簽:三年級(jí) 閱讀 閱讀材料

      “詩(shī)言志,歌詠言”,譯成現(xiàn)代文就是“詩(shī)是表達(dá)情志的,歌是延長(zhǎng)音節(jié)的,把詩(shī)用拉長(zhǎng)的音節(jié)唱出來就是詩(shī)歌”,所謂“詩(shī)無邪”。

       《長(zhǎng)城與運(yùn)河》就是這么一首扶持信念的詩(shī)歌。

  兩段話描述了飛機(jī)上兩個(gè)“奇異的景象”:長(zhǎng)城“像巨龍穿行在大地,連綿起伏,曲折蜿蜒”,運(yùn)河“像綢帶飄落在大地,銀光閃閃,伸向天邊”,而這“人間奇跡”的創(chuàng)造者,就“是我們中華民族的祖先”。這一層意思,僅僅是"形"的奇跡。僅僅憑著這個(gè)“形”,就足以讓他們享譽(yù)全球。我們先看長(zhǎng)城:“龍”是我們中華民族的圖騰,它象征著陽剛之美:“不到長(zhǎng)城非好漢”,“沒到過金字塔就等于沒到過埃及,沒到過長(zhǎng)城等于沒到過中國(guó)”(法國(guó)總統(tǒng)密特朗);“長(zhǎng)城是我所看到的最令人震憾的古代建筑”(英國(guó)首相撒切爾);“長(zhǎng)城是一個(gè)奇跡,一個(gè)偉大的民族創(chuàng)造的偉大的奇跡”(美國(guó)總統(tǒng)克林頓),更何況它號(hào)稱萬里,“東起山海關(guān),西到嘉峪關(guān)”呢。我們?cè)賮砜催\(yùn)河:“絲綢之路”雖然已經(jīng)被漫漫黃沙淹沒,但是隨著馬可波羅游記的傳播,東方神話的陰柔之美卻光芒不減。如果給“北起首都北京,南到天堂杭州”換一種說法,那就是:它是世界上人工挖掘的一條最長(zhǎng)的河流,比蘇伊士運(yùn)河長(zhǎng)10倍,比巴拿馬運(yùn)河長(zhǎng)20倍。這景象,怎不是“人間奇跡”?

      

  而支撐著“質(zhì)”的“不朽”與“動(dòng)人”,就不那么簡(jiǎn)單了。從“孟姜女哭倒長(zhǎng)城”的傳說,到“萬里長(zhǎng)城永不倒”的祝愿,巍巍長(zhǎng)城,它就是中華民族苦難的見證,亂世中國(guó)自我保護(hù)的見證,它由祖先一個(gè)個(gè)鮮活的骨肉鑄造,數(shù)不盡的殷殷血漬凝結(jié),它,就是我們民族骨髓里流淌的血脈,是中華歷史一道永不磨滅的傷痕,是祖先苦難中不屈的奮斗才使它滄桑不朽。長(zhǎng)城是一道難以逾越的障礙,而運(yùn)河的挖掘卻是為了最大限度地溝通,雖然它也同樣用祖先的血和汗灌注。在沒有公路、鐵路、飛機(jī)的漫長(zhǎng)歲月,“它除了用來運(yùn)送兵員、糧草,還擔(dān)負(fù)著運(yùn)送來往客商、柴米油鹽、綾羅綢緞等等,等等。當(dāng)然也就密不可分地使祖國(guó)南北互相交流著思想感情,科技文化……”“不論運(yùn)河怎樣改道,也不論京都所在地如何變遷,運(yùn)河總是將我國(guó)最富庶的廣闊地帶和歷代京都都緊緊地聯(lián)合在一起。運(yùn)河是歷代中央政權(quán)的生命線。我們這樣一個(gè)幅員遼闊,人口眾多的國(guó)家,之所以能夠保持統(tǒng)一,并且走向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),運(yùn)河是起著大動(dòng)脈的作用。”杭州、蘇州、揚(yáng)州、淮安、濟(jì)寧、臨清、德州、天津、北京……這些運(yùn)河邊上城市的崛起和發(fā)展,無不是喝著運(yùn)河的乳汁,流著運(yùn)河的血液,乃至南水北調(diào)工程也還是通過運(yùn)河才源源不斷地流向干渴的華北大地。如此巨大的功勛,叫她如何不動(dòng)人!

      

  以上,是詩(shī)的“位體”(中心內(nèi)容和體制安排),我們?cè)賮砜?ldquo;置辭”(語言文字的安排):兩節(jié)對(duì)稱的文字,句式整飭,回環(huán)復(fù)沓,“an”韻音節(jié)不張不揚(yáng)卻瑯瑯上口,旋律悠揚(yáng),完全符合“音樂美、繪畫美、建筑美”的“三美”原則。“奇異的景象”的重復(fù),“中華民族的祖先”的回環(huán),是強(qiáng)調(diào),更是情感的深層放歌。中間兩個(gè)比喻,“巨龍”與“綢帶”把中華民族陽剛與陰柔之美融合到了及致,東西南北對(duì)稱美的背后蘊(yùn)藏著詩(shī)作強(qiáng)烈的情感,內(nèi)容與形式相輔相成,相生而變。

      

  如果說,對(duì)這首詩(shī)還有什么不滿意的地方,一是太白,二是太虛。尤其對(duì)“不朽”和“動(dòng)人”的鋪墊,有空中樓閣之嫌,閱讀對(duì)象不適合三年級(jí)的小孩子——如果不是大量資料的查找與補(bǔ)充的話。

  

       那么,如何在教學(xué)中通過誦讀來把握詩(shī)歌如上特色呢?

        我們先來看什么叫“誦讀”: 

  “要讀得字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘”(朱熹)。“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻”(曾國(guó)藩)?梢姡b讀不僅要聲音洪亮,疾徐有致,還要眼到口道耳道心道,全身心地投入,從誦讀中體會(huì)節(jié)奏感,品味作品的情趣和神韻。

       這個(gè)高聲讀,自然不是小和尚念經(jīng),有口無心地反復(fù)作雙唇勞動(dòng),它的確需要一定的策略。那么,就讓我們一起來,共同來思考誦讀的策略!

 

來源:網(wǎng)絡(luò)

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