再看水晶表面，發(fā)現(xiàn)清濁兩個(gè)地方的分界處有一條細(xì)細(xì)的裂縫，一直裂到頭骨里面�？雌饋�(lái)就像是用不同的水晶拼接而成似的，雖然實(shí)際上它的確取材于一塊石英。

　　喬安說(shuō)：“我曾找水晶雕刻匠來(lái)看過(guò)，他說(shuō)這些裂縫會(huì)給雕刻工作帶來(lái)很大的難度。有裂縫的地方比較脆弱，一用刻刀恐怕就得碎。除非用現(xiàn)代電動(dòng)工具，否則幾乎所有的雕刻匠連碰都不愿意碰它一下。”

　　那個(gè)雕刻匠稱(chēng)水晶頭骨所使用的水晶是“糟水晶”，大多數(shù)雕刻匠碰見(jiàn)了都會(huì)把它扔進(jìn)雜物箱。聽(tīng)了這些，再看頭骨時(shí)，我就佩服起當(dāng)時(shí)雕刻匠化在它上面的精心和細(xì)致了。否則，哪怕稍一失手都會(huì)讓這塊劣質(zhì)的石英七零八落。如果是這樣也就不會(huì)有今天的這個(gè)頭骨了。

　　事實(shí)像喬安解釋的一樣，這塊水晶看起來(lái)像是多塊水晶拼制而成的，原因是由于它所形成的地理環(huán)境極其不穩(wěn)定的緣故。水晶在幾千年的生長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，受地理?xiàng)l件的影響不斷發(fā)生巨大的變化，裂縫一般出現(xiàn)在水晶形成的初期。后期隨著地理環(huán)境的變化，顏色也會(huì)部分改變。喬安說(shuō)這個(gè)頭骨的水晶原料是經(jīng)過(guò)五次大的地殼變化，留下了這些特征以后，才自愈生長(zhǎng)起來(lái)的。

　　那么這塊用糟水晶做成的頭骨又是從何而來(lái)呢？喬安說(shuō)是偶然邂逅的一個(gè)人領(lǐng)著她和她的丈夫接觸水晶頭骨的，從那兒以后他們的生活就因此而永久地改變了。

　　喬安說(shuō)起使她和頭骨聯(lián)系起來(lái)的一系列可怕的事時(shí)，表情十分悲傷。喬安和卡爾有兩個(gè)孩子。1923年，他們年僅12歲的大女兒戴安娜經(jīng)診斷得了骨癌。

　　他們的女兒得病的時(shí)候，卡爾在做木匠生意。當(dāng)時(shí)正給一個(gè)叫諾布·陳的人干活，在他看來(lái)，這個(gè)人沉默寡言到了極點(diǎn)�？旄赏昊畹臅r(shí)候，卡爾偶然看到了一本雜志上有一篇文章，題目是“諾布·陳，西藏神醫(yī)”。他也給喬安看了那篇文章。當(dāng)時(shí)醫(yī)生說(shuō)戴安娜只能活三個(gè)月，喬安正在不惜一切代價(jià)尋找能治好她女兒的病的方法。

　　喬安回憶起她和諾布見(jiàn)面時(shí)的情景時(shí)說(shuō)：“我見(jiàn)到他時(shí)發(fā)現(xiàn)他這個(gè)人非常安靜而有禮貌，但我馬上就看出來(lái)他不是平庸之人。”

　　諾布是個(gè)紅頭發(fā)的西藏喇嘛，來(lái)休斯頓之前，曾在印度修行多年。來(lái)體斯頓以后，建立了切克鮑瑞·琳醫(yī)療基地，開(kāi)始了醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)。他帶喬安順著鋪滿(mǎn)紅地毯的樓梯走進(jìn)一個(gè)房間，這個(gè)房間不大，地上、墻上和天棚都是用紅地毯裝飾的，以前她還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)這樣的房間。她的視線一下子就被房間盡頭擺著的紅祭壇吸引住了，“借著閃動(dòng)的燭光，我看到了最可怕的一幕。祭壇中間擺著一個(gè)水晶頭骨。在我們基督教徒敬神的物品中還沒(méi)有一樣?xùn)|西讓我看了像看見(jiàn)這個(gè)頭骨那樣心慌意亂的。”

　　雖說(shuō)諾布·陳的“醫(yī)生診所”看上去不很正統(tǒng)，但喬安還是在某種激勵(lì)下帶著她的女兒見(jiàn)了諾布。喬安說(shuō)：“在他的幫助下，我的女兒又健康地活了三年才不幸死去。”

　　戴安娜死去不久，諾布·陳對(duì)喬安說(shuō)他想找個(gè)秘書(shū)，于是喬安就主動(dòng)要求幫忙。她為諾布工作了好幾年，但在那期間她對(duì)水晶頭骨沒(méi)有了解多少，諾布只是告訴她頭骨是一個(gè)哥特瑪拉人送的。但喬安說(shuō)她看見(jiàn)了許多西藏和尚，住在諾布房后的一幢小樓房里。他們每天早晨都來(lái)醫(yī)療室學(xué)習(xí)古藏書(shū)，舉行醫(yī)療儀式，作禱告。他們燒香，念經(jīng)，晃鈴鐺。她說(shuō)她發(fā)現(xiàn)這些和尚無(wú)比敬重水晶頭骨。他們對(duì)著它哼唱，和它說(shuō)藏語(yǔ)，還用它給來(lái)治病的人體內(nèi)導(dǎo)入能量。他們把自己和頭骨的能量融會(huì)在一起，讓這些能量在病人體內(nèi)流淌一遍，以達(dá)到治愈的目的。

　　喬安說(shuō)她在基地工作的那段時(shí)間“確實(shí)目睹了發(fā)生在治療室的許多奇跡”，其中包括她女兒獲救的經(jīng)歷。幾年過(guò)后，諾布·陳成了帕克斯一家的朋友。1980年，他也去世了。去世之前把水晶頭骨送給了喬安和卡爾。他除了說(shuō)“有一天你們會(huì)知道它是干什么用的”以外，有關(guān)頭骨的事什么也沒(méi)說(shuō)。諾布說(shuō)西藏人有個(gè)信念，人死了還會(huì)有另外一個(gè)軀體等著收納他，這樣他就會(huì)有第二次生命。他說(shuō)水晶頭骨是他生命的一部分，它太急于達(dá)到一個(gè)高的階段了，因此他不能把它帶走，只能把它送給喬安和卡爾。

　　喬安和卡爾把頭骨帶回了家，卻不知應(yīng)該把它放在哪，最后只好放在了臥室櫥柜最里邊。

　　一年以后，水晶頭骨開(kāi)始在喬安的夢(mèng)中出現(xiàn)，起初還是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，兩年以后就開(kāi)始和她“說(shuō)話”了。“不是用真聲音講的話”，而是一種“心靈感應(yīng)”。

　　喬安從來(lái)沒(méi)有過(guò)這種經(jīng)歷。她一直認(rèn)為自己是個(gè)很理性的人，“雙腳根植于大地”的那種唯物分子。剛開(kāi)始心靈感應(yīng)還不經(jīng)常出現(xiàn)，還擺脫得了。但慢慢就多了起來(lái)，一大好幾次，有時(shí)正趕上喬安給孫子孫女準(zhǔn)備午餐，有時(shí)正趕上她給卡爾的生意幫忙，有時(shí)甚至在她開(kāi)車(chē)的時(shí)候頭骨也會(huì)過(guò)來(lái)和她說(shuō)話。它總說(shuō)：“我不想再呆在這個(gè)柜子里了。”

　　喬安說(shuō)：“我開(kāi)始懷疑自己是不是精神失常了，甚至想去找我們的家庭醫(yī)生。”但事情越發(fā)駭人了，頭骨開(kāi)始反復(fù)告訴她，她必須“和那個(gè)人接觸”，但沒(méi)有講出“那個(gè)人”是誰(shuí)。最后她迫不得已在一天下午“坐在臥室衣柜前和這塊石頭聊了起來(lái)”，她堅(jiān)定地告訴它：“離開(kāi)我，我再也不想和你有什么聯(lián)系了，滾出我的生活去！”她狠狠地關(guān)上了裝頭骨的空箱子，使勁地把它推進(jìn)了臥室衣柜的緊里邊，在上面壓了些別的盒子和箱子，然后關(guān)上了衣柜的柜門(mén)。

　　“但頭骨非常固執(zhí)，誓不罷休。我下樓的時(shí)候，他又來(lái)了：‘全世界都要知道我的存在。我對(duì)人類(lèi)至關(guān)重要。另外，我的名字不叫‘頭骨’叫‘麥克斯’！

　　“好吧，現(xiàn)在我們有了新名義了，可以真正對(duì)話了。”