現(xiàn)在和過(guò)去相比大不一樣了，過(guò)去人們喜歡把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，而現(xiàn)在的人喜歡把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。一本書暢銷了，作家會(huì)說(shuō)那是我的作品寫得好，出版社會(huì)說(shuō)是我營(yíng)銷搞得好，而那推磨的評(píng)論家推波助瀾會(huì)說(shuō)這就是好東西。這種高度一致的流水線作業(yè)一樣的話其實(shí)彼此都是心照不宣的。沒(méi)有人愿意說(shuō)出真相，更沒(méi)有人愿意揭示真理。

　　我們常常會(huì)做一些自欺欺人的事，常常會(huì)說(shuō)一些言不由衷的話。當(dāng)大謊撒到了彌天的地步，我們自己都會(huì)害怕，所以我們就把孩子推出來(lái)當(dāng)擋箭牌。有人說(shuō)：孩子喜歡的東西就是好東西。這里的東西是指書，兒童文學(xué)書。有相當(dāng)一些人把這個(gè)當(dāng)作了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)在滑稽。如果這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)成立，那么評(píng)論家就不應(yīng)該去寫什么評(píng)論文章，而是應(yīng)該帶一個(gè)筆記本和一只鋼筆去學(xué)校，去做統(tǒng)計(jì)學(xué)的工作，他只要給我們報(bào)告具體數(shù)字就行了。

　　我們裝模作樣地和孩子平等交流的時(shí)候，就不太愿意亮出我們的底牌。這張底牌就是孩子的身份問(wèn)題以及這種身份所擁有的具體的內(nèi)涵。孩子是讀者，是消費(fèi)者，更重要的是受教育者。他們純真的如一張白紙，形形色色的文學(xué)書籍他們還很少接觸，所以根本不具備文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞的能力。他們是憑著本能來(lái)決定自己的喜歡，或者說(shuō)閱讀的興趣所在。他們能輕而易舉說(shuō)出他們喜歡什么，但他們不能說(shuō)出什么是最好的。孩子當(dāng)然不是井底的青蛙，但井底的青蛙和湖里的青蛙給你說(shuō)天有多大的時(shí)候，答案絕對(duì)不是一樣的。這個(gè)比喻只想說(shuō)明有比較才有鑒別。有閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美能力的人比沒(méi)有閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美能力的人更可靠。

　　孩子喜歡吃肯德基，但我們不能說(shuō)肯德基就是最好的最有營(yíng)養(yǎng)的。孩子不喜歡上學(xué)不喜歡寫作業(yè)，我們不能說(shuō)他們這些想法是對(duì)的是好的。我從來(lái)沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)在法庭上有罪無(wú)罪是由罪犯自己決定的，也沒(méi)聽說(shuō)過(guò)法官會(huì)把判決的權(quán)力交給罪犯。我沒(méi)有說(shuō)過(guò)孩子是罪犯我們成年人是法官，我們所有的成年人都是教育者孩子是被教育者。這個(gè)極端的比喻用來(lái)描述我們和孩子之間的關(guān)系只是揭示本來(lái)就存在的客觀事實(shí)。我們和孩子之間的沖突甚至對(duì)立是很普遍的。哪一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，沒(méi)有父母流下的傷心的生氣的淚水？我們所有的成年人都在接受社會(huì)的人生的規(guī)范，我們的孩子在學(xué)校在家庭不也如此嗎？那么，在文學(xué)審美上我們就可以無(wú)限地放縱我們的孩子？或者說(shuō)信任幾乎沒(méi)有什么文學(xué)閱讀積累的孩子的判斷？

　　孩子當(dāng)然喜歡吃甜食，沒(méi)有孩子喜歡苦苦的良藥。我們的兒童文學(xué)當(dāng)然是笑聲多，但讓他們知道社會(huì)的真相和人生的真相甚至知道一些淚水的苦澀也并不是什么壞事。甚至可以說(shuō)，后者更有價(jià)值一些。那些給人勇氣的給人力量的個(gè)人信心的兒童文學(xué)才是孩子們最需要的，盡管他們并不知道他們真正的需要和真實(shí)的需要，沒(méi)有人生的閱歷如何能生存的艱難，沒(méi)有大量的文學(xué)閱讀如何具有審美的經(jīng)驗(yàn)？我們的兒童文學(xué)作家都在描寫生活，局部的，片面的，細(xì)枝末節(jié)的，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。但缺乏的是，福斯特在《小說(shuō)面面觀》中所說(shuō)的“價(jià)值生活”。在這個(gè)多元化的時(shí)代，什么類型的作品都是需要的，但文學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)卻很少會(huì)發(fā)生變化。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的語(yǔ)法一樣（不會(huì)輕易改變），它永遠(yuǎn)定在文學(xué)性。意義。價(jià)值這幾個(gè)莊嚴(yán)的詞語(yǔ)上面。

　　在這個(gè)時(shí)代，很多東西可以用錢買走，包括文學(xué)藝術(shù)的良心。但買不走的是事實(shí)的真相和藝術(shù)的真諦。當(dāng)有人說(shuō)“孩子喜歡的就是最好”的話的時(shí)候，我們?cè)鐚?duì)其中的奧秘了然于胸。它無(wú)異于是一個(gè)蘿卜被切了兩個(gè)頭。我們賺走了錢，再在孩子身上賺一把聲譽(yù)�！度A爾街日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在越來(lái)越多的作家已經(jīng)明白了一個(gè)顯而易見的事實(shí)，那就是一個(gè)作家書的暢銷和文本無(wú)關(guān)。也就是說(shuō)兒童文學(xué)書的暢銷和寫得好壞無(wú)關(guān)，那是商業(yè)成功的典范。如果說(shuō)作家以此來(lái)說(shuō)明自己寫得好而暢銷的話，這是昧了很大的良心的。媒體的貢獻(xiàn)，編輯的汗水，更重要的是“運(yùn)氣”和“偶然性”這些立下汗馬功勞的因素，都成了作家文字的魅力，這是可笑而又淺薄的。

　　優(yōu)秀的作品是靠作家自己寫出來(lái)的，而不是靠評(píng)價(jià)得來(lái)的。正如經(jīng)典的好，不會(huì)因?yàn)槟阆矚g或者不喜歡而優(yōu)秀或不優(yōu)秀一樣。那些寫出優(yōu)秀作品無(wú)人喝彩的作家，內(nèi)心是多了一分凄苦和蒼涼。但，歷史卻會(huì)重重給他們記下一筆�，F(xiàn)實(shí)不會(huì)給這些人立牌坊的，因?yàn)�，我們的孩子還不知道文學(xué)是神圣的，更不懂成人世界還有如此甜蜜的謊言以及這種謊言背后真正的動(dòng)機(jī)和企圖是什么。