家長(zhǎng)觀點(diǎn):培養(yǎng)孩子正確的金錢觀是一種新的挑戰(zhàn)
來源:中國(guó)教育報(bào) 文章作者:石天強(qiáng) 張曉東 2007-10-22 08:27:17
家長(zhǎng)觀點(diǎn):學(xué)習(xí)理財(cái),我們才剛剛開始
合理地培養(yǎng)孩子處理財(cái)富的觀念,不讓他們?cè)俳?jīng)歷我們?cè)?jīng)歷的一些事情,這在今天,對(duì)我們也是剛剛開始的一種新的挑戰(zhàn)。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,錢的問題是個(gè)大問題,可我偏偏對(duì)錢沒有感覺。所謂沒感覺,并不是自己有多清高,視金錢如糞土;而是說,在這樣一個(gè)社會(huì)中如何合理處理自己的財(cái)產(chǎn),如何在有效地保護(hù)財(cái)產(chǎn)的同時(shí)使其合理增值,即合理理財(cái),我對(duì)這樣一種觀念“沒有感覺”。
我這樣說,絕對(duì)沒有將責(zé)任推到父母身上去的意思。但在兒時(shí),確實(shí)有一種很有意思的風(fēng)氣:一個(gè)人若是有了大量財(cái)富,那不是資本家就是地主。資本家和地主在當(dāng)時(shí)是罪惡、丑陋、卑鄙、齷齪、貪污、腐化的代名詞,相反,如果一個(gè)人身無分文,那才是無產(chǎn)階級(jí)的真正代表。在這樣一種風(fēng)氣下,多數(shù)人手中不可能有大量的財(cái)富,同時(shí)這些人的孩子手里也不可能有很多錢需要處理。我上小學(xué)時(shí)處理的最大一筆錢是5元錢,那是因?yàn)樯蠈W(xué)要交學(xué)費(fèi)。那時(shí),非農(nóng)戶的學(xué)費(fèi)5元,農(nóng)戶則是3元,還經(jīng)常看到一些同學(xué)拿著各種證明要求學(xué)校免除學(xué)費(fèi)。此外,手里有錢的時(shí)候就是3分、5分,誰要是手里拿著一元、兩元,那簡(jiǎn)直就是財(cái)主,該打土豪、分田地了!我記得有一次春游,一個(gè)同學(xué)告訴我他姐姐給了他5元錢,羨慕得周圍同學(xué)一陣驚嘆,我當(dāng)時(shí)褲兜里只有2角4分,5元錢---那是一筆巨資啊!
可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況決定了我們不可能從小接觸如何對(duì)待金錢的問題,同時(shí),家庭總體的相對(duì)貧困也使得每個(gè)孩子對(duì)家庭的義務(wù)是無條件的---即孩子給家里干活是天經(jīng)地義、沒條件可講的;反過來,家庭也不可能為每一個(gè)干活的孩子提供所謂的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。這種觀念的好處是,孩子從小就培養(yǎng)出一種對(duì)待家庭的責(zé)任是無條件的觀念意識(shí),工作以后主動(dòng)將工資上交也是十分正常而自然的事情。但其不足是孩子從小就與錢這種東西隔離了起來,而對(duì)金錢的管理則完全是大人的事情。離開金錢,孩子自然也就不會(huì)有一個(gè)“私有財(cái)產(chǎn)”的觀念---這在當(dāng)時(shí)是絕對(duì)反動(dòng)的、沒落的觀念;同時(shí),一旦有了錢以后,該如何合理分配處理財(cái)產(chǎn)就會(huì)成為問題,甚至是一個(gè)需要重新學(xué)習(xí)的問題。
記得我讀研究生時(shí),盡管已經(jīng)結(jié)婚了,卻很少思考錢的問題。直到女兒將要出世,才發(fā)現(xiàn)沒有錢是萬萬不能的---這在以前對(duì)我而言只是一種觀念,現(xiàn)在則變得十分現(xiàn)實(shí)。錢似乎是在突然之間變成了整個(gè)生活的中心問題,因?yàn)橐磺卸夹枰X去打點(diǎn)---大人需要檢查、住院、各種營(yíng)養(yǎng)品,小孩兒需要床、被子、褥子、衣服、帽子、奶瓶、奶嘴……而做這些具體而繁雜的事情的前提條件就是“錢”。雖然結(jié)婚時(shí),錢的功能已經(jīng)表現(xiàn)出來了,但那時(shí)還沒有從根本上影響我的認(rèn)識(shí),孩子的降臨確實(shí)使我的意識(shí)發(fā)生了很大的變化,而利用課余時(shí)間去打工掙錢也就變得十分自然。
我覺得不少跟我年齡差不多的人幾乎都是在實(shí)際生活中不斷摔打、不斷摸索,整理出自己如何處理財(cái)產(chǎn)的觀念的。例如強(qiáng)制儲(chǔ)蓄,強(qiáng)制性限制自己的一些欲望,盡可能合理分配手中的貨幣,安排自己的生活,將不同的錢用于不同的消費(fèi)支出。這些最基本的技能一方面來自于自己的父母,另一方面則來自于生活的磨礪,但對(duì)于終于有所盈余而儲(chǔ)蓄起來的財(cái)富該如何處理并沒有多少科學(xué)的觀念,同時(shí)這種從經(jīng)驗(yàn)得來的認(rèn)識(shí)又在影響我們對(duì)待孩子的方式:一方面,我的女兒很少接觸金錢;另一方面,她對(duì)外面的物質(zhì)世界充滿了渴望,那感覺是只要她想要的,就可以用錢買回來,但這個(gè)東西花了多少錢,她并不關(guān)心---那是大人的事情,大人總會(huì)滿足她的愿望的。我們一方面會(huì)拒絕女兒的一些不合理要求,另一方面也意識(shí)到,對(duì)于孩子來說,應(yīng)該讓她樹立一種正確對(duì)待金錢的觀念了。
我和妻子已經(jīng)有了一種意識(shí),就是一些比較小的花銷讓女兒自己去處理,但這還不是前面所說的科學(xué)意義上的理財(cái)觀念。經(jīng)濟(jì)社會(huì),讓孩子從小接觸這方面的知識(shí)的確是必要的。林語堂先生說得好,錢這個(gè)東西本來就沒有好壞之分,使錢變質(zhì)的不是錢本身,而是處理錢的人。顯然,合理地培養(yǎng)孩子處理金錢的觀念,不讓他們?cè)俳?jīng)歷我們?cè)?jīng)歷的一些事情,這在今天,對(duì)我們也是剛剛開始的一種新的挑戰(zhàn)。
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