主題分析

　　家庭教育是基礎(chǔ)教育，是學(xué)校教育和社會(huì)教育不能取代的部分。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，家庭教育的影響更為重要。幾乎從孩子一出生開(kāi)始，就要接受家庭教育中多種因素的滲透和影響，并逐步形成他們自己的個(gè)性、行為方式和人格特征。

　　在中國(guó)青少年研究中心發(fā)布的中日韓三國(guó)首都小學(xué)生生活習(xí)慣研究報(bào)告中，北京小學(xué)生父母較東京和首爾的小學(xué)生父母而言，更重視家庭規(guī)范教育、更重視孩子學(xué)習(xí)情況、更重視孩子未來(lái)前途、更重視培養(yǎng)孩子誠(chéng)信與禮貌待人。

　　北京小學(xué)生的家規(guī)最多

　　“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，家規(guī)是家庭的規(guī)范教育，是一個(gè)家庭正常運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則，也是父母對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的重要內(nèi)容和途徑。本次調(diào)查中，研究者列舉了20項(xiàng)家庭教育中常見(jiàn)的規(guī)定，請(qǐng)被調(diào)查的小學(xué)生們多選出父母對(duì)他們有規(guī)定的項(xiàng)目。

　　北京小學(xué)生選擇的前六項(xiàng)分別是按時(shí)完成作業(yè)（74.0%）、早上要刷牙洗臉（72.4%）、必須吃早飯（70.1%）、睡前要刷牙（68.9%）、起床時(shí)間（65.2%）、學(xué)習(xí)成績(jī)（61.4%）。

　　東京小學(xué)生的選擇排序是睡覺(jué)前要刷牙（64.3%）、必須吃早飯（64.0%）、按時(shí)完成作業(yè)（63.7%）、早上要刷牙洗臉（57.2%）、零花錢的數(shù)額（51.6%）、回家的時(shí)間（49.0%）。

　　首爾小學(xué)生選擇最多的是零花錢的數(shù)額（51.1%），其次是按時(shí)完成作業(yè)（51.1%）、給零花錢的日子（45.4%）、玩游戲的時(shí)間（41.1%）、上網(wǎng)的時(shí)間（34.7%）、早上要刷牙洗臉（33.7%）。

　　中日韓三國(guó)小學(xué)生父母在家庭規(guī)范教育的關(guān)注程度都很高，這是符合小學(xué)生家庭教育規(guī)律的，因?yàn)樾�學(xué)階段是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵期。從數(shù)據(jù)可以看出，北京小學(xué)生的父母給孩子提出的家規(guī)較多，在多數(shù)項(xiàng)目上，北京的比例要比東京的比例高出十多個(gè)百分點(diǎn)，東京要比首爾多出十多個(gè)百分點(diǎn)。

　　北京父母最重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)

　　三國(guó)首都的父母?jìng)兙�在“按時(shí)完成作業(yè)”方面對(duì)孩子提出了規(guī)定，并且均排在本國(guó)家庭教育規(guī)定的前三位。其中北京74.0%，排在第一位；東京63.7%，排在第二位；首爾47.6%，排在第三位。這從一定程度上反映出三國(guó)父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的重視程度以及對(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)心。

　　但相較于東京和首爾的父母，北京小學(xué)生的父母最關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)狀況。不但按時(shí)完成作業(yè)排在北京小學(xué)生家規(guī)的第一位，此外還有61.4%的北京父母對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)做了規(guī)定。而在東京和首爾，父母?jìng)儗?duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)提出規(guī)定的排名均未列入前八名。

　　東京和首爾的家長(zhǎng)他們更重視對(duì)孩子的消費(fèi)教育，半數(shù)左右的東京和首爾小學(xué)生父母對(duì)孩子的零花錢數(shù)額和給零花錢的日子均做出規(guī)定。其中東京51.6%，在家規(guī)中排位第五，首爾51.1%，在家規(guī)中排位第一。多數(shù)家庭給孩子零花錢都有固定的數(shù)額和日期。而北京小學(xué)生的父母這方面的比例較低，排名未在前八名之內(nèi)。

　　北京父母最重視孩子的前途

　　在此次調(diào)查中，一項(xiàng)“父母常對(duì)孩子說(shuō)的與學(xué)習(xí)相關(guān)的話”的問(wèn)題數(shù)據(jù)顯示，北京的父母?jìng)冏畛��?duì)孩子說(shuō)的與學(xué)習(xí)相關(guān)的話是“好好學(xué)習(xí)將來(lái)有個(gè)好工作”，經(jīng)常說(shuō)的占55.2%、有時(shí)說(shuō)的占28.1%、不太說(shuō)的占16.6%。其次是“做作業(yè)了嗎”，經(jīng)常說(shuō)的比例是43.9%、有時(shí)說(shuō)的比例是29.2%。

　　而東京和首爾的父母?jìng)冏畛��?duì)孩子說(shuō)的與學(xué)習(xí)相關(guān)的話則是“該學(xué)習(xí)了”，經(jīng)常說(shuō)的比例分別是30.6%和47.8%。北京父母經(jīng)常說(shuō)“該學(xué)習(xí)了”的比例占32.7%。

　　這說(shuō)明北京小學(xué)生的父母?jìng)兘?jīng)常將學(xué)習(xí)與前途掛鉤，而東京、首爾的父母?jìng)兏�多關(guān)注學(xué)習(xí)行為本身。

　　北京父母最重視孩子誠(chéng)信禮貌

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在做人方面，三國(guó)的父母?jìng)儌?cè)重點(diǎn)也各有不同。

　　北京小學(xué)生的父母更重視孩子的誠(chéng)信品質(zhì)及文明禮貌行為，經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)“要說(shuō)到做到”的父母占47.9%、有時(shí)說(shuō)的占26.7%，經(jīng)常提醒孩子要“給人打招呼”的比例占47.9%，有時(shí)提醒的占28.0%。

　　東京小學(xué)生的父母?jìng)兂�了重視孩子的誠(chéng)信品質(zhì)外，還很重視孩子的獨(dú)立生活。其中排在前兩位的是“說(shuō)到做到”和“自己的事自己做”，經(jīng)常提醒孩子的比例分別是26.6%和32.0%。

　　首爾小學(xué)生的父母?jìng)兏�希望孩子能�?tīng)老師的話，經(jīng)常說(shuō)的占到37.5%，這一比例要高于其他選項(xiàng)。

　　特別視角

　　男孩與女孩

　　進(jìn)一步分析調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，三國(guó)首都小學(xué)生的父母對(duì)不同性別孩子的管教存在差異，普遍表現(xiàn)出對(duì)男孩更經(jīng)常說(shuō)做作業(yè)了嗎（以北京為例，男/女=47.9%/39.9%，下同）、別看電視了（38.8%/35.0%）、別玩游戲了（37.0%/26.1%）、該學(xué)習(xí)了（38.0%/27.3%）、和朋友好好相處（39.7%/34.6%）、好好聽(tīng)老師的話（51.3%/41.2%）、好好聽(tīng)父母的話（47.6%/38.2%）、不要撒謊（51.9%/42.4%）、幫忙干家務(wù)（30.4%/23.5%）、不要給別人添麻煩（33.5%/26.4%）、多吃點(diǎn)（41.5%/35.6%）等。

　　可見(jiàn)，父母平時(shí)對(duì)男孩說(shuō)的管教的話更多一些，這可能是因?yàn)槿龂?guó)首都小學(xué)生父母普遍對(duì)男孩要求更多、管教更嚴(yán)的原因，也可能是由于男孩更多的表現(xiàn)出各種問(wèn)題行為，從而導(dǎo)致父母更多的管教。

　　電視與電腦

　　休閑是少年兒童體驗(yàn)生活、學(xué)習(xí)生活的重要途徑，也是少年兒童的權(quán)利。面對(duì)孩子們的閑暇時(shí)光，父母?jìng)兊膽B(tài)度怎樣呢？

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中日韓三國(guó)首都家長(zhǎng)都希望孩子不要玩太多游戲，經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)“別玩游戲了”的比例分別是31.6%、20.3%、29.2%。

　　此外，北京小學(xué)生的父母?jìng)冞�希望孩子不要看太多電視，多數(shù)北京小學(xué)生的父母對(duì)孩子看電視的時(shí)間做了規(guī)定（58.8%）。而東京和首爾這方面比例較低，分別為22.0%和22.2%，排名靠后。對(duì)所看電視的內(nèi)容，三國(guó)小學(xué)生父母提出規(guī)定的比例也相差較大，北京34.5%，東京15.2%，首爾13.0%。

　　較多首爾小學(xué)生的父母對(duì)子女玩游戲和上網(wǎng)的時(shí)間做出了規(guī)定分別為41.1%和34.7%，這可能與韓國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率較高，電子游戲產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)有密切關(guān)系。而在北京和東京，這方面比例較低，排名靠后。

　　這樣的結(jié)果一方面反映出家長(zhǎng)們可能缺乏一定尊重孩子休閑權(quán)利的意識(shí)，另一方面父母?jìng)円部赡軗?dān)憂看電視或者玩游戲過(guò)多會(huì)影響學(xué)習(xí)。

　　鼓勵(lì)與訓(xùn)斥

　　對(duì)“當(dāng)你取得好成績(jī)的時(shí)候，你的家人是什么態(tài)度？”這一問(wèn)題，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，七成多的北京家長(zhǎng)、近六成的首爾家長(zhǎng)、四成多的東京家長(zhǎng)能安慰孩子，并且鼓勵(lì)孩子下次考好。

　　統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，北京小學(xué)生父母最經(jīng)常的態(tài)度是“鼓勵(lì)我繼續(xù)努力”（78.3%），其次是“夸獎(jiǎng)我”（42.5%），第三是“給買我想要的東西”（21.8%）；東京小學(xué)生父母更多的是“夸獎(jiǎng)我”（73.6%），其次是“鼓勵(lì)我繼續(xù)努力”（26.5%），第三是“沒(méi)有什么特別的夸獎(jiǎng)”（16.1%）；首爾小學(xué)生父母最經(jīng)常的態(tài)度是“夸獎(jiǎng)我”（37.0%），其次是“給買我想要的東西”（33.2%），第三是“鼓勵(lì)我繼續(xù)努力”（24.7%）。

　　數(shù)據(jù)表明，多數(shù)北京、東京小學(xué)生的父母對(duì)孩子以鼓勵(lì)及獎(jiǎng)勵(lì)為主，首爾小學(xué)生的父母雖然也夸獎(jiǎng)孩子，但一些父母把物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作為鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)的主要方法。

　　當(dāng)孩子成績(jī)不好時(shí)，多數(shù)家長(zhǎng)能采取寬容的態(tài)度，并且安慰孩子繼續(xù)努力。但值得關(guān)注的是，有一半多的東京父母“沒(méi)有什么特別的反應(yīng)”，首爾父母的比例是18.1%，中國(guó)父母這方面的比例最低，僅為3.1%�？梢�(jiàn)，東京父母對(duì)孩子的成績(jī)并不是特別關(guān)注，他們往往能夠用平常心坦然面對(duì)孩子的成績(jī)，而北京父母對(duì)孩子的成績(jī)關(guān)注較多。同時(shí)也有一些父母對(duì)孩子采取嚴(yán)厲訓(xùn)斥的否定態(tài)度，北京、東京、首爾的比例分別是27.6%、14.5%、12.8%。

　　數(shù)據(jù)背后

　　奧運(yùn)呼喚禮儀教育

　　出場(chǎng)專家：

　　中國(guó)青少年研究中心副主任 孫云曉

　　本次調(diào)查中，在很多方面都出現(xiàn)東京和首爾小學(xué)生多數(shù)數(shù)據(jù)偏低、北京小學(xué)生多數(shù)數(shù)據(jù)偏高的現(xiàn)象。對(duì)此，我們的分析如下：

　　第一，東京小學(xué)生的多方面生活習(xí)慣排名較低，這可能是因?yàn)榻裉斓娜毡拘�學(xué)生父母大多成長(zhǎng)在日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期（這一時(shí)期形成于20世紀(jì)80年代中后期，1987年至1989年是泡沫經(jīng)濟(jì)的極盛時(shí)期），他們的人生觀、價(jià)值觀深受泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代的影響，因此很多人習(xí)慣了享樂(lè)的生活方式。韓國(guó)的情況與日本相似。當(dāng)這一代成為父母后，普遍不如父輩那樣關(guān)注、教育孩子的成長(zhǎng)。

　　第二，北京小學(xué)生的生活習(xí)慣狀況較好，首先得益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛和素質(zhì)教育的有效推進(jìn)，也可能與近年來(lái)北京小學(xué)生更多地受到養(yǎng)成教育有密切關(guān)系。一方面，教師、家長(zhǎng)及社會(huì)更多地認(rèn)識(shí)到習(xí)慣培養(yǎng)的重要意義；另一方面，2008年北京將舉辦奧運(yùn)會(huì)，這也為小學(xué)生們接受更多禮儀教育、習(xí)慣教育提供了契機(jī)。

　　第三，有些學(xué)校教育及家庭教育過(guò)多地向孩子們傳遞絕對(duì)的價(jià)值觀，告訴孩子“這樣一定是對(duì)的”，“那樣一定是錯(cuò)的”，很少啟發(fā)孩子通過(guò)自我體驗(yàn)、自我思考去成長(zhǎng)。這使得一些孩子缺少了思考和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，“對(duì)”與“錯(cuò)”成為他們頭腦中的知識(shí)，而不是他們生活中不可缺少的習(xí)慣和品德。因此，在填答問(wèn)卷時(shí)會(huì)出現(xiàn)某些知行不一的行為。即使有些小學(xué)生填答的問(wèn)卷可能是他們認(rèn)為“對(duì)”的狀況，也不完全是他們的真實(shí)行為。

　　編后語(yǔ)

　　本報(bào)分別從健康生活、學(xué)校生活和校外生活、家庭教育三方面對(duì)中國(guó)青少年研究中心發(fā)布的《中日韓三國(guó)首都小學(xué)生生活習(xí)慣調(diào)查》進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。

　　北京小學(xué)生的生活習(xí)慣和文明禮貌好于東京和首爾小學(xué)生，但北京小學(xué)生放學(xué)后和休息日的活動(dòng)以學(xué)習(xí)為主，自主支配時(shí)間少于東京和首爾小學(xué)生。在家庭教育方面，北京的父母更重視孩子的學(xué)習(xí)和前途，東京和首爾的父母更關(guān)注對(duì)孩子的生活指導(dǎo)……這是中日韓三國(guó)首都小學(xué)生生活習(xí)慣調(diào)查的重要發(fā)現(xiàn)。編者希望通過(guò)這三次報(bào)道，能給教育工作者、學(xué)生家長(zhǎng)，以及關(guān)注教育的人以更多的啟示。