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數數(shǔshù)的故事

來源:網友投稿 文章作者:馮惠愚 2005-09-23 21:18:16

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 (一)--整數的誕生

  公共汽車上,有一位年輕的媽媽抱著她的小寶寶坐在車窗邊,她正在教她的小寶寶數數呢。她伸出一個手指問:“這是幾呀?”正在咿呀學語的小孩望了望媽媽,答道:“一”。媽媽伸出了兩個手指問:“這是幾呀?”小孩想了想答道:“二”。媽媽又伸出三個手指,小孩猶豫了好一陣,回答:“三。”再伸四個手指時,小孩答不出來了。在這個小孩看來,那些手指實在太多了,他已經數不清了。其實,能數到三,對一個黃口孺子來說,已經很不簡單了。

  要知道,學會數數,那可是人類經過成千上萬年的奮斗才得到的結果。如果我們穿過“時間隧道”來到二、三百萬年前的遠古時代,和我們的祖先--類人猿在一起,我們會發(fā)現他們根本不識數,他們對事物只有“有”與“無”這兩個數學概念。類人猿隨著直立行走使手腳分工,通過勞動逐步學會使用工具與制造工具,并產生了簡單的語言,這些活動使類人猿的大腦日趨發(fā)達,最后完成了由猿向人的演化。這時的原始人雖沒有明確的數的概念,但已由“有”與“無”的概念進化到“多”與“少”的概念了!岸嗌佟北取坝袩o”要精確。這種概念精確化的過程最后就導致“數”的產生。

  上古的人類還沒有文字,他們用的是結繩記事的辦法(《周易》中就有“上古結繩而治,后世圣人,易之以書契”的記載)。遇事在草繩上打一個結,一個結就表示一件事,大事大結,小事小結。這種用結表事的方法就成了“符號”的先導。長輩拿著這根繩子就可以告訴后輩某個結表示某件事。這樣代代相傳,所以一根打了許多結的繩子就成了一本歷史教材。本世紀初,居住在琉球群島的土著人還保留著結繩記事的方法。而我國西南的一個少數民族,也還在用類似的方法記事,他們的首領有一根木棍,上面刻著的道道就是用于記事的。

  又經過了很長的時間,原始人終于從一頭野豬,一只老虎,一把石斧,一個人,……這些不同的具體事物中抽象出一個共同的數字--“1”。數“1”的出現對人類來說是一次大的飛躍。人類就是從這個“1”開始,又經過很長一段時間的努力,逐步地數出了“2”、“3”……,對于原始人來說,每數出一個數(實際上就是每增加一個專用符號或語言)都不是簡單的事。直到本世紀初,人們還在原始森林中發(fā)現一些部落,他們數數的本領還很低。例如在一個馬來人的部落里,如果你去問一個老頭的年齡,他只會告訴你:“我8歲”。這是怎么回事呢?因為他們還不會數超過“8”的數。對他們來說,“8”就表示“很多”。有時,他們實在無法說清自己的年齡,就只好指著門口的棕櫚樹告訴你:“我跟它一樣大!

  這種情況在我國古代也曾發(fā)生并在古漢語中留下了痕跡。比如“九霄”指天的極高處,“九派”泛指江河支流之多,這說明,在一段時期內,“九”曾用于表示“很多”的意思。

  總之,人類由于生產、分配與交換的需要,逐步得到了“數”,這些數排列起來,可得

  1,2,34,……,1011,12,……

  這就是自然數列。

  可能由于古人覺得,打了一只野兔又吃掉,野兔已經沒有了,“沒有”是不需要用數來表示的。所以數“0”出現得很遲。換句話說,零不是自然數。

  后來由于實際需要又出現了負數。我國是最早使用負數的國家。西漢(公元前二世紀)時期,我國就開始使用負數!毒耪滤阈g》中已經給出正負數運算法則。人們在計算時就用兩種顏色的算籌分別表示正數和負數,而用空位表示“0”,只是沒有專門給出0的符號。“0”這個符號,最早在公元五世紀由印度人阿爾耶婆哈答使用。

  到這時候,“整數”才完整地出現了。

 。T惠愚)  

數數的故事(二)--關于十進制

  我們每個人都有兩只手,十個手指,除了殘疾人與畸型者。那么,手指與數學有什么關系呢?

  上篇開頭講的媽媽教孩子學數數時伸出了手指,大概所有的人都是這樣從手指與數字的對應來開始學習數的。手指是人類最方便、也是最古老的計數器。

  讓我們再穿過“時間隧道”回到幾萬年前吧,一群原始人正在向一群野獸發(fā)動大規(guī)模的圍獵。只見石制箭鏃與石制投槍呼嘯著在林中掠過,石斧上下翻飛,被擊中的野獸在哀嚎,尚未倒下的野獸則狼奔豕突,拼命奔逃。這場戰(zhàn)斗一直延續(xù)到黃昏。晚上,原始人在他們棲身的石洞前點燃了篝火,他們圍著篝火一面唱一面跳,歡慶著勝利,同時把白天捕殺的野獸抬到火堆邊點數。他們是怎么點數的呢?就用他們的“隨身計數器”吧。一個,二個,……,每個野獸對應著一根手指。等到十個手指用完,怎么辦呢?先把數過的十個放成一堆,拿一根繩,在繩上打一個結,表示“手指這么多野獸”(即十只野獸)。再從頭數起,又數了十只野獸,堆成了第二堆,再在繩上打個結。這天,他們的收獲太豐盛了,一個結,二個結,……,很快就數到手指一樣多的結了。于是換第二根繩繼續(xù)數下去。假定第二根繩上打了3個結后,野獸只剩下6只。那么,這天他們一共獵獲了多少野獸呢? 1根繩又3個結又6只,用今天的話來說,就是

  1根繩=10個結,1個結=10只。

  所以1根繩3個結又6=136只。

  你看,“逢十進一”的十進制就是這樣得到的,F在世界上幾乎所有的民族都采用了十進制,這恐怕跟人有十根手指密切相關。當然,過去有許多民族也曾用過別的進位制,比如瑪雅人用的是二十進制。我想,大家一定很清楚這是什么原因:他們是連腳趾都用上了。我國古時候還有五進制,你看算盤上的一個上珠就等于五個下珠。而巴比侖人則用過六十進制,現在的時間進位,還有角度的進位就用的六十進制,換算起來就不太方便。英國人則用的是十二進制(1英尺=12英寸,l=12打,1=12個)。

  大家再動動腦筋,想一想,在我們的日常生活中還用到過什么別的進制嗎?

 。T惠愚)

數數的故事(三)--談記數法

  我們再追溯到五千到八千年前看一看,這時,四大文明古國都早已從母系社會過渡到父系社會了,生產力的發(fā)展導致國家雛形的產生,生產規(guī)模的擴大則刺激了人們對大數的需要。比如某個原始國家組織了一支部隊,國王陛下總不能老是說:“我的這支戰(zhàn)無不勝的部隊共計有9名士兵!”于是,慢慢地就出現了“十”、“百”、“千”、“萬”這些符號。在我國商代的甲骨文上就有“八日辛亥允戈伐二千六百五十六人”的刻文。即在八日辛亥那天消滅敵人共計2656人。在商周的青銅器上也刻有一些大的數字。以后又出現了“億”、“兆”這樣的大數單位。

  而在古羅馬,最大的記數單位只有“千”。他們用M表示一千。“三千”則寫成“MMM”。“一萬”就得寫成“MMMMMMMMMM”。真不敢想象,如果他們需要記一千萬時怎么辦,難道要寫上一萬個M不成?

  總之,人們?yōu)榱藢ふ矣洿髷档膯挝皇腔瞬簧倌X筋的。筆者幼時在農村讀私塾,私塾先生告訴我們這些懵懂頑童:“最大的數叫‘猴子翻跟斗’”。這位私塾先生可能認為孫悟空一個跟斗翻過去的路程是最最遠的,不能再遠了,所以完全可以用“猴子翻跟斗”來表示最大的數。在古印度,使用了一系列大數單位后,最后的最大的數的單位叫做“恒河沙”。是呀,恒河中的沙子你數得清嗎!

  然而,古希臘有一位偉大的學者,他卻數清了“充滿宇宙的沙子數”,那就是阿基米德。他寫了一篇論文,叫做《計沙法》,在這篇文章中,他提出的記數方法,同現代數學中表示大數的方法很類似。他從古希臘的最大數字單位“萬”開始,引進新數“萬萬(億)”作為第二階單位,然后是“億億”(第三階單位),“億億億”(第四階單位),等等,每階單位都是它前一階單位的1億倍。

  阿基米德的同時代人、天文學家阿里斯塔克斯曾求出地球到天球面距離10,000,000,000斯塔迪姆(1斯塔迪姆=188米),這個距離當然比現在我們所認識的宇宙要小得多,這才僅僅是太陽到土星的距離。阿基米德假定這個“宇宙”里充滿了沙子。然后開始計算這些沙子的數目。最后他寫道:

  “顯然,在阿里斯塔克斯計算出的天球里所能裝入的沙子的粒數,不會超過一千萬個第八階單位!比绻堰@個沙子的數目寫出來,就是10,000,000×(100000,0007或者就得在1后邊寫上6301000,000,000,000,000,000000,000,000000,000,000,000,000000,000000,000000,000。這個數,我們現在可以把它寫得簡單一些:即寫成1×1063。而這種簡單的寫法,據說是印度某個不知名的數學家發(fā)明的。

  現在,我們還可更進一步把這種方法推廣到記任何數,例如:32,000,000就可記為32×107,而00000032則可記為32×10-6。這種用在110間的一個數乘以10的若干次冪的記數方法就是“科學記數法”。這種記數法既方便,又準確,又簡潔,還便于進行計算,所以得到了廣泛的使用。

 。T惠愚)

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