12月3日下午，著名作家余秋雨應(yīng)邀來到南京外國語學(xué)校，給南京教育系統(tǒng)1000多人作了題為《中外文化視野下的教育發(fā)展》的演講，從一個文化學(xué)者的角度反思文化，觀照教育。
　　“人格遺傳比知識傳授更重要”
　　“我心目中的教育，第一個非常重要的就是人格教育。”演講一開始，余秋雨就鮮明地?cái)[出了他的觀點(diǎn)。他十分贊同著名學(xué)者榮格的“一切文化最后都沉淀為人格”這一說法，他認(rèn)為，“我們的教育說到底是在完成人格教育。重新塑造中華民族的集體人格，是當(dāng)代教育應(yīng)該承擔(dān)的一項(xiàng)重要使命。”
　　在余秋雨看來，人與人之間的區(qū)別，最后是人格的比較，而不是專業(yè)知識的比較。因?yàn)殡S著知識的豐富，一個人在學(xué)校學(xué)到的知識可能很快被淘汰。既然這樣，還要去學(xué)校干什么？“因?yàn)槟抢锪粝碌氖侨烁�。所以，學(xué)校的一個重要身份就是人格的熔爐。”
　　余秋雨介紹，在香港有一種說法是“全人教育”，即指健全人格教育，它是大學(xué)的必修課。“我們現(xiàn)在講素質(zhì)教育，素質(zhì)最后要整合成人格。因此教育工作者一定要明白，人格遺傳比知識傳授更重要。”
　　“要注重公民教育，這比簡單的分?jǐn)?shù)更重要”
　　余秋雨說，公民教育就是指培養(yǎng)人在公共空間的地位、力量和責(zé)任，而這恰恰是中國古代教育中的一大缺陷。“中國古代文化強(qiáng)調(diào)上對朝廷負(fù)責(zé)，下對家庭負(fù)責(zé)，所謂‘忠孝兩全’。但是，在家庭和朝廷之間，還有一個遼闊的公共空間，對此中國文化沒有過多地關(guān)注。這樣的文化歷史背景。造成了目前社會上很多人根本不熟悉在公共空間里的行為規(guī)則。”
　　“公民教育，是對中國文化的重要補(bǔ)充。”余秋雨說，教育工作者在教育中要強(qiáng)調(diào)公民意識，要給學(xué)生建立公共空間的概念，鼓勵學(xué)生參與社會活動，讓每個學(xué)生將來都能為公共空間負(fù)責(zé)。美國的一些“常春藤盟校”，在錄取學(xué)生時(shí)為什么看重其是否當(dāng)過學(xué)生會主席、組織過辯論賽或者參加過社會實(shí)踐活動？“這是因?yàn)樽鳛橐粋�公民，生命應(yīng)該融入公共空間中，只要你擔(dān)負(fù)了責(zé)任，一切都會改變。所以，教師要鼓勵學(xué)生用積極狀態(tài)出現(xiàn)在公共空間，這比簡單的分?jǐn)?shù)更重要。有魅力的人和沒有魅力的人、可愛的人和不可愛的人的區(qū)別就在這里。”